古代打仗为什么古人宁愿选择战死 都不选择逃亡呢
名人故事家今天，边肖将给你带来关于古代战争的文章，希望对你有所帮助。
熟悉中国古代历史，在冷兵器时代，因为政权更迭频繁，战争很多。在每一场战争中，我们都可以看到勇敢的老兵参战杀敌，也可以看到懦弱的新兵，但我们很少看到逃兵。谁也不知道，一旦开战，随时都会送命。那么古人为什么宁死不逃呢？
其实这个问题很好解释。首先要了解古代人是如何当兵的。古代当兵的渠道是多样化的，从商周时期开始实行征兵制度。李周记载:“任何开始当兵的人都不必独自在家生活”。征兵制度”，这是义务兵役制度。直到清朝，征兵是古代最重要的军队来源之一。换句话说，只要有战争，家家户户都要有男人出去应聘。
此外，隋唐时期还有“征兵制”。这个兵役制度对考生的要求比较高，首先身体条件要过硬。这些征兵人员大多是自愿去当兵的，他们得到的奖励被称为“奖励价值”和“给钱”。在曹操时代，也有“天下战制”，三国《魏书》记载“从太祖到，当他散家财，归义兵，必治卓”。世界大战制度最早出现在先秦时期的齐国，兵源来自“军户”。元朝和明朝的军事制度进一步加强，明朝皇帝朱元璋也建立了更严格的军户和军籍制度。明代也有一种“恩军”，流放犯人，罪人因有参军机会而被送去自卫，因而心存感激，故名“恩军”。
所以军人无疑是普通人，是自愿参军的，是世世代代当兵的，是罪人。为什么这些人去打仗宁死不逃？
原因很简单:古代法律惩罚残酷
东汉时期，有一条法律规定，政府可以逮捕和折磨逃跑士兵的妻子和孩子，并调查他们的下落。这种方法被曹操进一步升级，制定了《死法》:在《死法》中规定，逃亡士兵的父母、妻子、子女、兄弟都要陆续处死，后来改为官奴婢。古代统治者为了驱使士兵为自己打工，不得不严惩逃兵。曹魏的《死法》不是案例。大秦帝国的时候，军爵法里有一条规定，每五个士兵编一个“武”，其中一个逃跑了，另外四个被罚服两年苦役。这种坐在一起的方法可以让所有的士兵为了自己的安全互相监视，大概是各国军队普遍采用的方法。
唐律《捕死法》将逃兵的罪名分为两类，一类是已经参战时的逃亡，另一类是平时驻守时的逃亡。在军队已经开战的地方，士兵逃亡一年，一天又一天，被判绞刑十五天以上。如果在他逃跑的地方被砍头。平时驻守卫戍区的，一天80的人员，三天头等舱，最多3000里外。没有死刑。
明朝《军法军政》规定，官兵出逃，第一次犯百棒，继续出逃；累犯应处以绞刑。驻扎各地的士兵逃亡，首犯80岁，继续服役；再做100支，送到偏远地区征兵；三名罪犯被绞死。只要“营”里的士兵在清朝逃跑，都是加重判决。
俗话说，军令如山，中国古代军事制度有一个突出的特点，就是指挥官被赋予了生杀士兵的权力。指挥官再厉害，也要有听话的士兵。军队有组织有纪律，才能取得大胜利。所以在残酷的军事惩罚下，没有人敢当逃兵。
文章评论