中国古代游牧民族特有的骨朵锤究竟有多厉害？真所谓战无不胜
古代轶事家骨花在现代口语中可能更多地与花芽联系在一起。然而在古代，这个词指的是中国北方少数民族特有的一种打击武器。当然，它的起源应该是从前秦开始的。商周以后，除了石杖头之外，中原北部的战斗恶棍中也出现了青铜杖头，比石杖头更加精致。比如内蒙古鄂尔多斯地区出土的春秋战国时期北方少数民族使用的青铜杆头，都是中间有孔的扁圆。其中表面有稀疏的结节状乳头状突起，表面也有12个螺旋状乳头状突起，或12个蒺藜状圆锥角突起。
北方出土的新石器时代的石头杆头是谷多锤头的前身
内蒙古东部出土春秋战国时期的青铜块茎骨，直径约5厘米，重约0.2公斤
汉代匈奴留下的各种青铜骨
这种青铜棒坚硬耐用，不仅用于狩猎，还可以用作战斗破甲或投掷的武器。特别是径向凸齿的铜球杆头，可以增强法术打击时的杀伤力。除了青铜和铜棒，还有铁。因为铁容易生锈，所以很难保存大多数铁器。
汉代青铜骨，直径4厘米，重82克
汉代青铜骨宽5.8厘米，厚2.6厘米，重229克
汉代青铜骨花直径5.6厘米，重245克
随着中原传入北方草原的铜铁冶炼技术的提高，刺激了北方游牧民族冷兵器的演变和发展。特别是辽代，国家和社会制度的确立，使得这些武器增加了礼仪的表现。除了用作狩猎工具和武器外，它还演变成了一种礼仪用具。辽兵手中最常见的铁棍头，被宋人误称为“谷多”，故名。
北宋兵书《吴京主图》记载:谷多原名挂准挂节，意为形似大腹，大如胍。后来被人误读为骨花。书中记载的产品有两种:刺蒺藜和大蒜。它们的头是铁做的，类似带刺的蒺藜和大蒜，所以有了名字。
辽代古墓壁画中契丹武士手持骨花的形象
骨在宋金时期开花后，其形状和用途发生了变化，其主要功能有三:一是作为武器使用。即“刺蒺藜、蒜原是兵器，是汉朝汉军之敌”。在辽代，这种带柄的圆头锤被用作常规武器。从《辽史军记》和辽代古墓壁画中可以看出，经常发现契丹武士手持沙袋和骨花。在元朝，谷多继续被用作蒙古人的常用武器。元成宗是“铁木耳的孙子，八白二，也是一代的男性。巴柏儿兵使用的兵器最引人注目，是夏Xi帕儿的瓜锤。”
青铜瓜锤
第二，是一种带薄卤的礼仪用具。这种带柄的圆头锤，比如宋朝的皇帝，也有一个带骨花的护卫相伴。辽金时期，骨花多用于军事作战。从辽代古墓壁画来看，契丹武士除了刀和箭外，还带着蒜和骨头；公务员捧沙袋形骨朵。晋朝皇帝、皇后、公主出行，都有一把把白骨肩的仪仗队。元朝也是如此。明清时期，谷多几乎完全成为仪式中的用具。
在明朝的《去警察局》中，它被用作仪式用的锤子
第三，是一种刑具，在契丹人中比较常见。《辽史刑法志》记载有四种刑罚:死、亡、丧、丧...人员从50人到300人，棍子超过50根的由沙袋确定；有木剑，棍子和铁骨。木剑和大棒的数量是三个，从十五个到三十个；铁骨的数量有五七个。这说明铁骨铎已经成为辽代刑讯的法律文书之一。据史稿《燃椒录》记载，辽道宗宣仪皇帝假案构成时，商非常愤怒。因为用铁骨击打后，最后几个才死去。从上面可以看出，上层统治阶级犯下的罪行也应该受到铁骨打击的惩罚。此外，这种骨花在辽代古墓的壁画中也可以看作是酷刑的真实画面。
山东诸城汉墓石像描绘了在水泡厨房里锤打牛和动物的画面
四是作为杀畜设备使用。山东诸城汉墓石像中有一张水泡厨图，画的是一个人踩着牛的鼻绳，双手拿着短柄圆锤，在牛的额头上荡来荡去；在牛的后面，有人用力拉着束缚牛前蹄的绳子，旁边放着一副切刀和一个大盆。从图中可以看出，这个水泡丁是想把牛敲昏，然后用刀捅进牛的要害部位，流血致死。
看这种球杆头向骨头花的发展，从实用发展到礼仪，头骨头花由大变小，蒺藜状凸齿逐渐变得光滑，变成了瓜棱或蒜头，带奶钉的头也变成了光滑的椭球体和金瓜锤或卧瓜。质地也从石头发展到铜、铁、根等。明朝以后，谷多的锤打表演完全消失了，它被专门用作皇家礼仪用具。这种礼仪用具在清初继续使用，清末以后就不再使用了。因此，这种攻击和礼仪装备终于从历史舞台上消失了。
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