俗语中为什么是替罪羊 俗语中为什么是替罪羊 而不是替罪狗
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“替罪羊”这个词是舶来品。英语里有替罪羊和鞭打男孩。全世界都习惯用“替罪羊”这个词来比喻受过几代人训练的人。羊是古代祭祀中必不可少的主要祭品。羊除了祭祀上帝之外，还承担了一项任务，就是为人类“背黑锅”。
替罪羊
用羊当替罪羊，来源于古代犹太教。古代犹太人将每年的7月10日定为赎罪日，并在这一天举行赎罪祭。仪式如下:两只公羊的命运由抽签决定，一只作为祭品被杀，另一只由大祭司宣布，犹太民族在一年内犯下的罪已经传给这只羊。然后，他把替罪羊放逐到荒野，把人的罪恶带入无人之地。最后，把赎罪羊烧死。“替罪羊”这个词流传开来。
为什么是替罪羊而不是替罪羊？
这源于一个宗教典故。传说在挪亚之后，有一位信仰之父，名叫亚伯拉罕，他在99岁的时候生了一个儿子。有一天，主突然来了，要他杀了以撒，献祭。儿子以撒不知道自己是祭祀，就跟着父亲上山了。
当亚伯拉罕准备好一切，正把儿子放在祭坛上动刀时，天使迅速抓住他的手，阻止他杀死儿子。告诉他这只是对主的考验，用羊来代替献祭。这就是替罪羊的由来。
原文:《圣经·创世纪》第22章
上帝想考验亚伯拉罕，就叫他“亚伯拉罕！”
他说:“我在这里。”
上帝说:“带着你的儿子，你唯一的儿子，你所爱的以撒，去摩利亚地，把他作为燔祭献在山上，在那里我只想要你。”
亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他的儿子以撒，砍下燔祭用的木柴，起身往上帝指示他的地方去。第三天，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。亚伯拉罕对他的仆人说:“你带着驴在这里等候，我和孩子要去那里敬拜，然后回到你这里来。”
亚伯拉罕把燔祭用的柴放在他儿子以撒身上，手里拿着火和刀，于是二人同行。以撒对他父亲亚伯拉罕说:“父亲！”
亚伯拉罕说:“我儿，我在这里。”
以撒说:“看哪，有火有柴，但燔祭的羊羔在哪里呢？”
亚伯拉罕说:“我儿，神自己必预备羊羔作燔祭。”
当他们到达上帝指示他们的地方时，亚伯拉罕在那里筑了一座祭坛，把木柴摆好，把他的儿子以撒捆起来，放在祭坛的木柴上。亚伯拉罕伸出手，拿刀要杀他的儿子。耶和华的使者从天上呼叫他说∶「亚伯拉罕！亚伯拉罕！”
他说:“我在这里。”
天使说:“你不要碰这个男孩，也不要伤害他。我知道你敬畏上帝，因为你没有离开你的儿子，你唯一的儿子，也没有把它给我。”
亚伯拉罕举目观看。不，有一只公羊，它的脚被绑在一棵茂密的树上。亚伯拉罕就取了那只公绵羊来，代替他儿子作燔祭。亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华的埃勒，直到今日，人们还说∶「耶和华的山上必有预备。」
国内类似记录
《孟子·惠亮·王上》载:“君坐于类，有路过牵牛花者。王见了，便说:“这牛是什么？”他对他说:“我要给钟添麻烦。”王说:‘放弃吧！我受不了。如果我无罪，我会死。“他对他说，‘但和钟灵在一起是浪费麻烦？他说，‘不管你能浪费什么，对羊来说都很容易。"
齐宣王不忍心看着牛因恐惧而颤抖，但他命令羊代替牛来牺牲时钟。从此，“替罪羊”作为一个悲剧词流传开来。
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