廖伯源历史与制度 廖伯源历史与制度
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1.简述唐代至清代工匠制度的演变
元代手工业管理体制是“工匠制”。当时的工匠被称为“工匠”。工匠在户口中属于他们自己的类型，他们必须在政府的手工业局和医院服务，从事建筑、纺织、军事设备和手工业。
各种手工业生产，如产品，由各局、所、相关机构直接管理。他们不允许随意离开这个国家。他们必须代代相传，承担指定的服务。如果拒绝入局，拒绝在医院服务，就要“痛惩其罪”。
明朝沿袭元朝的工匠制，将户分为民、军、工匠。其中工匠都是工匠，很多都是在各师管辖的军事装备局服役，说
做个部队工匠。在法律地位上，这些被纳入特殊户籍的工匠和军工匠地位低于普通家庭，要世代传承，不允许为了方便征兵而分家。工匠和军官要想脱离原来的户籍，是极其困倦的
难，需经皇帝的特别敕令批准后方可，两具尸体移交给工匠，军队不在刘诗试验联合。轮班工匠的工作是免费的，需要手工官带头控制和剥削，工匠会通过破坏、隐蔽、逃跑等手段进行反击
反明政府不得不制定以银代役的法律，以适应商品经济的发展。嘉靖四十一年开始，所有的倒班工人都收银子，而政府则雇佣银工。这样，轮班工匠其实名存实亡，他是仆人
工匠自由从事工商业，个人约束大大削弱。明中叶以来工匠服务改革的深化，无疑促进了民间手工业生产的发展。在清朝，持续了四个半世纪的工匠制度是正式的
结束。
官员们在视察时剥削建筑工人。各种督察局的太监也占了比较多的工匠。工匠们经常走得很慢或者逃跑。天顺十年后，工匠逃亡多达三次
一万八千多人。明政府一方面想招人，另一方面又把逃跑的工匠送到保健中心去流放，对其一无所知的人也被流放。成化二十一年，明政府被迫命令倒班工匠领取两张现金收据:南方工匠
每个月发九钱，每个月北方工匠发六钱。到银行交钱后，可以在北京免税。嘉靖四十一年，明政府进一步改革工匠服务制度:每个轮班工匠每年领取四钱五分的“轮班工匠银”
，从而废除了轮班制。常驻工匠仍需按月工作，工匠注册制度尚未废除。随着商品经济的发展，建设者对封建国家的个人依恋越来越松弛。顺治二年，清
政府宣布废除工匠制。
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第二，“夏传子天下第一”。有些学生认为这是历史的倒退，有些学生认为这是历史
从英国的光荣革命到世界范围的民主发展。
部落民主不是现在意义上的民主制度，它促进社会进步，是历史的必然演进。
部落军事联盟制度和部落联盟的民主制度是在生产力和文明不发达的初期建立的，如雅典。当生产力和制度发展到一定程度，特别是生产力，这个制度就有其局限性；而历史演变到工业革命，封建专制制度也不是完全没有参考，很多现存制度都是按照过去演变的。近代以来，一些国家保留了君主立宪制和二元君主立宪制，这也存在于它们的民族文化和历史渊源中，也是以促进生产力为基础的。
现代意义上的民主制度经历了中国封建制度的演变
三、古代小丁银是什么制度
中国古代，初唐时期的税制是租平，以民为本。安史之乱后，土地和财产的数量被称为两部税法。纳税分为土地税、人口税和杂税等。明朝中叶，实行鞭法。清前期为了鼓励垦荒，发展农业生产，康熙皇帝于1712年宣布“养殖民绝不会加税”，只是前一年的人数。不再征收人口税。因为丁税的数额是固定的，到了雍正帝，是通过将丁税平均摊入土地税来统一征收的，称为“摊丁入亩”，征收的税款称为“丁税”。所以丁银要么取消人头税只征收土地税，要么按照人口和土地统一收银。他小时候把丁税平均摊入土地税，征收统一税。
也就是说，一鞭法把土地税、徭役、杂税结合起来，折算成银子，根据确定的数额和农田的多少来收取银子。将丁税摊入亩，就是将丁税平均摊入土地税，统一征收丁银，废除人头税。
第一段“人头税未废”是指人头税未废，而是摊入土地税，与第二段“人头税废”并不矛盾，即不征收人头税。
清政府将世代相随的丁银纳入土地税征收税制，是中国封建社会后期税制的一次重要改革。它起源于康熙，一般在乾隆时期实施。其主要内容是废除人头税。此后，中国人口迅速增长，客观上放松了对最底层农民的个人控制。
将谷物撒入亩中的做法:
丁银是在土地税征收的，而之前的“人头税”被废除了，于是被征地农民等劳动者摆脱了几千年来丁役的负担；地主税负加重，也在一定程度上限制或减轻了土地兼并；但是，土地少的农民负担相对减轻。
与此同时，政府也放松了对户籍的控制，让农民和工匠可以自由流动，出售自己的劳动力，有利于调动农民和其他劳动者的生产积极性，促进社会生产的进步。
明代采用鞭法，清代继续实施。有的丁银是传入农田收集的，有的丁银是人收集的。乾隆执政时，风靡全国。丁银、田赋传入亩后，将征税对象与耕地统一，简化了征税和征收程序。
4.石清石碌制度的废除是历史发展的必然吗
石清实录制度的废除是历史发展的必然。
石清石碌制度的废除是商鞅变法的时期。据《史记》记载，秦国规定“宗室不可有兵论，不可为家。明朝时，贵族和劣等的等级是分等级的，每一个都以穷的时代命名天宅，臣妾的服饰是以家的时代分等级的。主动的人骄傲，被动的人有钱，无话可说。”。即根据兵役的大小，确定贵族的地位。这项规定对奴隶主的旧贵族造成了沉重的打击，从而引起了他们的不满。《史记》记载:“与秦相恋十年，宗室怨念满怀”。历史上的任何改革都不仅仅是治国方略的重新选择，更是利益关系的重新调整，这也是改革受阻的真正原因。
5.南北朝时期，朱未进行的改革是什么历史事件
北魏孝文帝改革，俗称孝的汉化，是指南北朝孝文帝统治时期进行的政治改革。
其主要内容是中国化运动，包括实行均田制和家庭调制，改革官制和法律，迁都洛阳，改变中国习俗。
孝文帝推行的汉化改革措施有利于缓解阶级矛盾，对社会经济的恢复和发展起到积极作用。
西晋时期，建立于曹魏时期的九品郑铮制度，已经演变成一种从贵族家庭中选拔官员的局面，形成了士族和平民两个社会阶层。“上品无寒，下品无绅”这句名言就是由此而来的。
由于鲜卑人没有深厚的文化造诣和独立的政治改革思想，他们盲目照搬前汉政权的政策，继承了这种严重影响社会发展的门阀制度。《魏·记》记载:“赐事官有三代，州刺史、镇将、为王者为姓...又有三代，分散在中间监管，外面是太守和儿子，儿子的男的就是一家子。”它把魏晋门阀制度延伸到南北朝，直到隋朝建立科举制度才被废除。
孝文帝改革成功的原因之一是，大部分胡人能说汉语，能穿汉服，但仍能说胡语，穿胡服。这项改革只是加快了改变习俗的进程。
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