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你知道“永州之野产异蛇” 你知道“永州之野产异蛇” 是否知道“道州之地产矮奴”

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你知道“永州产的野蛇”吗?你知道“道州房地产的矮奴”吗?以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!

“永州野蛇,黑白章,触草木死,咬人,无御。但如果以蜡为饵,可以摆脱大风、抽筋、瘘管、疖子,死肌,杀三虫。当初神医与王命聚在一起,第二个被分到时代。当他租下它时,永恒的人们为它而战……”柳宗元,一个贬谪闲散的官员,在永州呆了十年,与永州人民相爱。他一直关心人民的疾苦,敢于为人民打鼓呐喊。在深入民间走访的基础上,他写下了这篇著名的文章“贺发现,老百姓为了抵税,不顾性命,抓了永州土特产和蛇来朝贡,于是发出了“唉!熟悉伏敛的毒蛇很“哭”。

历代皇帝坐在深宫里,全国人民源源不断地送各种礼物。送给皇帝的礼物有一个特殊的术语:贡品。从流畅性和富丽堂皇来说,贡品是各地最有特色的物品,即“土特产”,让皇帝品尝各地的味道;本质上,朝贡是地方官员巴结皇帝的重要物品。皇帝很享受。什么样的致敬才能让他老人家开心?各种规模的官员选择贡品真的很伤脑筋。唐朝湖南永州向珍奇的蛇进贡时,湖南道州,也就是今天的道县,曾经发现了一种奇特的贡品。它的奇特之处在于,它既不是金银首饰,也不是山珍海味,而是一种“人”,一种“侏儒”。在向皇帝进贡时,被称为“侏儒奴”,其实是侏儒病人。

这种特殊的贡品可以追溯到杨迪皇帝时代。众所周知,杨迪皇帝是一个特别顽皮的皇帝。其父隋文帝,形奇,数年崩。他厌倦了做任何运动。有一天他看到一个叫王毅的矮子。王毅是个侏儒书生,能说会道,又擅长插科打诨,让人一时相视一笑。杨迪皇帝感到非常高兴,带他去玩。问他是哪里人,他说是永阳县人。一些善于揣摩皇帝思想的官员开始发挥自己的聪明才智:如果永阳有王者之义,是不是就没有赵毅或者李毅了?于是他暗中寻找更多的矮人来取悦皇帝。道州官员最为活跃,甚至宣传道州盛产矮奴。“矮奴”是道州特产。你需要多少亲戚我们就有多少,道州成了众所周知的“矮奴之乡”。久而久之,各级领导真的认为短奴是道州的特产,纷纷让道州官员给短奴这样的礼物。最后变成了向“短奴”致敬供领导发挥的制度。但其实道州过去也有过几个侏儒病人,不是到处都是矮奴。然而,骑虎难下是因为它的名声。一些肆无忌惮的道州官员为了讨好朝廷,让他们的一些谋士和智库想办法。这些砖家叫动物,想出了一套断子绝孙的方法:命令人们把普通人家的孩子放在鳄鱼肚子里生长,通常只露出头,特殊的人提供食物。每年进贡的时候,人们就被打碎成罐子。通过这种残忍的手段,好孩子被制成畸形的矮人奴隶。从古代就能看出来。

白居易有句诗说:“道州人有许多小矮人,但长老只有三个大小。城是矮子奴年发的,号是道州任土公。任土公,宁若思,不闻而使命离,老人哭,孙子哭。”你将何去何从的悲惨,政府官员对人民生活的摧残可见一斑。幸运的是,在杨迪200年后的唐德宗时期,一位名叫羊城的好心官员来到了道州。山西人阳城是唐德宗时期的一名学者,但他不想在进士时当大官。后来,唐德宗在成为一名建议医生之前就动员了自己。医嘱医生是给法院出主意的官员。用今天的话说,他就是负能量或者叛徒。阳城为官后,脾气没有变,经常给国家出主意。他从不歌颂奉承,说正能量。他曾向一位皇帝最宠爱的达官贵人提及自己的看法,大呼小叫,言辞特别激烈。皇帝不高兴的时候,就把阳城贬为国师,不久又贬为省刺史,被赶出京城。

阳城来道州,深入基层调查。当他听说每年进贡朝廷并不是真的天生的,而是把健康的孩子塞进坛子里养起来的时候,他突然暴跳如雷:“世界上还有这么恶毒的东西?”于是立即上书朝廷,说:“没有规定哪一个朝代、哪一代的法规必须向矮奴进贡。而且,他还专门批评了道州的矮奴:道州就算有矮个子,也只是个矮个子残疾人,不是供人玩耍的矮奴。”最后他说,只要他是刺史,就不允许向道州的矮奴进贡。道州不是特殊的“短奴之地”,也不是有钱人玩的短奴。不知道是阳城态度强硬,还是皇帝良心发现,道州的矮奴进贡从此不了了之。就像白居易的那句诗:“你从阳城来守县,不入矮奴勤问。城云臣按六典书,让土贡无贡。道州只有矮个子,没有矮个子奴隶。我觉得在手下,龚的矮奴应该知道这件事。稻周民,老人和年轻人何欣欣。父亲哥哥孩子互相保护对方安全,从此要做好人。道州人,从今天起就被给了,想说你先流泪。如果你怕你的儿孙们忘了造你,你就生而有阳为你道。”

道州百姓为此事感激州官阳城,也念念不忘他爱民亲民的恩情。当人们谈论羊城时,他们第一次流泪是在说的时候。他们怕自己的儿孙忘记阳城的恩情,生男孩,大多用“阳”字为名。

皇帝贡品阳城

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