盂县南社村的历史 盂县南社村的历史

蔚县南社村历史边肖为大家收集整理了以下文字资料。让我们快速看看他们！

1.南社村始建于南宋，已有800多年的历史

根据材料，“明清以来，士举人十余人，士三十余人。南社村谢氏兴盛，说明大力发展文化教育事业意义重大。原全国人大副委员长费孝通视察后曾称之为“古进士村”可见，南社村的谢氏宗族重视教育的发展，勤奋好学，人才济济。据不完全统计，明清以来已有学者三十余人，士举人十余人。因此，著名民间专家费孝通亲切地称南社为“古进士村”。这个题目允许学生结合所学内容，写一篇以“教育与地方发展”为主题的小历史论文。只要论文格式正确，符合问题意思，观点清晰正确，论据充分，文字通顺，文字合理。经过几代人的努力，明清盛世，人才辈出。据不完全统计，学者30余人，士举人10余人。全国人大副委员长、著名民间专家费孝通亲切地称南社为“古进士村”，并题词。题目自制，字顺理成章。

2.蔚县的历史

夏商时期，据说天下分九州。

按地域划分，余属冀州。西周初年，国家治理发生变化，禹属于国家。

分封制实施后，于隶属于晋国。春秋时期，余仍属晋国。

战国时期，周十四年，知伯灭敌。过了五年，智伯被赵灭了，敌人还是赵的。

秦致县。秦始皇于十九年灭赵。

放在蔚县，太原县，放在于冰。汉分为天下三十郡，上有州郡，下有郡郡，虞县属太原郡，为州刺史。

汉朝以前，盂县是分了又分，后来盂县是带着仇恨交出去的。三国时期，蔚县是并州的一个新县。

西晋时，禹仍属新兴郡并州。晋朝以后，蔚县归属汉、赵、后赵、燕、魏、后燕。

北魏第一年就建议把蔚县东部并入世哀，属乐平县；涪城县位于蔚县西北部，隶属定襄县。隋黄凯于16年买下原丘县，现属蔚县，属辽国。

大冶三年，前敌改称蔚县，隶属太原县。唐武德三年，武赫县设在蔚县西部，今属荆灵镇。

贞观元年，五河县并入蔚县，隶属河东路、太原县。北魏和隋唐以前，蔚县以西的五河中上游地区为汉代以前的蔚县，阳曲大禹周围地区为民族的余一，县城以东和以南地区为隋朝的原丘县。

星岛以北地区是北魏定襄县的疆域，初唐时为蔚县。五代时期，盂县属梁、后唐、北汉。

在，天下分三十三路，太原避河东路，余属太原府。晋兴鼎年间升官，受江州元帅府牵制并置。蔚县隶属于太原吴勇军。

元代沿袭金制，余仍为州属，属济宁路、道宣威司、河东山西路、中书省。明朝洪武七年，禹州降为盂县，属山西太原。

清雍正二年，升平划为直隶州，盂县、寿阳、昔阳平定，一直不变，直至清亡。民国成立后，国体废，山西设雁门、济宁、河东三路，盂县属济宁路。

向后撤销。蔚县是省直属的。

民国26年底，在晋察冀边区四个师的领导下，建立了蔚县抗日民主政府。民国二十七年一月，日军占领蔚县。1931年，蔚县分为玉屏、榆阳、寿东三县，城东二区、三区划归晋察冀边区北岳区一区、二区领导。

民国八月，抗日战争胜利，盂县解放，榆阳、玉平两县原盂县地区归还盂县。民国35年，原划给寿东县的地区，仍划给河北、山西第二特区首领蔚县。

民国37年，原来划给平定县的两个区也归给了蔚县。至此，蔚县已经恢复。

1937年8月至1938年8月，任晋中某特区领导人。1938年8月1日至20日，受阳泉地区领导。

回到晋中地区后。1949年10月1日，蔚县隶属于山西省晋中地区。

1952年5月，阳泉市辖县东南山脚、牵牛花镇以东、东村、苏家泉、大西庄、大河北、西南、上漳照等20个村；同年年底，全县西部26个村划为阳曲县，包括东西国秋、大小房山、东西汉湖、东西黄龙头。蔚县的辖区发生了变化。

1958年10月，蔚县实现了人民公社。同时，经国务院批准，撤销盂县，划归阳泉市。

11月，阳泉玉贤会成立。1959年4月，上级决定恢复蔚县建制，脱离阳泉市，恢复晋中地区领导。

1959年8月，北郊、杜家庄、王家庄、戴家庄、孔南庄、祖伊子上、东涧、吴家山等8个村划归阳泉市管辖。1983年9月，盂县划为阳泉市领导，实行市辖县。

1984年，政府和社会分离，25个人民公社改为4个镇和21个乡。2001年，蔚县撤乡并镇，从原来的25个乡镇，发展到8个镇6个乡镇。

3.蔚县的历史

蔚县是春秋金代医生照顾于c的城市，古城位于阳曲县东北部的大禹镇，几千年来屡遭废弃。

1942年，蔚县分为孟平、榆阳、榆州三县。1945年8月，虞城解放，三县合并为虞县。1983年9月，划归阳泉市管辖。

“余”是一个非常古老的地方。1929年，考古学家在安阳小屯村发掘出一块刻有“九月初五祭于”字样的动物头骨。

根据学者的说法，这个“罐子”是一个地名。当然，这里所谓的玉笛不可能是今天蔚县的全部领土，但可以推测，我们的祖先至少在三四千年前就在这片土地的一部分工作、生活、繁衍。

夏商时期，据说天下分九州。按地域划分，余属冀州。

西周初年，国家治理发生变化，禹属于国家。分封制实施后，于隶属于晋国。

春秋时期，余仍属晋国。据《左传》记载，二十八年，“晋杀齐郢，魏献子主政，齐田封为七郡，为大夫于”，于是实际上开始了豫郡之名。

据狄宽之说，“邳州盂县外城，素有原敌之称。又称怨，妒之国也。”

据此，在此期间，蔚县西部地区与大禹地区合称蒙冰夷，东部地区敌视裘德，古城平设在今城东。战国时期，周十四年，知伯灭敌。

直隶于五年，被赵灭，敌仍属赵。秦始皇于十九年灭赵，置于太原郡盂县，治城。

汉代蔚县属并州刺史太原郡。汉朝以前，盂县是分了又分，后来盂县是带着仇恨交出去的。

三国时期，蔚县是并州的一个新县。西晋时，禹仍属新兴郡并州。

北魏第一年就建议把蔚县东部并入世哀，属乐平县；涪城县位于蔚县西北部，隶属定襄县。隋黄凯于16年买下原丘县，现属蔚县，属辽国。

大冶三年，前敌改称蔚县，隶属太原县。唐武德三年，武赫县设在蔚县西部，今属荆灵镇。

贞观元年，五河县并入蔚县，隶属太原县，太原河东路。北魏和隋唐以前，盂县西部的五河中上游地区是汉代以前的盂县，阳曲大禹周围地区是民族的余一，该县东部以南地区是隋朝的原丘县。

星岛以北地区是北魏定襄县的疆域，初唐时为蔚县。在，余属于太原府。

晋兴鼎年间升官，受江州元帅府牵制并置。蔚县隶属于太原吴勇军。元代沿袭金制，余仍为州属，属济宁路、道宣威司、河东山西路、中书省。

明朝洪武七年，禹州降为盂县，属山西太原。清雍正二年，升平划为直隶州，平定盂县、寿阳、昔阳。

民国成立后，国体废，山西设雁门、济宁、河东三路，盂县属济宁路。注销后，蔚县是省直属。

1937年底，蔚县抗日民主政府成立，由晋察冀边区四个分区领导，1939年由第二分区领导。1938年1月，日军占领蔚县。

全县广大地区是抗日游击区和根据地。1942年，由于抗日斗争形势的发展，蔚县划分为玉屏、榆阳、寿东三县，城东二、三区划归平定县领导，平定县隶属晋察冀边区北岳区。

1945年8月，随着抗日战争的胜利，盂县获得解放，原有的榆阳、玉屏两县的盂县地区划归盂县。1946年，原划给寿东县的地区，仍划给了蔚县，蔚县是河北、山西第二特区的首领。

1948年，原来划给平定县的两个区也回到了蔚县。至此，蔚县已经恢复。

1948年8月至1949年8月，任晋中某特区领导人。1949年8月1日至20日，受阳泉地区领导。

回到晋中地区后。1952年5月，阳泉市辖县东南山脚、牵牛花镇以东、东村、苏家泉、大小西庄、大小河北、东西南、上下章等20个村；同年年底，全县西部26个村划为阳曲县，包括东西国秋、大小房山、东西汉湖、东西黄龙头。

1958年10月，该县实现了人民公社。同时，经国务院批准，撤销盂县，划归阳泉市。

11月，阳泉玉贤会成立。1959年4月，上级决定恢复蔚县建制，脱离阳泉市，恢复晋中地区领导。

1959年8月，北郊、杜家庄、王家庄、戴家庄、孔南庄、祖伊子上、东涧、吴家山等8个村划归阳泉市管辖。1983年9月，盂县划为阳泉市领导，实行市辖县。

1984年，政府和社会分离，25个人民公社改为4个镇和21个乡:城关镇、牛村镇、上河镇、西岩镇、曹霞乡、南浔乡、芦家村乡、青城乡、孙家庄乡、任贤乡、东庄头乡、东木口乡、下庄乡、塔图乡、尉迟乡。2000年，蔚县总人口为294，176人。各乡镇人口:城关镇64130，芦家村镇10962，牛村镇20614，上河镇11205，西岩镇15021，孙家庄乡17354，青城镇12143，南楼乡13931，曹霞乡15439，任贤乡11527，东木口乡4906，东塔图乡8408，池昌乡17273，王村乡6478

4.蔚县藏山的起源

其实是一个忠诚的故事。

蔚县南社村的“小藏山”、王村沟以北的“黄安岭”、臧山关以西的“宝涧沟”，是程英带着孤儿逃难，一天三天遇险的地方。

据说，程英在苦泽假扮医生，半夜拿着药筐从宫里偷走孤儿吴钊，跑回家，迅速拉起马鞍，连夜离开国渡城，逃往北方，没有停留。

程英担心屠岸贾醒来后会继续追赶，所以他决定北上。因为地势逐渐平坦，向南开阔，有滚滚黄河屏障；但北向山高谷深，北方民风淳朴，豪爽悲壮的人多。这样一想，他避开了大路，沿着藏山走了一条偏僻的小路。不知道他走了多少个日日夜夜。他来到晋国东北边陲的古敌地，藏在南社村南面一座小山的山洞里。

当地百姓知道奸妇掌权，赵的忠义受到了委屈。他们都义愤填膺，愿意为保护孤儿做出贡献。主人送被子，西方人送米粉，几个大妈大嫂看孤儿脸色发黄瘦弱，每天轮流给孤儿喂奶。程英非常感激，给予感谢，并计划留下来抚养孤儿。

躲了十几天，有一天，一个农民慌慌张张地跑到山上说:“成医生，不！屠岸贾的小偷发现你带着孤儿跑了，亲自带领一群秦冰人去追他们。他已经到了西岩村。快跑！如果出了事，怎配得上赵的忠心？”

程英住在离西岩村只有十英里的地方。他不敢怠慢。他跪下来把头磕向北方，感谢南社人救了孤儿，抱起孤儿逃往马向东。

翻过大梁山，进入王村沟后，走出沟底，刚爬上一座山。我只听见身后的人在喊嘶声。程英转过头，看到沟里浓烟滚滚，屠岸贾和秦冰跟在他后面。慌乱中，程英抱着孤儿从马鞍上摔了下来，不由自主地滚向峡谷。这无异于把肉送进老虎的嘴里。可惜几根老刺挡住了身体，两个人没有掉进沟里。程英没有感谢晶晶的救命之恩，最终还是站了起来，带着孤儿爬上了马，向东逃到了龙华河。

那时，龙华河又陡又高，程英来到岸边，想过河。俗话说:“人忙犯错，马急。”碰巧马蹄铁卡在了河滩上，程英和孤儿又从马上摔了下来。程英把马从左拖到右，最后把马牵出了掩体。当他们再次上马时，看到追兵已经到了西藏。前面是一条大河，后面是追兵。程英暗暗抱怨道。忽然，他的坐骑长鸣，蹄子腾空而起空，掠过龙华河水面，到达对岸。当马蹄铁站稳后，程英回头看了看对面，发现马刚才被困的掩体旁边有一把剑。只有当他用手触摸它的时候，他才意识到他刚刚注意到了拉马尔，并把剑掉在了那里。屠岸贾把秦冰追到岸边，河水被堵住了，很难通过。他不得不拿起他的剑，看着远处的程英和孤儿。

后来，人们把南社村南面的小山称为“小藏山”，修建“藏山寺”，每年祭祀；程英和孤儿掉下来的地方叫“恐慌鞍脊”，意思是“恐慌落在马鞍上”的地方。今天的“黄安陵”实际上是“慌鞍”的谐音；程英丢剑的地方叫“剑沟”。

5.南社古民居怎么样

东莞市茶山镇南社村古建筑群是东莞保存最完好的明清古建筑群。它有600多年的历史。南社村占地6.9平方公里，有东方、南方、西房易贝、北二、上香、上杭七个村组。常住人口3201人。

南社村四周绿树环绕，地理位置独特。它是茶山的一个大村庄，繁荣于明清时期。许多专家称赞南社明清古建筑众多，是珠江三角洲地区罕见而完整的古村落。村里还有25座祠堂寺庙和120多座古民居。南社村的古民居现已成为省级文物保护单位。每年都有很多人来参观和探索古代，这已经成为东莞东部的一个主要旅游热点。

在此之前，南社一直向游客和摄影师免费开放。南社明清古村落有祠堂22座，古民居200多处。

据《南社谢氏族谱》记载，南宋末年会稽人之子谢，因战乱而南迁，历经多番波折，于德祐元年定居南社。经过明清近百年的发展，形成了9.6万平方米的古村落。明清时期的南社古村落以村墙为界。

村里以中间的长塘为中心，两侧被自然山体分散。巷道布置合理，安全防御设施齐全。它由民居、祠堂、书院、商店、寺庙、古榕树、亭台楼阁、村墙、古井、隧道、牌坊等组成。

6.南社的历史影响

南社是中国近代史上第一个大型革命文化团体。1909年，同盟会成员陈去病、高旭、柳亚子在苏州虎丘张公庙成立。南社以学习文学、崇尚气节为宗旨，发扬爱国热情，极大地发展了中华民族的传统文化。有“文学上的南社，武侠上的黄埔”之誉。

南社可谓“人人捧灵蛇之珠，家家捧景山之玉”，云蒸流行，阵容齐整。如今南社后裔遍布天下。最近获得诺贝尔物理学奖的“光纤之父”高锟是南社的后裔。

从南社的酝酿、发展、高潮到徐雨，吴江人参与其中。、柳亚子、高是南社的发起人，吴江人占两席。陈去病是南社的主要创始人，刘亚子是南社的教练和实际领导人。当时有句话叫“没有刘亚子就没有南社”。当时吴江县南社成员数量居全国第一，达到139人。

2009年“百年南社”文化节期间，吴江举办了海峡两岸三地展览，由南社历史回顾、南社成员书画作品、“南社故里与吴江新韵”三部分组成。展览在香港引起了强烈反响。大型历史纪录片《柳亚子》在香港凤凰卫视播出，受到各方好评。此外，还陆续发行了《南社白洁》、《不可磨灭的记忆——寻找百年南社后裔》等纪念书刊和纪念邮册。