古装剧里侠士的“掌中雷”是否真实存在 清朝一官员因此丧失仕途 古装剧里侠士的“掌中雷”是否真实存在 清朝一官员因此丧失仕途
历史探秘者古装剧中侠客的“掌中雷”是真的吗？一个清朝的官员，失去了仕途！以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！
今天边肖带给你的是古装剧中侠客的“掌中雷”是否真的存在？希望对你有帮助。
后人对历史人物的理解更多的是基于民间故事。以清朝为例，那些英雄事迹有多少记载在正史里？正因为如此，一些真正有能力的人在历史中迷失了。
王仲瞿如果要去搜他的资料，会很失望，就两三行字，干了乾隆时期的举人。一个读书人，并没见他有什么官职，古代读书也不容易。不过，有不少举人喜欢他。在这里，我们为什么要只谈论他？
龚自珍，你有点折服，充满爱国情怀。他和王仲瞿可以说已经忘记了对方。两者的区别是32岁。王仲瞿的墓志铭是他的书。在大家眼里，这很正常，朋友。然而，如果我们仔细看这段话，我们可能会惊奇地发现，我们可能真的忽略了一个“陌生人”。
换句话说，王仲瞿既能“雷霆万钧”，又能“摔出勇气”。他是秀才，怎么会学这种武功？原来他年轻的时候跟一个大喇嘛学过这个方法。其实更多的是用来“玩游戏”和时不时的表演，但最终他还是栽在了上面。
为此，人们说:
他先是拿了举人，然后，再去考试的时候，大概是考的太顺利了。带着这份心中的骄傲，他开始在这个考场上挥拳。他只听到雷声隆隆，考场像狂风肆虐，然后他闻到“砰砰砰”的声音，桌椅突然到处都是，试卷四处乱飞。然后，他的“事迹”传到了乾隆皇帝的耳朵里，从此，他的事业走到了尽头。一个读书人，如果不好好学习四书五经，就会被排除在主流之外。
然而，龚自珍讲了另一个故事。他知道这个“雷霆在掌”，所以被士大夫们鄙视。只要有考试，一旦怀疑是王在浙江的试卷，他肯定会错过。就这样，他也明白了自己未来的路断了，于是开始放纵自己的行为:如果大声喊叫，就像一百个鬼神在嚎叫，可以看到风雨齐来，水火挟带，雷电不断。这样，大江南北的人们都知道了“王”。
李伯元在《南亭记》中的故事，可能只是听一些小贩说的。由于王仲瞿不能成为一名学者，他考虑是否可以靠自己的“力量”为朝廷效力。当时白莲教社会非常激烈。真的有人去嘉庆皇帝那里推荐王仲瞿，说他手里有功夫，能和人民打交道。
然而，嘉庆皇帝很冷静，没有理会，所以王仲瞿的理想落空了。其实这个推荐不是嘉庆年间提出的，是乾隆年间提出的。当时有人推荐他，说他“雷在掌中”，这个人和当时的红人小沈阳有些关系。小沈阳被嘉庆伐后，王仲瞿自然不会被重用。
在《清八级钞》的《一下类》中，确实提到了一个王仲瞿和小沈阳的故事。说他曾经参加过小沈阳的生日宴会，也来表演击剑。小沈阳让人们连续得到许多剑，他把它们都打碎了。后来连小沈阳的宝贝和一把日式日本刀都拿出来了，得到了王仲瞿的勉强肯定。
前奏之后，王吐露实情，说:他鼻子里有两把好剑，然后俯下身打了个喷嚏。然后，两道白光从他鼻孔里闪了出来，交替飞舞，泛着寒光。这时，王不见了，而这股冲击波也迫使人们不敢直视。突然，一道白光飞到桌面上，他听到“砰”的一声。白光消失了，人还是消失的无影无踪。
武侠小说的精髓在于，看到那张桌子被分成两半，才明白，如果这个王想要他的人头，实在是太容易了。他甚至说，他在乾隆皇帝的龙椅上留下了一首诗。嘉庆皇帝是嘉庆皇帝的时候，有一些天理教的人带着刀跑进紫禁城。然而，他们找不到金色大厅里的龙椅。
看到后来的历史，人们天真地以为有了“魔法”的保护，就可以“刀枪不入”。所以民间传说中的武术家都是特长者，各种功夫名词层出不穷，就像这种“掌中打雷”。
那么，这种功夫真的存在吗？
道教确实有这个方法，但是大家都知道，道教最擅长炼丹。其实按照现在的知识，这真的是一个简单的化学游戏。有些物质具有自燃的性质，加上一些视觉和声音效果，就成为一种非常有趣的杂耍表演。王仲瞿很有才华。可能他生得太早了。如果他晚了200年，他可能是一个著名的极客。
但是，在那个年代，你只需要循规蹈矩的人。如果你有想法，你就是外星人。
“掌雷”是障眼法，但道家的“五雷掌”是真的。相传是道教秘籍，用来降魔驱鬼。五雷影射金木的水、火、土、五行之雷。五指与五脏相连。五脏是人体五行运行的场所，编号为“内五行，小五行”，自然金木水、火、土变化，编号为“外五行，大五行”。人体内的五行与天地自然外五行相通。借助内外力量，攻击他人的存在，非类化、化生，破坏五行的运行，内外阻断、破坏
五雷掌的来历并不考究，相传:
首先，起源于高维宇宙生命的民间传说是由天、雷、天、帝、公孙等传授的。
另一种观点认为，民间有权力的人的武术成就是根据人体与自然的联系而创造的。
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