写出10个历史故事尽量太短每个小故事30字左右 写出10个历史故事尽量太短每个小故事30字左右

尽可能写10个历史故事。每篇短篇约30字。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下它们。

【破釜沉舟】公元前206年，项羽打败了张寒。

这场战争有两层含义:一是秦军主力被消灭，农民军取得了战争的主动权；第二，项羽从一个将军跃升为盟军总司令，战争开始从灭秦之战逐渐转变为楚汉之战。

这个成语出自《三国志·舒威·荀Xi传》。

东汉末年，曹操镇压黄巾军，占领兖州后，野心勃勃要夺取徐州。

当时，颍川有个叫荀的人，很有才华。为免董卓之乱，迁居冀州，被袁绍当客人看待。

见袁绍成不了大事，投奔曹操门下。

曹操大喜，封其为司马。

从此跟随曹操北伐，建言献策，深得曹操信任。

公元194年，徐州牧陶谦病逝，临死前把徐州给了刘备。

消息传来，曹操按捺不住夺徐州之心，忙出兵徐州。

荀知道曹操的想法，说:“汉高祖守关中，光武帝守河内，都有坚实的基础，足以克敌制胜，坚持到底，所以成了大业。

现在将军不顾兖州去攻徐州，我军留在兖州的兵力太多，不足以取得徐州；少留一人，如果吕布这个时候插手，并不足以守住兖州。

最后一定是兖州失守了，徐州没拿。”他还指出，“现在是小麦收获季节，听说徐州组织人力在城外抢割小麦，运到城里。

这说明他们准备好了。一旦风来了，他们就会加固工事，转移所有物资，一切准备迎接我们。

这样，你的兵马真的走了，城池攻不下，你什么也得不到。十天之内，你的军队不战而溃。"

曹操听了荀爵的话，非常佩服他。从此集中兵力，迅速击败吕布。

后来他打败了刘备，占领了徐州。

“固墙清野”:固墙就是加固城墙和堡垒；清野就是收集野外的食物和财物。

加固防御工事，转移四个战场上的所有居民和物资，使敌人既不能进入，也不能夺取任何东西，因此是站不住脚的。

这是一种对抗优势敌人的作战方法。

【揭竿而起】这个成语出自西汉贾谊的《论通秦》，讲的是秦末陈胜、光武领导的农民起义。

公元前209年7月，阳城地方官派两个清贫官员护送900名清贫青年到榆阳戍边。

两个差派的军官从壮士中选了两个壮士作战车队长，让他们管理其余的壮士。

两个队长中的一个，陈胜，是农场劳动者；另一个是光武，一个贫穷的农民。

他们以前不认识，现在相遇了，命运相同，很快就成了好朋友。

陈胜、光武一行拼命向北冲，根本不敢耽搁。

因为按照秦朝的法律，如果错过了日期，就会被斩首。

然而他们刚离开没几天就到了大泽乡，被大雨淋到了，只好扎营，等到天晴。

只是一直在下雨。陈胜见日期推延，与光武商议曰:“即使离去，也误了日期，必死；逃避，被统治者抓住，也是一种死亡。

反正是死，不如一起反，打倒秦二世，杀老百姓。"

光武也是一个有洞察力的人。

他同意陈胜的意见，同意号召全世界用秦二世杀死的太子伏肃和赢得群众支持的前楚国将军项燕来攻打秦二世。

于是陈胜、光武带了几个心腹，先砍死了这两个清贫的官员，然后拿着他们的头，向大家解释了一个道理，如果他们反抗正义，就必须白白死去。

这数百人突然表示愿意献出自己的生命与陈升、光武一起工作。

大家砍树当武器，高举竹竿当旗帜，向天发誓，齐心协力推翻秦二世，为楚江湘燕报仇。

大家也公开推举陈胜和光武当领导，立即占领了大泽乡。

当大泽乡的农民听到陈胜和光武奋起反抗秦朝的暴政时，孩子们带着锄头、耙子、杆子和棍子来到营地参军。

人们把“砍柴为兵，举旗”简化为“举旗”这个成语，比喻高举义旗，奋起反抗。

一般指人民起义。

【洛阳纸贵】

金代作家左思，是个很调皮的孩子，小时候不爱读书。

父亲经常为这件事发脾气，但小左思还是很调皮，不肯好好学习。

有一天，左思的父亲和朋友聊天，朋友羡慕他有一个聪明可爱的儿子。

左思的父亲叹了口气说:“快别提他了。孩子对左思的学习不如小时候。似乎没有太大的希望。”说着，脸上流露出失望的神色。

这一切都被小左思看到和听到了。他很难过，觉得学习不好真的一文不值。

所以，我暗暗下定决心好好学习。

日复一日，年复一年，左思渐渐长大。由于他不懈的努力学习，他终于成为一个知识渊博的人，写得很好。

他用一年的时间写齐杜甫，显示了他的文学才华，为他成为杰出的作家奠定了基础。

之后，他计划以魏、蜀、吴三国都城的风土人情和物产为内容，撰写《三都赋》。

为了在内容、结构、语言上达到一定水平，他潜心研究，认真写作，把吃饭睡觉都忘了。他用了十年的时间，终于写出了文学巨著《三都赋》。

《三都赋》一直备受推崇，人们将其与汉代文学巨著《杜亮赋》相提并论。

因为当时还没有发明印刷术，热爱三都赋的人只能争先恐后地去临摹。因为抄的人太多，首都洛阳的纸供不应求。当时全市的纸价大涨。

故事出自《晋书·文远左传》。

成语“洛阳纸贵”歌颂优秀作品的流行。

每一丛灌木和树木似乎都是敌人——处于极度恐慌的状态

这个成语出自《晋书》和《史记》。当你进城看看王师，你会发现队伍整齐，士兵精锐；往北看八公山上的植被，都是人形。

公元383年，北方的前秦帝傅坚基本统一，率领90万兵马进攻南方的东晋。

东晋任命谢石为将军，谢玄为先锋，率领八万士兵作战。

秦军前锋傅戎攻占寿阳后，傅述亲自率领8000骑兵进城。

他听了荣蓉的判断，认为金兵很脆弱。只要他的后续部队到达，他就一定会取得伟大的胜利。

于是他派了一个叫朱序的人去谢石劝降。

朱序原本是东晋的官员。见到后，报告了保护的情况，建议晋军在前秦后续大军到来之前攻打。

谢石听从了他的建议，出兵攻打秦英，取得了重大胜利。

金兵打胜仗后向寿阳进军。

当傅坚得知罗箭战败时，金兵正在寿阳。他大惊失色，立即带着傅容登上寿阳城头，观察河对岸金军的动静。

当时是隆冬，多云。远远望去，水面上覆盖着灰色空。

仔细看去，这里有许多桅杆、战船，金将士手持戟带刀，阵容十分整齐。

他不禁暗暗称赞金兵保护有序，训练有素。

然后，傅剑又向北望去。

那里有八公山，那里有八座连绵起伏的山峰，地形非常危险。

金兵的大本营就驻扎在八公山脚下。

随着一阵西北风呼啸而过，山上摇曳的植被就像无数的士兵在运动。

傅剑突然惊恐地转向荣蓉，说道:“金兵是强敌。怎么能说是弱兵呢？”

不久，谢玄在苻坚命令军队撤退一点，让晋兵在淝水决战中活下来。

结果迟撤退时自伤，被军队打败。

这场战争是历史上著名的淝水之战，是以少胜多，以弱胜强的著名例子。

安居乐业

出处《老子》

甜蜜的食物，漂亮的衣服，安全的家，快乐的习俗。

解读意味着幸福稳定的生活。

春秋时期，有一位著名的哲学家和思想家。姓李，名二，字雍。

据说他天生白发。

白胡子小老头；所以人们叫他“老子”；他还说自己生在一棵李子树下，所以姓李；而且因为他的耳朵那么大，所以叫“耳朵”。

其实老子对他是尊称。

我一直对当时的现实不满，反对当时社会的创新浪潮，想回去。

他怀念古老的原始社会，认为物质的进步和文化的发展破坏了人的单纯，给人带来了痛苦，所以他渴望“小国寡民”的理想社会。

他总是这样描述“小国寡民”的社会:国家小，人少。

即使仪器很多，也不要用。

不要让人拿生命冒险，也不要搬得太远。就算有车有船，也没人骑。就算有武器装备，也没地方用。

人们需要重新使用古老的打结方法，吃得甜，穿得舒服，住得舒服，满足于原有的风俗习惯。

邻国可以互相看见。

鸡和狗可以互相听到，但是人直到老死也不互相交流。

尽管屡遭挫折，仍坚持战斗

东汉名臣乔宣，威严可恨恶邪。

有一次，一帮强盗把他十岁的儿子绑起来，带到他家，要求生病的乔轩立即拿钱赎回他。他遭到了知樵的谴责。

过了一会儿，军官和士兵包围了乔佳，他们不敢动手，怕强盗杀死乔治的儿子。

这时，乔轩愤怒地喊道:“我能因为儿子的性命而放过这些坏人吗？”催促官兵赶快动手。

结果乔宣的儿子被土匪打死了。

人们称赞乔轩“百折不挠”，始终保持节操。

坚持不懈

汉成帝三年秋，长安有谣言说要发洪水，长安会被水吞没。

刹时间，整个长安城的人都慌了，大家扶老携幼，争先恐后的逃跑。

消息传到宫中，汉成帝立即召集文武百官入宫商议对策。

成帝的叔叔兼将军汪峰惊慌失措，建议成帝和皇太后躲在船上，准备撤离。

大臣们也附和汪峰的意见。

只有宰相孙坚决反对。他认为洪水不可能突然到来，但这一定是谣言。在这个关键时刻，他不能轻易离开，这只会让人更加心慌。

成采纳了的意见。过了一会儿，城里就没有洪水了。谣言不攻自破，城市秩序慢慢恢复。

经调查，确实是假谣言。

成皇帝欣赏在人群中穿行的能力。

然而，汪峰认为王上使他无法下台，所以他不满意。

汪峰有个亲戚叫周扬，是琅琊太守。因为他没有管理好他管辖的地方，王上想做他的罪行。汪峰亲自跑到王上为周扬求情，为他开脱。

王上坚持原则，解除了周扬的官职。汪峰就更苦了，想尽一切办法报复。

所以他与同伙勾结，陷害王上。

汉成帝终于听了谗言，罢黜了王上为丞相。

但是，对错都是舆论。

《韩曙》的作者班固在为写传记时曾这样评价:正直、公平、不屈。

这样的评论非常客观公正。

背水一战——打一场你死我活的战斗

韩信，淮阴人。

他是汉王刘邦手下的将军。

为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦制定了计划，先攻下关中，再东渡黄河，打败并俘虏背叛刘邦听从项羽的魏王宝，再东征赵王谢。

韩信的部队要经过一个非常狭窄的叫做井陉口的山口。

王召的谋士李佐军主张在封锁井陉口的同时，派军队抄小路去切断汉军的粮草。没有后援，韩信的远征军肯定会失败；然而，将军陈郁不听，坚持与汉军正面交锋。

韩信得知这一情况非常高兴。

他命令部队在离井陉三十里的地方扎营，半夜让士兵们吃点零食，告诉他们打胜仗后要饱餐一顿。

随后，他又派两千轻骑躲在小路上，要求他们在赵军离开营地，挂上汉军旗帜后，迅速冲进赵军营地；又派了一万大军来，故意背河以安排阵势引诱赵。

天亮了，韩信率军进攻，双方激战。

过了一会儿，汉军假意退到水边，赵的部队全部离开营地追击。

这时，韩信下令主力进攻，落在水面后面的士兵，因为没有退路，也掉头向敌人猛扑过去。

赵不能取胜，正要回营。忽汉军旗已插营，遂散。

汉军追求胜利，取得了伟大的胜利。

庆祝胜利时，将军们问韩信:“兵法上说，列阵可背山，阵前可衬水。现在你让我们用水划，说我们打败了赵军，吃了一顿饱饭。我们当时不信，其实赢了。这是什么策略？”

韩信笑着说:“这也在兵法里，只是你没注意到罢了。

《孙子兵法》不是说‘坠入死，则生，则存’吗？如果有退路，所有的士兵都逃跑了，你怎么能让他们拼命！"

成语“最后一站”就是从这个故事演变而来的，多用于军事作战，也可以用于具有“决战”性质的作战。

不要在意千里之行

出处:《孟子·梁》孟子见梁。

王曰:“直！如果你远道而来，对我的国家会有好处吗？”

解读:“千里之外不远”也叫“千里之外不远”，意思是远在千里之外的你，不会来到某个地方。

故事:梁遇见孟子，热情地说:“先生，你不是千里迢迢来到我们魏国的。你一定给我的国家带来了利益吧？”

孟子曰:“陛下，何以一开口便谈利？有仁义。

如果国王说如何造福我的国家，医生说如何造福我的封地，学者和普通人说如何造福自己，那么自上而下追求私利就是危险的。然后孟子说:“一个能派遣一万人运兵船的国家，一定是大夫家能派遣一千人运兵船去谋杀他们的君主；在一个能出动1000艘运兵车的二等国家，谋杀君主的人一定是能出动100艘运兵车的医生之家。

大国的医生可以从有几千人运载体的国家拿到几千人运载体，二等国家的医生可以从有几千人运载体的国家拿到几百人运载体。

这些医生的行业不能说短，但他永远不会满足。

所以不能宣扬利己。"

梁王辉很感动，着急地问:“梁先生觉得应该怎么办？”孟子曰:“不讲仁者，弃其父母，无施舍者，不尊其君。

所以，陛下，讲讲仁义就够了。为什么要谈利润？"

老马知道路――经验丰富的人知道诀窍

来源:韩非子。

在森林里，管仲和吴鹏从桓公那里砍下孤立的竹子，在春天和冬天返回，混淆了他们的错误。

管仲说:“老马的智慧是可以用的。”是放老马然后，遂字。

解读:“路”。

老马认得路。

打个比方，有经验的人熟悉情况，可以在某些方面起到引导作用。

故事:公元前663年，应燕国的请求，齐桓公在郭襄管仲和陈鹏大夫的陪同下，出兵攻打入侵的燕国山戎。

齐军春出，凯旋归时已是冬天，草木皆变。

军队在山里的一个山谷里调头，最后迷了路，再也找不到回去的路；虽然派了很多探子去探路，但还是想不出从哪里走出山谷。

久而久之，军队就很难补给了。

情况很危急。如果我们找不到出路，军队就会被困在这里。

管仲想了很久，有了一个想法:既然狗可以在离家很远的地方找到回家的路，军队里的马，尤其是老马，也会有识路的能力。

于是他对齐桓公说:“陛下，我认为这匹老马有识路的能力。他可以用它在前面带路，带领军队出谷。”齐桓公同意试一试。

管仲立即挑了几匹老马，解开缰绳，让它们在军前自由行走。

奇怪的是，这些老马都毫不犹豫地朝同一个方向走去。

大军东追西追，终于出了山谷，找到了回齐的路。