狗年旧历史 狗年旧历史

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1.狗年

狗年的例子:1934年，1946年，1958年，1970年，1982年，1994年，2006年，2018年，2030年，2042年判断方法:年除以12，余数为2。公式表示为:年份÷12=一个商

商是168，余数是2。所以2018年是狗年。

扩展数据的相关背景:狗年从24节气的立春开始，因为生肖年附在支历上，也是支历的方法。历代官方历书都是如此。

阴历和干志历是两种不同的历法，它们在一年的起点、月份的划分规则和每年的天数上都是不同的。由于公历是民国以后才使用的，很多人包括极少数所谓的专家都缺乏历法知识，所以经常混淆不清。

狗年是中国的生肖年之一。狗在十二分支中以“许”为代表。九月，是收藏季。此时，山野是寂寞的，是冬天前的一幕。参考来源:百度百科-狗年。

2.狗的进化史

东亚狼是全球家犬的祖先

科学研究表明，15000年前，人类将狼驯化为狗

狗是人类最忠实的朋友，狗几乎随处可见。从我们祖先创造的“v”字，可以看出人和狗都无法割舍的情感。

人们一致认为狗起源于狼。但是狗是从哪里起源的，什么时候从狼进化而来的？狼是什么时候开始从山林里搬走，踏入寺庙变成狗的？

科学家分析了来自欧洲、亚洲、非洲和北美的654只狗的DNA后得出结论，曾经活跃在中国境内或附近的东亚灰狼，被认为是当今世界上几乎所有家犬的祖先。大约15000年前，狼被人类驯化为狗，并逐渐传播到世界各地。

狗的祖先是东亚的狼

在权威期刊《美国科学》上，由瑞典、美国和中国科学家共同研究的一份科学报告显示，2万多年前，中型亚洲狼出现并开始与人类接触。这些狼是世界上400多只家犬的祖先。生活在中国境内或附近的狼已经被人类群落驯化，这些狼的后代最终在15000年前被人类驯化为家犬。

狼是狗的祖先。还有一个强有力的证据，争议不大，就是狼和狗交配产生的后代有繁殖能力，血液学上非常相似。结果电影里的狼角色大多是由狗组成的，普通人几乎认不出来。

从狼到狗的进化经历了很长一段时间。

联盟:狗主动选择去人

科学家的研究结果表明，人与狼联盟之初，选择狼的不是人，而是主动走向人并被驯化为狗的狼。

答案可能是这样的:25、30只狼和数量相近的游牧先民陆续走过荒野。当人们猎杀大型猎物时，狼在人们的营地里游荡，捡残羹剩饭，吃剩下的骨头，进一步证明它们没有攻击性，或者可以成为很好的帮手。

于是，一些年轻或威胁性较小的狼慢慢占据了人们的心，人与狼的联盟诞生了。人们收养了它们，让它们繁衍后代，驯化的历史开始了。

杂交:不同形状的狗诞生了

科学家的研究结果表明，除了狗为了满足人类的要求和环境的影响而进行的早期自我变异外，绝大多数的狗种都来自于人类几千年来对狗进行的杂交改良。

杰夫·桑普森(Jeff sampson)是一名分子遗传学家，也是狗繁殖协会的基因研究主持人，他认为狗有78条染色体，远远超过人类的46条，杂交配对的几率相对增加，而不适应的是人类。人们根据需要的用途选择性地繁育杂交犬，从而逐渐繁育出特定类型的犬。

3.狗年的传说

生肖是我们的祖先很久以前发明的，是一种代表十二地支的十二生肖，用来记人的出生年月，也叫十二生肖。结果每年年初，关于“哪一年该说什么”的文章太多了。岁末到年初，仁者见仁智者见智。龙、虎、牛、马的赞不尽，猴子的赞到天上去了。就连耳朵大眼睛小脚丫胖的猪，虽然长得丑，但也忍不住夸几句，因为浑身是宝。

按照惯例，“狗年讲狗”是必然的，但狗确实要讲。狗是狗就不用说了，所以说狗，说狗，养狗，并不少见。追溯人类养狗的历史，可以说狗与我们的语言有着不解之缘。尤其是贬义词，并不少见。比如作恶的人是“狼心狗肺”，仓皇逃走的人是“走失的狗”。出馊主意的叫“狗头战略家”，凭借后台为所欲为就是“斗狗”。垂死挣扎是“懦夫”，脚前的脚后跟在别人背后谄媚，被斥为“哈巴狗”，一点也不，从这个角度看，各种不良行为似乎都和狗有关。狗真的很叛逆，很愧疚。

当然，到了狗年，马上就少赞了。狗的一切优良品质都必须充分挖掘，精心包装，投放市场。什么“忠顺勇敢”之类的，关于义狗的轶事经常出现在报纸上。因为“旺旺”的谐音，汪汪狗恼人的声音可以满足人们对事业发展和美好生活的憧憬和祝福。甚至有人用“猫生毛，狗发财”等民间谚语来为狗正名。

演讲者为自己说话，步行者自己做，狗过去只用来看家。现在为了享乐而兴起，有人精心培育成警犬，总有人养；狗会咬人，会致病，这很可怕，也很可恨。人总是要打架的。记得以前疯狗咬人是致命的，让人恐慌，一场轰轰烈烈的打狗运动来了，导致城乡狗的数量锐减。

然而，近年来，随着人们休闲生活质量的提高，狗在日益兴起的宠物热潮中占据了主导地位。我去了平凡，来到了高尚，狗市相当红火，各种名犬层出不穷。甚至出现了“明星狗”、“贵族狗”，出现了“狗吃人参”、“狗打球蛋白”、“狗做CT”、“狗去美容院”，虽然声音还挺大，但已经很时髦了。

如果“什么年捧什么”，就因为是狗年，就要捧狗上天，那么以此类推，鼠年是不是杀鼠，猪年是不是杀猪，鸡年是不是扑杀鸟。显然，生肖并不真正等同于真正意义上的动物，真的不可取。狗的善、恶、美、丑只是狗的人格化和抽象化。书中文人描写的狗绝不是真狗。狗，人类的助手和玩物，既没有“善”，也没有“恶”。听话咬人是他们的天性。当然不能因为个人好恶就养警犬、猎狗、疯狗、恶狗。

4.你知道，中国有一万年养狗的历史

狗是人类忠实的动物伴侣，自古以来就有很多感人的故事。

原始社会的一些图腾崇拜也与狗有关。例如，古代神话故事中就有崇拜盘瓠为祖的故事，作为图腾崇拜的例子。

潘虎是一只五颜六色的狗。传说中的傅被认为是人类的祖先。他娶了女娲兄妹，生下了人类。

他创造了八卦，把狗列为八卦中的占卜。他教人们在网里捕鱼，养了六只动物，狗也在其中。狗也是有名的狗，是最早驯养的动物之一。

根据考古研究，狗在世界上已经被驯化了至少一万年。我国根据对河北武安磁山、河南新郑裴李岗、浙江桐乡罗家角、余姚河姆渡等地出土狗骨的研究。，它已经被驯化了至少8000年。

殷商时期，甲骨文中出现了狗字，这是最早的汉字。从西周、春秋、战国等时期，由于文字的进一步发展，出现了更多关于狗的记载。

比如《礼记注》中的“小狗就是大狗。那些卷发垂蹄的都是狗。

和百家争鸣一样，狗在他的文章中也经常被提及。比如《墨子天志》有:“四海之内，不吃牛羊狗，可以吃人。”

全国没有一个不养牛、羊、狗、猪的。狗作为全国人民经常提到的“六大动物”之一，也是在这一时期首次提出的。

比如《管子·牧民》:“服了粮，就吃饱了；如果你养桑妈，养六只动物，你就发财了”。《韩非子南二》:“照顾畜牧业的原则，注意土地的适宜性，六畜生，五谷种，人多”。

那时候我们甚至把“六畜”养到了富国强兵的高度，比如《管子》:“六畜在家养，国富，六畜不孕，则国贫未用”。由于重视养狗，从周朝开始就有了“狗官”。例如《李周天官》中记载的“狗人或稿人”是周朝的官名。

秦汉时期，随着养狗业在中国的进一步发展，养狗不仅被用于祭祀、饮食、狩猎和守卫，还被用作“娱乐”或“陪伴”宠物。汉武帝曾下令修建“狗台宫”，供文武官员观看“斗狗”作为娱乐活动。《汉书·张良传》载有最早宫廷养狗的记载:“秦王子婴带裴公入秦，万女嫁于宫室马圣保”。

《汉书·鲁公王传》云:“王常在宫中养花，与狗玩耍”。《后汉书·孝陵皇帝记》:“皇帝常在西园玩狗”。

《战国策》里有句话叫“马棚外住犬马，旧的满屋是美人”。《史记》中有一座“收藏犬马的宫殿”。

反映出当时的帝王将相生活极为奢侈。《韩曙·侯元传》载:“五侯群弟，争奢，做崇尚卓越的狗，马驰奉行”。

元杂剧《韩石货殖》中还包含:“贵族子弟，富人子弟，或斗鸡、走狗、走马、打猎、玩耍”。他们是不分青红皂白的，竞相模仿，养狗风格盛行。

据记载，当时国家养马场开始养狗。早在西周时期，就出现了狗一样的手法。

《李周天官》包含“狗怎么了？”。这里所说的“狗领导”，是指一个专职的官员，负责鉴别狗的优劣，饲养管理狗。

《庄子》说:“狗不好吠”，“我喜欢狗不如喜欢马”。鲁的《春秋》里也有一句话:“有好狗者”。汉代皇宫中有“狗监”等官职，专门负责监管皇帝的猎犬。

1974年，山东临沂中山参山西汉墓出土了散落的相沟经竹筒。虽然不完整，但可以看出当时对狗的研究已经达到了一定的水平。

三国两晋南北朝时期，在中国广大的城乡养狗是非常普遍的。有“狗在深巷叫，鸡在桑树顶啼”的记载。养狗不再只属于有钱有势的贵族，而是进入了普通人的家中。

但是好狗也比较贵。三国时有“狗抵数十马，御狗有缨”的记载。

南北朝时期，宫中狗享有与人同等的荣誉，被封为“君主”。隋唐宋时期，我国养犬业进一步发展，大规模养犬开始有记载。

唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，精英阶层过着奢侈的生活，皇帝建了五个华丽的作坊，分别是养狗和四种鸟，其中有一个漂亮的养狗作坊。唐代画家周舫的《花夫人图》中描写的宫女们，左手握着画笔，灵巧地向前摆动，深谙逗乐狮子狗，张着嘴，摇着尾巴跳跃，情节生动传神。

宋代也有打狗的记载，如《宋书·五行志》:“扬州禁军民，不会养狗，城中杀狗数万”。元明清时期，养狗业仍有一定发展。元代东北有“狗国”、“狗国”的记载。东北有驿站，利用狗拉雪橇业进行交通运输。袁《归心杂谈》说“朝鲜，地名十八，其地极寒，海水冰...人在上面走，站在地上，用四条狗拉。”

狗也可以送信，为此元朝设立了“狗驿站”。明清时期，养犬业仍有一定发展，培育出了许多世界公认的名犬品种，如北京贵宾犬、巴哈犬、口袋犬、沙皮狗、冠毛犬等。

自古以来，我国皇宫饲养的狗种类繁多，以清末皇宫饲养的狗最为著名，如著名的北京贵宾犬，在赏狗中始终占据着高贵的地位。慈禧太后喜欢看狗。她曾经在北京万寿山的角落里建了一个皇家养狗场。建筑非常豪华和精致，它是模仿宫殿建造的。

我经常养几十只各种颜色的贵宾犬和袖珍狗。由四个太监管理，“伺候”。

在这些皇家养狗场饲养的狗也被称为“宫廷狗”，在国内外都很有名。其中，慈禧太后爱“海龙”“黑宝玉”为北京狮子狗，爱“雪球”“雨后”“风”“月”为口袋狗。

5.狗的历史

狗的历史:作为最早驯化的家畜，狗的存在和进化与人类文明的发展有着千丝万缕的联系。

对于它，人们不仅用精美的艺术品来赞美它，还视它为最忠诚的守护神，十二生肖的重要成员……狗作为十二生肖的一员，在中国人心目中的地位一直很高。这一点可以从中国不断出土的考古发现中看出。

四年前，考古学家在河南省洛阳市中心发现了东周皇帝驾六辆车马的惊天动地的大坑。其发掘解决了汉代以来关于“田字驾六马”或“田字驾四马”的争论，表明“田字驾六马”至少在东周时期就已存在。

然而，车最引人注目的是7只殉难猎狗的悲惨故事。让我们回到东周时代，当时贵族喜欢驱马打猎，狗是必不可少的同伴。

这个战车坑的主人是东周25位皇帝之一。他一生热爱打猎和玩耍。在挖掘过程中，发现这个坑里有7只狗，其中6只出现在最北端的车轮下。

专家分析，这些狗被绑在车上活埋。填土时，受惊的小狗藏在车轮下。结果口袋崩了，六只小狗在口袋里被压死。

只有一只小狗的姿势很奇怪，出现在马坑的中间腰部，旁边还有一块鹅卵石。也就是说小狗挣脱了绳子，爬出了坑。就在离逃生口一步远的地方，发现一颗石子击中头部，打断了小狗的逃生，结束了它的生命。

厚厚的黄土掩埋了这一切，抱着这点小生命，在马坑边徘徊。看着这让宠物爱好者伤心的一幕，我的心好像打翻了五味瓶。

这些小狗虽然不是宠物，但却是主人的猎狗。他们一直伴随着主人的马和马，他们是全能的。他们没有功劳，也没有努力，但最后却成了牺牲品。也许对于当时的人来说，让心爱的猎犬为自己而死，是狗的最高荣誉。事实上，毫无疑问，狗是最早驯化的动物之一。

大约在一万年前的新石器时代被驯化。在Xi安半坡文化遗址的先民生活区，发现了大量的狗骨头。

此外，甘肃秦安大地湾新石器时代文化遗址出土的彩陶壶中也有四只家犬的形象，都很生动可爱。这一切都说明，人和狗的关系在当时是相当明确的，狗已经成为人类的亲密伙伴。

在中国，新石器时代遗址就发现了狗。比如浙江余姚县河姆渡遗址，7000~6500年前，发现一具狗骨架；狗头骨和下颌骨的前半部分是7000年前在河北省武安县磁山遗址发现的。从结构上看，它无疑是一只驯化成熟的狗，与它的祖先——狼有很大的不同。

最让人期待的是，在中国吉林省玉树县周家油坊等地层，也就是旧石器时代的晚更新世，约公元前26000 ~ 10000年，发现了大量哺乳动物化石，除了人类化石外，还出现了家犬头骨的“半化石”。虽然有人认为它属于更新世动物化石，但更多专家认为它是全新世或现代动物的遗骸。

这种旧石器时代的狗遗骸可以说明东北居民已经开始驯养狗了。也就是说，东北的狗出现在旧石器时代晚期，大约在公元前一万年前。

东北原始人是蒙古的通古斯人，所以认为东胡、戎、狄、肃先人驯养狗是有道理的，狗戎是有名的养狗氏族。可见东北和蒙古是旧石器时代晚期和新石器时代早中期家犬的驯养中心。

此外，在安阳、河南、磁山、河北、半坡、Xi、陕西、大汶口、山东、常州、江苏等地发现了全新世晚期家犬骨骼化石。可以肯定，中国是家犬的中心之一。放眼世界，其他国家的考古资料也表明，狗长期伴随着人类文明:在伊拉克贾穆的早期村落，公元前7000年至公元前6500年的废墟中发现了狗的骨头；土耳其凯奥努遗址的狗被确定为公元前7000年；大约同时，欧洲也有狗，在丹麦中石器时代的马格莱莫斯文化中发现了狗；公元前7500年，在英格兰约克郡斯塔格的中石器时代遗址也发现了狗。

此外，据宣布，在美国爱达荷州的洞穴中发现了公元前9500年至公元前8400年的狗骨头。但学术界仍有争议，仍难以下定论。考古上，早在公元前七八千年，在河北武安磁山、河南新郑裴李岗、浙江余姚河姆渡文化遗址就发现了狗的遗骸。

在贾湖、舞阳、河南、大地湾、秦安、甘肃、孟茜、礼县、湖南，以及后来的仰韶文化、大汶口文化和龙山文化中，饲养是相当普遍的。公元前13世纪甲骨文中记载“六畜”，有“五十羊五十犬”的文字记载。

从人类发展史的整体情况来看，养狗的习俗可能有很早的起源。作为旧石器时代狩猎生产中狩猎的最佳助手，狗已经开始被驯化。所以狗应该是最早驯养的家畜之一，养狗的习俗也应该是畜牧业最早的生产习俗之一。到目前为止，在河南、河北、陕西、山东、山西、湖南、湖北、辽宁、内蒙古、安徽、江苏、上海、福建、台湾等省的20多个新石器时代遗址中发现了我国家养犬的遗骸。这些遗骸的最早年代可达7000-8000年前，如新石器时代早期的河北武安磁山和河南新郑的裴礼

这一现象表明，在中国整个新石器时代，养狗的习俗在北方和南方都很流行。。

6.这只狗第一次出现是什么时候

家犬最早出现在东亚，由狼驯化而来，然后传播到整个亚洲和欧洲，然后在14000到1200万年前与人类一起穿越白令海峡到达新大陆。

两个研究小组在《科学》杂志上发表了两篇文章，分别解释了狗在新大陆和旧大陆的起源和进化。瑞典皇家理工学院的彼得·萨沃莱宁(Peter Savolainen)和中国科学院昆明动物研究所的张亚平的研究表明，过去500年的繁殖是不同品种家犬形状和外观奇怪的原因，而不是不同的遗传来源。

根据彼得·萨沃莱宁(Peter Savolainen)对旧大陆狗的研究，家养狗的驯化可能发生在15000年前的旧石器时代。美国华盛顿国家自然历史博物馆的詹妮弗·伦纳德和瑞典乌普萨拉大学的卡莱斯·维拉等。，也研究过新大陆狗，显示了它更早的起源。

根据德国发现的骨骺骨骼可知，最早的狗生活在14000年前，但维拉认为狗和人生活在一起的时间更早。他说，他们发现起源于旧世界的狗是由迁徙的人类带到新世界的，在我们现在知道贸易发展之前，人类就交换了狗。

研究人员仍然不知道人类是如何以及为什么驯养狗的，但是如果狗起源于15000年前，它们在几千年内传播到了三大洲。它们繁殖和分化的速度让维拉相信它们一定对人类有很大的用处，比如协助狩猎，这样更容易推进到新世界。伦纳德认为狗也可以用于守卫、交通等。

7.你知道，中国有一万年养狗的历史

狗是人类忠实的动物伴侣，自古以来就有很多感人的故事。原始社会的一些图腾崇拜也与狗有关。例如，古代神话故事中就有崇拜盘瓠为祖的故事，作为图腾崇拜的例子。潘虎是一只五颜六色的狗。传说中的傅被认为是人类的祖先。他娶了女娲兄妹，生下了人类。他创造了八卦，把狗列为八卦中的占卜。他教人们在网里捕鱼，养了六只动物，狗也在其中。

狗也是有名的狗，是最早驯养的动物之一。根据考古研究，狗在世界上已经被驯化了至少一万年。我国根据对河北武安磁山、河南新郑裴李岗、浙江桐乡罗家角、余姚河姆渡等地出土狗骨的研究。，它已经被驯化了至少8000年。殷商时期，甲骨文中出现了狗字，这是最早的汉字。从西周、春秋、战国等时期，由于文字的进一步发展，出现了更多关于狗的记载。比如《礼记注》中的“小狗就是大狗。那些卷发垂蹄的都是狗。和百家争鸣一样，狗在他的文章中也经常被提及。比如《墨子天志》有:“四海之内，不吃牛羊狗，可以吃人。“全国没有一个不养牛、羊、狗、猪的。狗作为全国人民经常提到的“六大动物”之一，也是在这一时期首次提出的。比如《管子·牧民》:“服了粮，就吃饱了；如果你养桑玛，养六只动物，你就富有了。韩非南二》:“照顾畜牧业的原则，注意土地的适宜性，六畜生，五谷种，人多”。那时候我们甚至把“六畜”养到了富国强兵的高度，比如《管子》:“六畜在家养，国富，六畜不孕，则国贫未用”。由于重视养狗，从周朝开始就有了“狗官”。例如《李周天官》中记载的“狗人或稿人”是周朝的官名。

秦汉时期，随着养狗业在中国的进一步发展，养狗不仅被用于祭祀、饮食、狩猎和守卫，还被用作“娱乐”或“陪伴”宠物。汉武帝曾下令修建“狗台宫”，供文武官员观看“斗狗”作为娱乐活动。《汉书·张良传》载有最早宫廷养狗的记载:“秦王子婴带裴公入秦，马圣保宫女数千。”。《汉书·鲁公王传》云:“王常在宫中养花，与狗玩耍”。《后汉书·孝陵皇帝记》:“皇帝常在西园玩狗”。《战国策》里有句话叫“马棚外住犬马，旧的满屋是美人”。《史记》中有一座“收藏犬马的宫殿”。反映出当时的帝王将相生活极为奢侈。《韩曙·侯元传》载:“五侯群弟，争奢，做崇尚卓越的狗，马驰奉行”。元杂剧《韩石货殖》中还包含:“贵族子弟，富人子弟，或斗鸡、走狗、走马、打猎、玩耍”。他们像狗和马一样，竞相模仿，狗饲养风格盛行。据记载，当时国家养马场开始养狗。

早在西周时期，就出现了狗一样的手法。《李周天官》包含“狗怎么了？”。这里所说的“狗领导”，是指一个专职的官员，负责鉴别狗的优劣，饲养管理狗。《庄子》说:“狗不好吠”，“我喜欢狗不如喜欢马”。鲁的《春秋》里也有一句话:“有好狗者”。汉代皇宫中有“狗监”等官职，专门负责监管皇帝的猎犬。1974年，山东临沂中山参山西汉墓出土了散落的相沟经竹筒。虽然不完整，但可以看出当时对狗的研究已经达到了一定的水平。

三国两晋南北朝时期，在中国广大的城乡养狗是非常普遍的。有“狗在深巷叫，鸡在桑树顶啼”的记载。养狗不再只属于有钱有势的贵族，而是进入了普通人的家中。但是好狗也比较贵。三国时有“狗抵数十马，御狗有缨”的记载。

南北朝时期，宫中狗享有与人同等的荣誉，被封为“君主”。

隋唐宋时期，我国养犬业进一步发展，大规模养犬开始有记载。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，精英阶层过着奢侈的生活，皇帝建了五个华丽的作坊，分别是养狗和四种鸟，其中有一个漂亮的养狗作坊。唐代画家周舫的《花夫人图》中描写的宫女们，左手握着画笔，灵巧地向前摆动，深谙逗乐狮子狗，张着嘴，摇着尾巴跳跃，情节生动传神。宋代也有杀狗的记载，如《宋书·五行志》:“扬州禁军民，不会养狗，城中杀狗数万”。

元明清时期，养狗业仍有一定发展。元代东北有“狗国”、“狗国”的记载，东北有驿站，利用狗拉雪橇业进行交通运输。袁《归心杂谈》说“朝鲜，地名十八，其地极寒，海水冰...人在上面走，站在地上，用四条狗拉。”狗也可以送信，为此元朝设立了“狗驿站”。明清时期，养犬业仍有一定发展，培育出了许多世界公认的名犬品种，如北京贵宾犬、巴哈犬、口袋犬、沙皮狗、冠毛犬等。

自古以来，我国皇宫饲养的狗种类繁多，以清末皇宫饲养的狗最为著名，如著名的北京贵宾犬，在赏狗中始终占据着高贵的地位。慈禧太后喜欢看狗。她曾经在北京万寿山的角落里建了一个皇家养狗场。建筑非常豪华和精致，它是模仿宫殿建造的。经常养几十只各种颜色的贵宾犬和口袋狗。由四个太监管理，“伺候”。在这些皇家养狗场饲养的狗也被称为“宫廷狗”，在国内外都很有名。其中，慈禧太后爱“海龙”“黑宝玉”为北京狮子狗，爱“雪球”“雨后”“风”“月”为口袋狗。