红楼梦中与杨二嫂性格一样的人物是 红楼梦中与杨二嫂性格一样的人物是

《红楼梦》里和嫂子杨二一样的人物是谁？？？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

朋友，当你第一次接触到举世闻名的文学巨著《红楼梦》时，自然会产生一些疑问:这本书是谁写的？他为什么写这本书？书里写的是什么人？怎么了？这些人后来怎么样了...有些问题看了会消失，但《红楼梦》背景复杂，内容宽泛，描写的社会、生活与当今时代相去甚远。此外，原作者曹雪芹未能写完，留下许多悬念。

在过去的两百年里，它花费了许多研究者的努力，但仍然不能使这些问题变得清晰和令人耳目一新；退一步说，即使这些问题都很清楚，一般读者也没有太多的时间去阅读不同意见的红学文章，所以第一次读《红楼梦》的朋友们还是会有一些困惑。

本文介绍了第一次读《红楼梦》可能遇到的一些问题，并做了总结，可以作为你第一次读《红楼梦》的入门指导。

《红楼梦》讲的是一个大家庭。

这个家族的祖先和皇帝一起出去了，兄弟俩都被加冕为这个国家的公爵。

我哥哥严嘉叫宁国公，我哥哥贾元叫荣国公。这两个政府是有联系的，所以他们被称为宁和荣。

到《红楼梦》开篇，第一代严嘉、贾元已经去世，第二代贾代华、贾代善已经去世。只有贾代善的妻子史泰钧还在那里。

在众多的人物中，贾的辈分是最高的。

她是贾赦、贾政的母亲，贾敬的姑姑，贾琏、宝玉、袁春的奶奶，贾珍的姑父，林黛玉的奶奶，史湘云的姑姑，薛宝钗的姑奶奶。

金陵家的女儿，侯石家的女儿，嫁给贾府50多年，世态炎凉。

现在虽然年纪大了，却把家务交给了二媳妇王夫人和孙女婿王熙凤。她只是带着她的孙子们去娱乐和快乐，但她在荣宁·贰负仍然拥有至高无上的权力。

贾政批评宝玉，她扬言“马上回南京”，贾政“苦苦认罪”；贾赦要身边的丫鬟鸳鸯作妾，被他骂了回去，只得“报病不敢见贾”；至于王熙凤等人，千方百计巴结，把她围得像捧月的星星。

虽然贾母不是《红楼梦》的中心人物，但却是郭蓉府的中心人物。宅邸里的日常生活以贾母为中心:吃酒、看歌剧、打牌、参观寺庙、举行宴会、向寺庙献祭、讲笑话、打灯谜和喝酒点菜...作者对公侯府日常生活的详细描述，让我们真正了解了封建社会后期贵族生活的真实场景。

由于贾的溺爱，贾宝玉得以长期厮混，又由于贾的宠爱，留下林黛玉一人从扬州来到府，客观上为宝黛爱情的发展提供了条件。

不过老太太可以爱怜地搂着他们哭，怕灯的耳朵丢灰尘，丢宝玉的眼睛，但不能容忍他们超越“正经礼仪”的恋爱行为。

在她眼里，一个无辜的女孩记住了她一生的大事，然后“鬼不是鬼，贼不是贼”。

所以很有可能是作者继续写她采用了王熙凤的“置换策略”，造成了宝黛的爱情悲剧，也造成了宝钗的婚姻悲剧。

最后，在目睹了家财被抄，儿孙被囚禁的悲惨结局后，老妇人以家庭的崩溃结束了自己的生命。

贾母有两个儿子。

长子贾赦袭了贾代善的爵位，出家另谋生路。

他在《红楼梦》里做了两件事:一是强迫邢夫人请贾夫人的贴身丫鬟鸳鸯做他的妾；第二，他与勾结，夺取了石呆子家的二十个古扇，导致石呆子家被毁。

贾母不喜长子儿媳邢，与次子贾政同住，贾政的妻子王夫人掌管府的内部事务。

贾政夫妇是贾府老一辈中贤良之士，丈夫当官，妻子斋戒念佛。

他们一心想按照封建道德的标准培养贾宝玉，期望他成为百年贾家之嗣。

为此，贾政不惜杀害宝玉，而王夫人则故意安插一个忠于封建道德的人监视宝玉，严惩并赶走了涉嫌把宝玉引入歧途的金川、文清、房管。

然而，贾宝玉最终未能按照他们的意愿走上“职业经济”的“正道”，而是“放弃了悬崖”，永远离开了他们。

当这个衰落的家庭崩溃时，这个家庭中虚伪的正统观念不会得到比其他家庭更好的结局。

近40年来，我写的《夺回天下，治理国家，珍惜恩典》，让贾政再次抨击贾赦失去的爵位，不符合曹雪芹“萎官方所有物”的初衷。

贾敬，贾赦、贾政的堂弟，长房宁国府第三代。虽然是贾代华的二儿子，但是大儿子贾府死的早，所以取了爵位，一男一女。

但是他迷上了炼丹术，一心成仙，把爵位给了儿子贾珍继承，搬到城外的道观，过生日也没回来。最终他吞了太多朱砂，导致膨胀。

《红楼梦》第五回中的“尊”，说的是“万物皆尊”，指的是贾敬，说他是贾祖宗败亡的开始。

这些都是贾家老一辈的人，有异想天开的，有暴戾贪婪的，有虚伪虚伪的。

贾家的衰落是从他们那一代开始的，但这取决于家庭的伟大事业。“百足虫死无硬挺”，外面架子不倒。

贾家第四代可以分为两组:一组是贾珍、贾琏兄弟成亲夺权，一组是长姐袁春入宫为贵妃；一组是宝玉、贾环、迎春、探春、惜春三姐妹。

贾珍是荣宁二房第四代的第一个失败者。

年轻时曾抨击“三品威烈将军”称号，以长住资格成为贾氏宗室族长。没人能控制。

与儿媳秦通奸，被丫鬟发现，秦羞愧自杀；他还和嫂子尤的妹妹私会。为了达到长期占有的目的，他把尤的二姐送给贾琏当外房，毁了她的一生。在悼念生父期间，他也不忘寻花问柳，骑射赌博。

封建社会的各种道德约束对他完全不起作用，但他表现出来的是赤裸裸的野性享受。

贾珍的堂弟贾琏，也是这样一颗“脏种子”，“再香再臭，也得进家门”。

我自己的女儿长了痘痘，要快养痘痘皇后，他却趁机偷偷跟厨师偷；他的妻子王熙凤过生日，他和他的佣人鲍一家在一起鬼混；国孝孝时期，偷偷娶尤二姐当外房。

他名义上是容郭芙的外主子，但却受到内主子王熙凤的限制。连他的小哥哥都知道:“我们不敢招惹奶奶的心腹，但我敢招惹奶奶的心腹。”如果有人不知道封建贵族的纨绔子弟是什么样的，贾琏就是一个应该被复活的典范。

贾琏的妻子王熙凤是王夫人的娘家侄女，嫁给了贾琏。

因为这种关系，贾琏虽然是贾赦的儿子，却和舅舅贾政住在一起。

夫妻二人协助贾政、王夫人料理家务。

王熙凤是一个内涵丰富的文学形象。侍郎宁施展才华，玩弄铁山寺的权术显示贪婪，设置相思局的毒药显示恶毒，玩弄嫉妒显示威严。在贾母面前，她演的是五颜六色的衣服，但在贾琏面前，她可以丢醋大闹。她借剑杀了你二姐，对平儿又好又好。她盗用赵姨娘每月的银子，给了花袭人的皮袄。她待仆人如妖凶，待小姑如慈嫂。虽然她咄咄逼人，咄咄逼人，但并没有失去大家的风范。虽然赢得了贾的好感，但她并没有表现出任何痕迹。

虽然她每天都在忙着维护郭蓉府的正常秩序，但事实上，和两府的其他统治者一样，她并不真的在乎这座开裂的老房子能撑多久。

她只关心自己能在权力中心呆多久。结果“当局太聪明，数不过来”。当她所居住的贾家老房子“突然像楼房一样倒塌”的时候，她也是“晕倒，惨得像一盏灯要灭了”。

在已婚的第四代中，成为皇妃的贾元春有着特殊的地位。

虽然她只是一个弱女子，却有贾府的危险。

当我听说我在皇宫里时，我的家人处于恐慌状态。我听说袁春封了他的妾，他们都喜气洋洋，满腮。

省亲场面的奢华掩盖不了她失去人身自由的辛酸，最后她死在宫中的权力斗争中，贾府战败。

在没有家庭的第四代中，宝玉和贾环是贾政的儿子，但他们的地位却大不相同，因为一个不在办公室，一个不在身边。

宝玉是人人都爱的“凤凰”，而贾环是无人问津的“小冻猫”。

四姐妹中，袁春和滩纯都是贾政的女儿，也是个体户和普通人。

迎春是贾赦的女儿。虽非妾，非邢夫人所生。也许邢夫人是贾赦娶的，亡妻是贾琏、迎春的生母。

惜春是宁国府贾珍的妹妹。母亲早逝，父亲抛弃家庭向别人学习。她和傅蓉的孩子们中的贾母住在一起。

贾宝玉是那个时代一个崭新的文学形象，也是曹雪芹倾注心血最多、寄托最深的人物。

由于贾的溺爱，他得以过早地逃避接受封建教育，得以长期厮混，从而避免卷入阴谋诡计。所以他身上保留了更好的人性成分，贾政近乎逼迫的教育让他本能的反抗。

因此，他厌恶“职业经济”，厌恶与士大夫的冠服接触，把八股文文体称为“鲁饵钓之令”。但他对身边的下层女性寄予了深深的同情，他也在这个女人的温柔中得到理解和关心。所以他说:“女儿是水做的血肉，男人是泥做的血肉。看到女儿就神清气爽，看到男人就浑浑噩噩，浑身发臭。贾宝玉和林黛玉的爱情也超越了“才子佳人”的模式。

贾宝玉并不是状元中的状元，而是看不上名利，没有在家的希望。

林黛玉爱贾宝玉只为自己的心，从不劝贾宝玉求名利。

正是在超越世俗偏见的共识基础上，宝黛建立了一种情高于一切的纯爱。

这种爱支撑着贾宝玉在冲破封建思想枷锁的道路上走得更远，而爱情的毁灭又使他断绝了与封建家庭的最后联系。

贾宝玉最终弃世出家。他对世界的彻底绝望，其实表达了曹雪芹对当时社会的无情否定。

欢迎，探索，珍惜三姐妹中最好的。

第三位女士，被称为“玫瑰”，当她出来时是非凡的。“她眉好，四下里看，看飞神，看文彩精华，见之忘俗。”。

她组织了一个诗歌社，“直奔东山的雅会，让剩下的肥粉”；她兴利除弊，“细处不让奉节”；王太太委屈的时候，就站起来给她洗雪；王善宝一家肆虐作恶时，被她一记响亮的耳光回击。

在《红楼梦》众多的女儿中，探春的确是一朵红香的玫瑰，只不过是戳到了她的手。

而“有自我意识，有自我野心”的女生，也有她说不出的烦恼。

嫔妃的身份让她遭受了一种无名的压抑，她甚至痛恨给她带来这种身份的生母赵姨娘。

她渴望事业，但最终抛弃了家，远嫁大海和大海，失去了事业。

两个女孩，外号“二木”，善良软弱无能，连她家丫鬟之间的纠纷都管不了。只要拿着一本《太上归经》就可以寻求超脱。

贾府没落后，成为父亲贾赦的债务抵押物，嫁给了残暴丧偶的“中山狼”孙绍祖，受尽屈辱和折磨。她在一年内被这只恶狼吞噬，成为封建包办婚姻的牺牲品。

思惜春小姐从小就失去了父爱母爱，养成了孤僻的性格。

等她长大了，贾府已经彻底没落了，最后把头发剪成新的，沿街讨饭，用冷漠和孤独埋葬青春。

在这一代人里，还应该提到三个不是贾府成员，但与贾府关系密切的年轻女性。

他们是林黛玉，薛宝钗，史湘云。

林黛玉是大观园里光芒四射的女人之一。

她生于苏州，母亲贾敏是贾母最小的女儿，是贾赦、贾政的妹妹，与贾宝玉是表兄弟。

由于母亲早逝，她投奔祖母，来到郭蓉府。

寄人篱下的生活造就了她多愁善感、敏感多疑的“小本性”，她不能把别人的怜悯和施舍当成自己的幸福。

她固执地甚至过分地追求自己的尊严，以此来折磨自己。

她对宝玉的爱也浸透了这种追求的痛苦，以及她不断的怀疑、担心、诱惑和愤怒...已经伤透了她脆弱的心。

但是谁会因为她小小的性行为而责怪她呢？小孩子本身是无法打动读者的。打动读者的是一个女孩对人性和爱情的执着追求。

黛玉最终含泪而死。她为自己的追求付出了太多，也从来没有这么多眼泪要付出。

与林黛玉形成鲜明对比的是，金陵的大家闺秀薛宝钗却是“装傻不起眼”。

薛宝钗和贾宝玉是表兄弟。宝钗的母亲薛姨妈和宝玉的母亲王夫人是姐妹。王子腾是宝钗和宝玉的叔叔，在九省都很规矩。

这位女修出生在一个皇室家庭，她的父亲早逝，她的兄弟失败，所以她从小就承担起帮助母亲管理家庭的责任，所以尽管她很年轻，但她很老练，善于为人处世。

她算计的时候温柔老实，体贴的时候突然大方。

贾母叫她去演，她挑了老人们喜欢的热闹戏文，讨贾母喜欢；薛蟠带回来一些南方特产，她挨家挨户送，不露谁厚谁薄。连赵姨娘都是由衷的感激；甚至连有恶感，怀疑自己是“故意卖国贼”的林黛玉，后来也把她当成心腹。

按照封建道德标准，薛宝钗几乎没有缺点，学识渊博，是一家之主的理想人选。于是，凤姐在临时感谢她的时候，贾府的仲裁人让她协助李纨和滩纯共同管理傅蓉的事情，以示对未来“宝二奶奶”的认可。

后来她真的得到了“宝二奶奶”的地位，却没有得到宝玉真挚的爱。

她的美丽、温柔、温柔，打动不了封建家庭叛逆的贾宝玉，贾宝玉也永远成不了她所期待的“理性读书，辅佐国家治理人民”的情人。

最后宝玉离开她，走到空门口，她成了封建包办婚姻的烈士。

史湘云，也是侯门人，是贾娘家的孙女，贾宝玉的堂妹。

但是她出生的时候，家里已经没落了，父母在她出生后不久就去世了，惨淡的局面可想而知。然而她生性开朗，率真大胆，文笔敏捷，天真无邪。

打拳的时候碰了碰手腕上的镯子，喝醉了躺在芍药里，浑身是花。当我听说大观园里有一个诗歌俱乐部的时候，我急得连她口齿不清的“爱我哥哥”都那么有趣。

她也劝宝玉和士大夫交朋友，但给人的印象是粗心大意。

相比圆滑世故的薛宝钗，多愁善感的林黛玉，史湘云更让人觉得亲切、有趣、平易近人。

但是，在禁锢人性的时代，史湘云不会有更好的结局。

她虽然嫁对了人，但婚后生活还是挺幸福的，只是丈夫去世不久，晚景更加凄凉。

他们甚至可能成为乞丐。

贾家第五代包括贾蓉，贾珍的儿子，一个年轻的花花公子，已婚。他的前妻秦因与公公通奸而上吊自杀，并继续与胡结婚。

巧姐是贾琏和凤姐的女儿，刘姥姥给她起的名。贾家覆灭后，被刘奶奶救了出来。

贾兰是竺稼的儿子，英年早逝，由丧偶的母亲李婉抚养长大，李婉后来成为一名官员，为他的母亲赢得了这个头衔。但是李纨已经用尽了力气，死亡之路近在咫尺。

这些是荣宁二世府中属于统治者的人物。两个大房子里还是有一大群下层人为上层人服务，主要是每个房间的丫鬟和丫鬟。

以下是一些主要介绍。

鸳鸯是贾母的贴身丫鬟，服侍贾母洗涤，洗涤日常生活。

贾母一刻也离不开她。她甚至需要鸳鸯来背一些牌。

贾琏、王熙凤因身份特殊，有些事要和鸳鸯商量，似乎是半个主子。

然而她受到贾赦的宠爱，坚持要做妾。虽然被贾母阻止了，但鸳鸯的一生还是毁了。

“除非他死了，否则决不嫁给一个男人，”贾的宽恕决不是一种威胁。

鸳鸯为了保护自己的清白和尊严，最终选择了死亡。

平儿是王熙凤的女伴，贾琏房里的姑娘。

陪房的姑娘，也就是陪嫁的，跟着王熙凤从王家来到贾家。

一个房间里的女孩是一个被男主人占据身体的妾。

她被夹在浪荡子贾琏和盛气凌人的王熙凤中间。她小心翼翼地为他们服务，但仍然遭受侮辱。王熙凤成了他们的出气筒，因为宝家和贾琏吵架了。

因为王熙凤是奶奶当家，平儿也有一定的处理家务的权力，但并不是因为这个而专横。她体恤下等，善于处理各种场面，是王熙凤的有力心腹。

晴雯和袭人都是包玉芳的大姑娘，但思想性格却大相径庭。

晴雯虽“低人一等”，“心比天高”，性如烈火。即使她冒犯了她的“主人”，她也会招致巨大的灾难。

攻击者温顺温顺，甘愿做奴隶，设身处地为主人着想，唯恐自己失职。

宝玉给她取名为“袭人”，暗示她处处温柔侵犯也是奇葩之一。

在需要奴才、培养奴才的社会里，袭人自然受到主人赏识，被指定为宝玉的“大妈”；晴雯因为不愿意被别人驱使，付出了自己的生命，以她的名义回答了“月稀云淡”的预言。

紫鹃原是贾母亲的丫鬟，后赐与林黛玉。

她和这位冷漠傲慢的高贵女士相处得很好。

林黛玉并没有说她的坏话，只是说了一次晴雯试探宝玉的话。

紫鹃照顾黛玉，不仅为小姐服务，也对弱者表示同情，尤其是黛玉和宝玉的婚姻。她表现出一种女仆少有的热情，她甚至不怕为此受到惩罚。

特别可贵的是，黛玉去世后，她依然爱惜自己的感情，谴责宝玉的负面情绪。

紫色布谷鸟，顾名思义，是由忠诚和正义转化而来的杜鹃。

在这一大群丫鬟中，有许多令人同情的形象，如带着委屈投井的金钏儿，因追求独立婚姻而被赶走的棋手，被憎恨出家的天真活泼的芳官，慈悲却不被贾环理解的彩云，被谴责的天真秀，被空培养的刘吾儿...这是一个每个人都配不上好运的没落社会，更不用说了。

他们的悲惨命运几乎从出生就注定了。除了攻击眉毛低愿意做奴隶的人，在意识和情感上表现出一点“自我”的人都会受到伤害。

《红楼梦》里有400多个人物，包括不择手段爬上来的贾雨村，杀了一个不在乎的人的傻霸薛蟠，想吃天鹅肉的贾瑞，用虎牙乞讨的贾芸，善良世故的村姑刘姥姥，还有一个迷人冷酷的贵族儿子刘香莲。尤二姐，因其洒脱美德中的美丽容颜而失去了生命，用冰冷的血液向心上人证明了自己的无辜，尤三姐，有着花柳之美的夏金桂，几乎喊出了一个人的名字，一个活生生的角色就要出现在读者面前。

曹雪芹以其对社会生活的深刻体察和叹的表现力，形象地展现了那个时代的芸芸众生，完成了这一组不同面貌、不同神灵的人物形象。

曹雪芹令人钦佩的艺术技巧不仅在于他创造了如此多生动的文学形象，而且在于他将这些人物有机地结合起来，成为一个生态的人物群体。

在《红楼梦》之前，中国文学史上已经出现了许多成功的文学形象，但这些人物大多是单行的，往往一个人物的主要行为在下一个人物出现之前就结束了。

《红楼梦》用日常生活的细节把很多人物组织在同一个画面上，让每个该做的人都有所保留，不是因为小失，而是因为细节模糊了人物，没有从环境和背景中脱颖而出。

以前人们往往是从历史中取原型，在造人的时候不可避免的加入了创作者的人为选择和加工，带有概念化或类型化的痕迹。

而《红楼梦》面对的是现实生活，这制约了曹雪芹，使他成为中国文学史上空之前伟大的现实主义文学。

《红楼梦》正面描写了一个贵族家庭的衰落，但却反映了整个社会的本质。

中国的封建社会已经摇摇欲坠了两千多年，到了《红楼梦》诞生的那一年就走到了尽头。

腐朽的封建社会结构正处于全面解体的前夕。尽管清朝建立后几代君主都在努力，“外架子没倒，内囊也上来了”。

在统治阶级中，“小康可敬的人越多越好，但是没有规划者”，他们的子女早已磨破了祖先的力量和精神，“一代不如一代”。

那时候的人们似乎已经感受到了腐朽的房子不可逆转的历史终结，于是沉溺于享乐之中，就像世界末日前的疯狂放纵，而其他人却为这种放纵付出了更多的血泪。

这种腐朽就是整个社会制度的彻底腐朽，连同依附于这个制度的人。因此，当我们回顾这段历史时，甚至很难确定应该由哪一个人或某些人来承担责任。封建社会在那个时代幸存者的共同叹息下几乎崩溃。

曹雪芹感受到了这种无奈的彻底腐烂，形成了各种笔墨，用贾府的镜头表现出来，从而产生了不朽的名篇《红楼梦》。

曹雪芹能够通过荣宁·贰负的兴衰来真实深刻地表达那个时代的本质，这与他的家庭和他自己的经历密切相关。

曹雪芹的祖先是生活在辽阳城外的汉族人。他们在清明军事贵族的战争中被俘，后并入满洲正白旗，随清军入关。

曹家祖虽然只是内务府的涂层，但因为是直属皇帝治理，所以渐渐有了“出身”。

特别是曹雪芹的曾祖母孙氏被选为康熙的奶妈，他的祖父曹寅在康熙少年时被选为陪康熙入宫读书。曹家与满清最高统治者建立了密切的私人关系。

自曹雪芹的曾祖父曹之后，曹家重选为江宁织造已近70年。

江宁织造排名不高。只是内务府驻南京的代表管理御用织部事务。但由于曹家和康熙皇帝的特殊关系，他经常直接向皇帝汇报江南的民生行政，甚至地方长官的宝座有时也要依附于曹寅的宝座。

康熙帝南巡，四次以织造部为宫，居曹家。

曹的家人，为了接司机，“挥金如土”。

然而，这种烧油开花的壮丽景象很快就消失了。

康熙死后，雍正登基，政局剧变。

曹家因连年亏损，[/k0/]又因曹行为不检，失了皇位，被革职抄家。

曹雪芹一家离开江宁，回到北京。

后来，他可能又遭受了一场灾难，他的家庭完全毁了，所以他不能住在城里。

当时曹雪芹已经成年，被困在北京西郊的一个山村里，靠卖画和帮朋友生活。他到处都住在罗勒，一家人经常吃粥。

曹雪芹在艰难的生活中，回忆起秦淮故里的繁华和被打败的痛苦经历，对人生和社会的真实本质有了比别人更深刻的理解，从而产生了创作《红楼梦》的最初动机。

应该说《红楼梦》里的文字充满了作者的痛苦，所以“字字如血”。

但是，《红楼梦》绝不是曹雪芹个人的作品。《红楼梦》作为一部现实主义文学大师的成功之作，其主题远远超出了曹雪芹“哀金哀玉”的老宗旨。

可惜曹雪芹没能完成这部杰作，现存120部《红楼梦》的最后40部都是曹雪芹同时代的高鹗续写的。

续集虽然很大程度上保留了原著的悲剧结局，但思想性和艺术性都比原著低很多。

曹雪芹是中国文学史上第一个对封建社会失去希望的作家，但他超越了历史的局限。

他无奈地叹了口气，封建建筑正在腐朽，坍塌成一块无法弥补天空的石头。

在他生活的那个时代，找不到更先进的思想武器，最后都归结于命运和“颜色”和“空”。

鲁迅说:“人生最痛苦的事，就是从梦中醒来，无路可走。”曹雪芹就是这样的痛苦。

《红楼梦》是一部伟大的现实主义文学作品，触动了许多读者的心灵。每一个理解它的人都会深深地被书中人物的命运所影响，恨不与它同生，恨与它同死。

所谓准入，当然是指充分领略《红楼梦》的文学之美，充分领略曹雪芹笔下的风浪，感知作品中人物的笑容。

文学之美往往在细微之处令人惊叹。不入书怎么实现？所谓走出来，就是说不要被书中表达的孩子的感受“眩惑”。

据说清朝时，一个商人的女儿迷上了读《红楼梦》，卧床不起。她爸妈烧了书，她在床上哭:“为什么烧我宝玉！”这是进出的典型例子。

现在的年轻人虽然没有那么眼花缭乱，但是一定要把《红楼梦》作为文学作品来读，这样才能出入。