有谁读过《共产党宣言》跪求3000字左右的读后感 有谁读过《共产党宣言》跪求3000字左右的读后感

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一.导言

我记得很早，当我接触到马克思主义理论的时候，我就知道有这么一部伟大的经典——共产党宣言。

别人引用的那句话我一直记得很清楚:“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡”，“全世界无产者，联合起来！”等等。

随着年龄的增长，思想热情的提高，在越来越接近党组织的过程中，我不断的了解到这个伟大的经典，也真正的静下心来读她，明白她在这个国庆，一方面是老师布置的作业，另一方面，我也很想把她读好。

然后，一边听国际歌，一边看《共产党宣言》。

第二，关于《共产党宣言》

《共产党宣言》是马克思、恩格斯为共青团起草的纲领，是国际共产主义运动的第一个纲领性文件，是马克思主义诞生的重要标志。

《共产党宣言》的诞生大致经历了以下过程:

1847年11月，马克思、恩格斯受共青团第二次代表大会委托，起草了一份全面的理论和实践纲领。马克思和恩格斯互相讨论，达成共识，研究了宣言的全部内容和结构，宣言是马克思写的。

所以严格来说，马克思的著作是其中最伟大的。

1848年2月，《宣言》作为单独的一本书首次在伦敦出版。

《宣言》最初以德文出版，后来在德国、英国和美国至少重印了十二次。

第一个英文译本是艾琳·麦克法兰(Irene McFarlin)翻译的，1850年发表在伦敦的《红色共和》杂志上，然后在1871年美国至少出版了三个不同的英文版本。

法文译本在1848年6月起义前不久首次在巴黎出版，最近在纽约的社会主义报纸上发表。现在有人在准备新的翻译。

波兰译本在德国第一版出版后不久就出现在伦敦。

俄文译本于20世纪60年代在日内瓦出版。

丹麦译本也在原著出版后不久出版。

1872年，即将解散的国际工人协会出版的德文版连同两位作者的序言成为后来各种翻译的基础，包括中文版。

马克思和恩格斯在1882年为俄文版写的序言，以及恩格斯在1888年为英文版、1890年为德文版、1892年为波兰文版、1893年为意大利文版写的序言，连同1872年的版本，现已成为《共产党宣言》。

从内容和结构上看，《共产党宣言》首次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可阻挡的历史潮流。

基本原则是，每个历史时代的主要生产和交换方式以及必然的社会结构是那个时代的政治和精神历史所依赖的基础，只有从这个基础上才能解释历史。

人类社会从原始社会到资本主义社会的整个历史就是阶级斗争的历史。这段历史包括了一系列的发展阶段，现在已经到了这样一个阶段:如果无产阶级不同时使整个社会从任何剥削、压迫、阶级分裂和阶级斗争中解放出来，就不能使自己从资产阶级的剥削统治中解放出来。

从《共产党宣言》的哲学指导思想来看，马克思主义哲学贯穿于整个宣言。通过辩证唯物主义和历史唯物主义，分析生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生和发展过程，论证资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的客观规律，这是无产阶级作为资本主义掘墓人所肩负的世界历史使命。

此外，《共产党宣言》还公开宣称要用革命暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的“政治统治”，并表达了用无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。

她认为无产阶级夺取政权后，必须在大力发展生产力的基础上，一步一步地进行伟大的社会变革，以达到消除阶级对立和阶级本身的存在条件。

《共产党宣言》最后庄严宣告:“无产者在这场革命中失去的只是锁链。

他们会得到整个世界。并发出了国际主义的号召:“全世界无产者，团结起来！"

第三，感受和反思

以上是读《共产党宣言》得到的一些观点。毫无疑问，《共产党宣言》是伟大的，不仅是她作为一个政党的政治纲领的伟大，在其他很多方面也是伟大的。例如，在其文学作品中，节奏之美非常明显，如从一开始的“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡”到最后的“放任统治阶级”

文中有许多警句或诗词，如资产阶级“把宗教虔诚的神圣刺激、骑士的热情、小市民的悲伤淹没在利己主义的冰水里”；封建社会主义，“一半是挽歌，一半是诋毁；一半是过去的回声，一半是未来的恐吓”；无产阶级，“当今社会的最底层，如果不把构成官方社会的整个上层炸飞，你就不能抬起头站起来”；以及被后人简化后广为流传的“无产阶级如果不能解放全社会，就不能解放自己”等格言。，语言极其精炼，一蹴而就。

当然，在这里我们需要感谢中国译者为我们翻译了这么好的句子，但我认为即使不是中文版的《共产党宣言》，也应该有这么美的句子。

但是，尽管如此，我们还是要以一种高度理性的方式去思考《共产党宣言》，结合我们目前的知识，我们也可以就此提出一些问题？

在马克思看来，社会是从低级进化到高级的，其过程就是阶级斗争的历史。生产力是推动社会进步的根本力量。

仅从这一点来看，无产阶级作为资本主义掘墓人所肩负的世界历史使命，就是推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的政权，然后在大力发展生产力的基础上，逐步进行伟大的社会改造，从而消除阶级对立和阶级本身的存在条件。

所以我不禁要问，在生产力发展到一定程度的情况下，通过阶级斗争夺取统治权力是否与社会性质的自然变化平行？还是亲戚？如果生产力和生产关系的矛盾简单地表现为两个阶级的矛盾，是不是轻率的？同时，在这样一个过程中，我们预设了一个前提，就是社会的进化，原始社会会随着生产力的发展进入封建社会，等等，一直进入共产社会。我们所有的论点和推测都是基于这个前提。

换句话说，如果这个前提动摇了，那么所有的结论都是不可靠的。

事实上，从经验主义的角度来看，我们现在的所有社会可能不会从简单到复杂，从低级到高级。历史无法假设，我们的社会无法论证。因此，很难简单地把社会所包含的最根本的规律归结为进化。从马克思的理论来看，达尔文的生物进化论是一个重要的引用内容，但生物学和社会是两个不同的内容。