道教常识初识180问（138 144) 道教常识初识180问（138 144)

道家常识第一次遇到180题，这个词是辅助韩的。他是张亮八世的孙子，后汉的裴国峰人。东汉五斗米路的创始人。汉顺帝在鹤鸣山实行修道。永和六年写了二十四本道学书，自称“太清太玄”，创立了道学派。入道者交五斗米，故称五斗米。教导人们忏悔和服务，诅咒水冶氏病。建立了24种治疗方法，并提供了一种饮料来领导人民。后道家被尊为祖师。子孙承道，居龙虎山，人称“张天师”。

139、葛旋石天是什么来历？

三国志道士葛玄的《葛石天》，孝为先。丹阳句容人。葛洪来自祖父。《抱朴子·金丹》记载:师从左慈，师从弟子尹正，师从《太清单晶》三卷、《九鼎单晶》一卷、《晋叶丹经》一卷。我在江西葛里山修行修道。我总是上钩，会用符号，会表演各种奇效。道教被誉为“葛仙翁”，又被称为“太极龚贤”。宋崇宁被封为“崇英任真”三年。淳祐三年获“崇傅莹祐贞君”称号。在道教中，张道陵、许逊和萨寿剑是四大天王。

140、葛洪现实是什么起源？

葛洪，东晋道士，道教理论家，医学家，炼丹家。字直传，号宝朴子。句容，丹阳，葛玄孙。引仙法不太好，炼丹收自葛玄弟子尹正。他是《抱朴子》的作者，里面说“仙方，鬼变，养生长寿，邪而邪物”；文外说“人间得失，人间是否隐”。他的思想基本上是以神仙养生为主，儒家思想应该是对外的。将道教的神仙信仰系统化、理论化，并与儒家的名教相结合，提倡道教信徒以儒家的忠孝仁义为基础，否则虽勤于修行，也不会成仙，一定程度上发展了道教理论。

141、许逊·石天的来历是什么？

金代道士“许”生于南昌，又名“许真君”。晋太康元年，许逊赐名孝廉，年四十二岁，拜为沭阳县令。在他的政治生涯中，他公平、诚实、礼貌、谦恭，人民感受到了他的善良。因此，他立庙祭拜自己的形象，人们亲切地称他为徐景阳。东晋康宁二年，全家从张羽西山日升。村民和族人共用寺庙供奉。北宋惠宗政治二年，被命名为“功德善助真君”。因为皇帝出现在梦里治病，所以皇帝把“玉龙万寿宫”的数额给了他的庙。元代道士刘玉以“敬明”为宗名，其主要经典是《敬明忠义全书》，并以许逊为祖创立了“敬明忠孝”。后来道教又把张道陵、萨寿剑、葛玄定为四大天王。

142、萨寿剑现实是什么来历？

萨石天，又名萨真人，又名寿剑。西河于9月25日出生在陈赓傅园。自称汾阳客，很少帮助别人。我试图学医，误杀人，所以弃医从文。他师从许婧、林灵素和王世臣，第30任石天。许婧先生传咒枣的秘法，王世臣传雷法，林灵素传宝扇。萨寿剑学会秘法后，用枣子扶贫拔苦，用雷霆铲奸除虫，用宝扇为百姓申冤。于是，道教出名了。之后被玉帝封为“万世祖师大真人”。在道教中，张道陵、葛旋和许逊是四大天王。

143、三毛真君的来历是什么？

三毛真君是道教茅山派的始祖，是大茂君茅颖、二茂君毛骨、三毛君毛钟三兄弟。《梁书陶弘景传》云:“句容之句衢山，此山之下第八洞，名金坛华阳日，周围一百五十里。汉朝以前，咸阳三毛君得道，来此收山，故称茅山。它们大约在韩晶皇帝时期。南北朝时期，三兄弟都是神仙。到了宋代，唐太宗和真宗将其命名为“真应真”、“妙应真”、“神应真”，统称为“九天四明三毛应转真”，后世称之为“三毛真”。

144、扣钱是什么来历？

寇是北魏的一位道士。字辅真，古长平人。早年学张鲁之道，多年不灵。十八岁从呈贡兴入嵩山，修行七年。申睿演讲第二年，太上老君给了他“石天”的位置，又给了他20卷《云中念新主戒》，让他“清理道家”；还颁发了指南，服气公式。正月光元年，在宰相崔好智的帮助下，他在、魏修建了道场，并称之为新道。吴泰皇帝品尝了他的亲戚到道场，自称“太平镇军”，并改名为“太平镇军元年”。从此，道教在北魏受到历代皇帝的崇拜。