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冯友兰作品 冯友兰作品有哪些

导语:冯友兰作品有哪些冯友兰,是我国的一位大师,一生中的主要成就界在文化界,具体则是在教育和哲学方面。既然身为一个时代的大师,冯友兰作品都有哪些呢?从冯友兰的作品中可以看出怎么样的文学造诣,作者怎样的精神呢

冯友兰作品有哪些

冯友兰,是我国的一位大师,一生中的主要成就界在文化界,具体则是在教育和哲学方面。既然身为一个时代的大师,冯友兰作品都有哪些呢?从冯友兰的作品中可以看出怎么样的文学造诣,作者怎样的精神呢?

冯友兰照片

冯友兰大师的作品可以根据人生的不同阶段大致分为以下几类:

第一类,是冯友兰的少年时期,这个时期他刚从西南联大毕业,与好朋友一起创办了一个杂志,并在杂志中担任编辑一职。从这个时间段开始,冯友兰开始正式进入人生哲学的浩瀚海洋,开始从事他哲学相关作品的创作之路。在1924年,冯友兰的第一个较为有名的作品终于问世,那便是《人生理想之比较》,又被英国称为《天人损益论》。在这本书中,冯友兰大师的哲学思想雏形基本成立,在这本书中,冯友兰大师首度提出了人生理想也是一种哲学,并最终做出了哲学就是让人们向好的一种学问。

第二类,是冯友兰的青年时期,在这个时期,冯友兰的思想也在不断地趋于成熟,经过他不断的笔耕不缀之后,《中国哲学史》这部大作终于出炉,这部大作将中国哲学分为了子学时代和经学时代,这本书的特殊之处,是采用了西方的形式来阐述了中国的哲学,可谓角度新颖。

第三类,是冯友兰的中年时代,他创作了《贞元六书》,这部书包括了《新理学》、《新事论》等六本书,因为创作年份,故取名为《贞元六书》。

冯友兰哲学思想的内容是什么

冯友兰,作为我国哲学界里举足轻重的人物,以他为代表人物的一批哲学家,其实是代表了一个时代的哲学思想的,那么冯友兰的哲学思想究竟是什么?冯友兰的哲学思想中推崇什么,反对什么,它的中心理论又是什么呢?

冯友兰照片

纵观冯友兰的所有文著,其大部分文学著作中,均阐述了一个中心思想,哲学就是求好之学。如何来解析这句话呢?求好的含义其实十分广泛,涉及的方面也很多,冯友兰先生的这句话,其实是说明了哲学的作用,哲学的开展是围绕着如何确定人生价值观,确定人生理想这个中心来展开的。

在冯友兰先生著名的《人生四境界》中,对他的哲学思想展开了更为详尽、更为具体的描述,冯先生围绕着人生哲学,将一生分为了四个境界,即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。讲述了哲学不能违背天理伦常,应该是大环境下的顺势而为,切不可逆流而上,这可以说是物质哲学,当将这个整体放入一个大环境之中,与天地能够融入一体,这样才能够有精神层面,才能够上升到冯友兰的精神哲学,完成从物质哲学到精神哲学的转变,这就是冯友兰的哲学之道,物质是精神的基础,但精神切不可脱离物质。

如果说以前人们提出的哲学总是带有批判色彩的,那么冯友兰的哲学思想一定是打破了这些常规学派的,打造了中国新派哲学,肯定了哲学中的功利,同时也提出了哲学中的最高境界,天地境界。

冯友兰人生四境界的介绍

我国著名的哲学家,冯友兰先生的一生过得既平凡又伟大,他从哲学的观念,对自己一生的评价,分成了人生四境界,那么何谓冯友兰人生四境界?这四个境界分别代表了什么?如何才能做到这四个境界呢?

冯友兰人生四境界

第一境界是自然境界,在自然境界中,冯友兰认为万事万物皆应该顺其自然,切不要因为自己的意念而刻意强求,那样很有可能将适得其反,与原定目标背道而驰,只有顺着万事万物自然的发展规律,反而能得到意料不到的收获。

第二境界是功力境界,在功利境界中,人类有了初步的觉醒,知道了自己想要什么,自己的最终目标,那么这样他所有的一切皆是围绕着这个目标而展开进行。如果失去了这个目标,就可能是出现了另外一个目标,在这个境界层面上,人类有了功利之心。

第三境界是道德境界,在道德境界中,它起到对第二个境界的约束作用,虽然有了功利之心,但他的意识中,仍然有对错之分,仍然有可为和不可为的区别,正是基于这样的一个道德尺度,人们会在道德的范围内去找寻目标,并且开展合乎道德的行为去完成目标。

第四境界是天地境界,这是最后的一个境界,也是最大的一个境界,除却对自身、对社会、对道德层面的认识,人类的视野将随之更为广阔,在这个境界中,人类将围绕着这个宇宙开展顺应宇宙的发展行为。

冯友兰先生的四个境界,是层层相扣,逐层递进的,只有完成了上一个境界,才能开展下一个境界,如果四个境界全都能达到,那么可称为圣贤之人也。

冯友兰女儿是谁

冯友兰的一生中,他的婚姻生活如何?他一生中有几个子女,其中作为冯友兰最为疼爱的女儿,又是叫什么,冯友兰女儿的一生又有何显著的作为,以致于得到冯友兰的深深疼爱和认可?且随小编去看看究竟吧。

冯友兰

冯友兰和任坤的婚姻,在那个时候并不是由父母之命、媒妁之言的包办式婚姻,相反地,他们是由同事身份开始认识,并在工作过程中相互接触,最终出于两人的自愿而结合,而迈入婚姻的自由恋爱式的婚姻。

在冯友兰的一生中,任坤一共为他生下了四个孩子,两男两女,大儿子叫做冯钟辽,小儿子叫做冯钟越,大女儿叫做冯钟琏,小女儿叫做冯宗璞。这四个子女中,较为有出息的是小儿和小女,其中继承了冯友兰文人才华的,且被冯友兰最为疼爱的女儿,自然是小女儿冯宗璞。

冯宗璞又名冯钟璞,出生在父母定居的北京,但祖籍仍然是河南籍。冯宗璞年幼师承父亲冯友兰,在父亲的耳濡目染下,从小对文学、对哲学便有着不同寻常的热爱之情,在冯钟璞少年时期,学业曾一度因为抗日战争而中断,又回到北京后继续学业,毕业于清华大学附属成志学校。

冯钟璞毕业之后,开始自己的事业生涯,一边以中国文联研究部职员的身份就职,一边以一个文学者的身份从事自己的创作之路,她的一生中留下了许多有名的著作,如《三生石》小说等。这就是冯友兰女儿的消息。

冯友兰生平简介

冯友兰是谁,他的一生中有何作为,他给后世留下了什么?且听小编来讲讲冯友兰简介,看看冯友兰到底是何许人也,看看他的平生所为。

冯友兰

冯友兰,祖籍乃是我国的河南省南阳市。是我国当代的一代杰出的教育家、哲学家,生平在教育界和哲学界做出了较大的贡献,在冯友兰死后,被誉为我国文学史上的伟大儒学家,声名响彻国内外。

冯友兰的生活并不是一番风顺的,也是经历了不少波折的。冯友兰的家庭可以说是书香世家,其祖父、其父亲都是典型的读书人,祖父虽无功名傍身,但却尤其善长作诗,而父亲则是取得了进士的功名。冯友兰的文化教育经历,同大多数人一样,都是经历了按部就班的学习,从小学到高中,学习成绩一直名列前茅,加上家庭文化的熏陶,冯友兰已经取得了一定的文学修为,在高中学业结束后,冯友兰以优异的成绩考取了北京大学,从此开启了他的哲学之路。

完成学业之后的冯友兰与任坤两人喜结良缘,度过了一段浪漫而平实的日子,任坤作为冯友兰的贤内助,真是给冯友兰生活上带来了很大的帮助,在冯友兰专心研究哲学的时候,家庭生活则全依赖任坤的操持。但在四人帮时期,冯友兰受到了深深的肉体与精神的折磨,任坤则在这段时期永久的离开了冯友兰,给予了冯友兰深沉的打击。这就是冯友兰简介,这就是冯友兰的一生。

冯友兰子女有哪些

冯友兰,我国著名的哲学家、教育家。他的一生到底有何成就,那么作为冯友兰子女们,他们的人生又是何种的风貌?请跟随小编一起去详细了解,冯友兰一生有几个子女?他们的境遇又分别如何?

冯友兰

冯友兰,经过自由恋爱,与妻子任坤喜结良缘,夫妻生活比较和睦,任坤为冯友兰共生下四个孩子,其中两个儿子、两个女儿。最后在“四人帮”潮中任坤最终撒手人寰,永久的离开了冯友兰。接下来,一起去看看冯友兰子女们。

冯友兰有两个儿子,大儿子冯钟辽,小儿子冯钟越。大儿子冯钟辽毕业于西南联大院校,在毕业之后加入国民党,参加抗日战争,在战争中任翻译官,最终定居美国,加入美籍,成为美籍华人。小儿子冯钟越,是科学界有名之士,可以说冯钟越将自己的一生都贡献给了科学,致力于飞机结构的研究,为我国的航空事业贡献了自己的一生,成为我国航空事业的先驱者。

冯友兰有两个女儿,大女儿冯钟琏,小女儿冯宗璞。大女儿冯钟琏的一生是很普通的,但同时也是很伟大的,她毕业于西南联大的外语系,后期从事教师职业,为祖国的未来培育了大量的翻译人才。小女儿冯宗璞,这可以说是冯友兰最为有名的子女,因为只有小女儿继承了冯友兰的遗志,徜徉在文学家的殿堂,为我国的文化界的一颗新星瑰丽之人才,在她的手上创作出了大量的文学名著。

冯家,可谓是一门五杰,也可说是虎父无犬子。

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