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白骨精的身世 白骨精到底是什么精 名气很大为何法力那么弱

导语:本文探讨了《西游记》中的妖怪白的身世和象征意义,分析了白所代表的人的欲望和执念,以及孙悟空三打白骨精的隐喻。文章提出了白骨成精的不合理性,并对其原型进行了分析。关键词:白骨精,欲望,执念,三尸九虫,道教。

白是什么?为什么出名了还这么弱?

《西游记》众多妖怪中,除了牛,白大概是最高的,而的情节几乎无人知晓。但是仔细看这个故事,发现有一些不合理的情节设置。

故事中的三个疑惑

首先,骨头成精是不科学的。根据传统二元论,人是由身体和灵魂组成的,但它们并不平等存在。身体只是一个容器,一张皮,决定一个人是谁的是他的灵魂。人和动物,无论是要成神还是要成魔,都要靠灵魂的修炼。

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灵魂死后,要么被黑白无常带入地狱,要么变成无处安放的孤魂野鬼,剩下的那堆骨头纯粹是无生命的物体。无论佛也好,道也好,都没有他修行的修行。因此,骨头根本无法提炼是有道理的。为什么吴承恩会安排这样一个不可理喻的怪物存在?

其次,白弱得可怜。孙武空虽然有着在天宫大闹的辉煌战绩,但是很多妖怪在取经的路上都能和他打300回合,而且很多时候没有分出胜负。就连孙武空也经常被怪物的魔力或者法宝打败。白是唯一一个软弱和不讲道理的人。每次被动挨打,她都受不了一棍子,从来没见她反抗过。这么弱的怪物,为什么不干脆做个宅女,却跑出来丢怪物世界的脸?

再次,作为一个女妖,白并不想带走唐僧的娘家。她反而想吃唐僧肉求长生,这又一次显示了她的独特性。我们知道,西游记里关于唐僧有两种长生不老的方法,一种是吃肉,一种是带走他的鸳鸯。这篇文章在有趣的历史中是原创的,未经有趣的历史的官方许可,不能以任何形式复制。

这两种吃法基本都和怪兽的性别挂钩,想吃肉的基本都是雄性怪兽。女怪抓唐僧的时候,想嫁给他,抓住他第十个男孩做的一点点鸳鸯,比如女儿国后的蝎精,狄永夫人的鼠精。

总之,作为一个怪物,为什么白那么清新脱俗,与众不同?

白是什么?

要解决以上三个难题,我们首先要考察白的人生经历,看看在创作白时所使用的原型是什么。

吴承恩的《西游记》,更早的母题——《唐诗三百首》,在原著第六回《太长坑大蛇岭第六回》中有这样一个故事:

“还有火洼,火洼,看到火洼上有一具骷髅,四十多里长。法师问行者:“山上有没有雪一样的白骷髅?行者道:“这是明朝皇太子换骨之处。”法师闻言,合掌鞠躬。

行者走到半路,道:“我师父知不知道这岭中有白虎精?经常被用作妖妖,甚至吃人。”老师说:“不知道。”许久,岭后见云烟,雨晴;云里有一个白衣女子,身穿白袍,腰间围着一条白裙,手里拿着一朵白牡丹花,白莲花似的,手指如玉。这种妖姿让你疑神疑鬼,豁然开朗。行者道:“我师父不用去。他一定是个妖精。等我转寄他姓。”

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行者是孙武空的前身。在这个故事中,有长达40英里的白骨头。虽然不精致,但已经很奇怪了。之后的妖怪就是白,其方法是化为少妇勾引。这里的元素是白骨头,白虎,年轻女性。我们来比较一下的白的故事,骨头夫人在开始时变成了一个年轻的女人。

唐僧遇到白骨精夫人的地方,恰好叫白虎岭。“这座山叫白虎岭,蛇在那里怕动物。”。而且,在接下来的困难中,黄袍怪把唐僧变成了老虎。这些都说明这个困难和白虎有着密切的关系。所以白的原型很可能是明皇太子改造的白骨和白虎精的结合体。

为什么是孙悟空三打白骨精?

《西游记》的每一场灾难,不仅仅是一个有趣的故事,背后往往也有一些符号。那么,孙悟空三打白骨精背后的隐喻是什么?

有这样一种解释,孙悟空三打白骨精是道家砍头三尸的象征。道教术语中,三尸指的是人体内的三种昆虫,所以也叫三尸,代表人类的三种欲望。具体分为上、中、下三种昆虫。尸体上的三种昆虫,在人的脑袋里,叫做后侯,使人愚蠢,不智;尸体里有三只昆虫,在人们胸中赫赫有名,让人烦恼妄想没有安宁;这具尸体和三条虫子,名叫焦鹏,被称为“三尸九虫”。凡人要想修行好,就要消灭这三尸九虫,斩断一切执念。只有砍下三具尸体,才能赢得金里。这篇文章在有趣的历史中是原创的,未经有趣的历史的官方许可,不能以任何形式复制。

这种说法有证据吗?作者一方面直接把这一轮称为“三魔中的唐三藏”。另一方面,白形象的变化是人们欲望的投射。比如第一次,杀三次等于砍三具尸体。所以,这个说法有些道理。

白象征着人的欲望,而则是切割三具尸体的隐喻。其与性别的相关性并不是很大,因此,白的女性性别并没有得到特别的强调,她的女性身份是在她最终被杀之后才暴露出来的。“他是一个隐藏着灵魂的僵尸,他在这里是迷人的,是被打败的。他的脊梁骨上有一条线,叫骨头太太。”因为她叫夫人,我们知道她是个女妖。

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这个难,是因为没有特别强调女性的危害,所以白不用嫁给唐僧,拿他的鸳鸯。比喻的说法是,想要得到这个词,首先要砍掉三具尸体,也就是砍掉人的执念和欲望。人的欲望有时候看起来很无力,似乎一棍子打死。

然而,事实并非如此。对形式的渴望是可以消除的,但无形的执念本身是很难消除的。孙武空杀了白,结果被唐僧驱逐。根本原因是他所摧毁的只是三具尸体的外在体现,不仅没能化解唐内心的执念,反而进一步引发了它。

写作至此,关于白的最初三个问题似乎有了答案。事实上,之所以选择不可思议的白骨成精,来自于唐三僧诗中的白骨与明代皇太子白虎精的结合。打个比方,她是执念在人体中的体现,是三具尸体的象征,使白与众不同,如不带走鸳鸯、软弱无力。

三具尸体不易割伤,执念最难释怀。孙武空虽然杀死了欲望的外在体现,但难以摧毁执念本身,所以故事以被主人驱逐而告终。个人理解,欢迎讨论。这篇文章在有趣的历史中是原创的,未经有趣的历史的官方许可,不能以任何形式复制。

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