othello 《奥赛罗》悲剧谁之过 《奥赛罗》悲剧分析

《奥赛罗》是莎士比亚四大悲剧之一，主要讲述了勇敢的威尼斯军队统帅奥赛罗和威尼斯族长布拉班卓的女儿苔丝狄蒙娜之间的爱情悲剧。奥赛罗和苔丝狄蒙娜相爱了，他们在没有得到布拉班西奥允许的情况下大胆而自由地结合了。奥赛罗的旗官伊阿古很嫉妒，因为奥赛罗提拔凯西奥为中尉而不是他，所以他想破坏奥赛罗和苔丝狄蒙娜之间的爱情。他告诉布拉班西奥，他想攻击奥赛罗，但失败了，于是他诬陷凯西奥与苔丝狄蒙娜有染，失去理智的奥赛罗在得知真相后杀死了妻子并自杀。

《奥赛罗》中最令人同情的是奥赛罗和他妻子的死。奥赛罗是一位勇敢正直的将军，苔丝狄蒙娜是一位温柔贤惠的女士，她有着深厚的感情和光明的前途。但一瞬间，所有美好的东西都消失了:苔丝狄蒙娜成了奥赛罗手下死去的灵魂，他们被阴阳隔开，奥赛罗无法承受无限的罪孽，选择了自杀。这无疑是一个悲剧，但为什么会导致这个悲剧呢？我觉得可以从三个方面入手。

一个

从一个读者的立场来看，伊阿古无疑是造成悲剧的最直接、最可见的因素。1909年《奥赛罗》在芝加哥上演时，奥赛罗的演员诽谤他的妻子苔丝狄蒙娜对奥赛罗的不忠，奥赛罗从观众中发出一声枪响，击中了扮演伊阿古的演员。很快，枪手醒来，用同样的手枪自杀。一般认为，伊阿古的谗言造成了奥赛罗和苔丝狄蒙娜之间的隔阂，导致了悲剧的发生。

读完《奥赛罗》后，柯勒律治找不到伊阿古伤害的真正动机，于是称之为“没有动机的恶是在寻找动机。”但作者认为他有伤害他人的动机。我们可以从伊阿古的性格说起。为什么伊阿古竭力破坏奥赛罗和苔丝狄蒙娜的关系？从剧本中可以清楚的知道奥赛罗提拔凯西奥为中尉而不是伊阿古。他认为奥赛罗选择了差点被误认为女人的凯西奥，而不是所有长老推荐提拔他，是不公平的，因此怀恨在心，决定报复。其次，伊阿古对奥赛罗是摩尔人有恶感。在这篇文章中，他是一个佛罗伦萨人，他多次提到奥赛罗的身份一直被认为是一个低摩尔人。坐在比他高的位置，娶一个如花似玉的淑女，能引起他的嫉妒。对于美丽的妻子苔丝狄蒙娜和他的妻子阿米莉亚，他有错误的女性观。第二幕，伊阿古认为女人“像画一样跑出房门，像铃铛一样走进房间，像野猫一样钻到火炉下面；伤人的时候，你在脸上装圣人，别人得罪你的时候，你就像hags”这段话引起了苔丝狄蒙娜和艾米利娅的反感，认为他是个“诋毁女性的家伙”。罗德利哥想自杀的时候，他明确表示“我从没见过有人懂得珍惜自己。如果我会因为爱上一个女的而自杀，我宁愿变成一只猴子。”伊阿古认为女人不是神圣的，他的观点是有偏见的，这就是为什么他可以在没有看到任何证据的情况下告诉奥赛罗苔丝狄蒙娜的不忠。他坚信苔丝狄蒙娜会厌倦和奥赛罗一起生活，找到新的爱情。伊阿古天生也是个多疑的人，他总是对妻子的忠诚心存疑虑。他还怀疑“好色的摩尔人跳上了我的坐骑”，凯西奥对妻子的礼遇也引起了他的不满。伊阿古还有一点，就是他极其自信。他让罗德利哥完全相信了他，而事实是他按照自己的计划一步一步向前，故意破坏了与他天生智力的和谐。没有最终刺伤妻子阿米莉亚的剑，他完美的阴谋可以欺骗在场的每一个人。也就是说，伊阿古的地域优越感和大男子主义，以及过度的自信和强烈的嫉妒，使他成为这场悲剧的导火索。

剧本中，伊阿古语极具诱惑力，普通人难以摆脱。作为一个旁观者，他什么都知道，但当奥赛罗把它放进去时，他会被“忠诚的”伊阿古的话所打动。有时他会故意流露出常人无法分辨的半真半假。因此，伊阿古对这场悲剧负有不可推卸的责任。伊阿古经常假装忠实的去通知奥赛罗，但是他在讲故事的时候，做了一个不相信的鬼脸，有时还会停止说话。“真不敢相信”给了奥赛罗一个虚假的心理暗示。他从奥赛罗的心理来表达自己的观点。当奥赛罗觉得有理时，他转过头，把他引入自己的陷阱，一点点打破了奥赛罗对苔丝狄蒙娜和凯西奥的信任。伊阿古是研究心理学的好专家。他知道奥赛罗的性格，用一种置身事外的语气劝阻他，激起奥赛罗的愤怒:“不，等等，他可能是个诚实的人。”故意退缩，让奥赛罗拿定主意；"...但是让她活着！”提醒奥赛罗谁没有这个想法；甚至以苔丝狄蒙娜的勇敢反抗为依据，“她嫁给了你，骗了他的父亲；当她似乎害怕你的外表时，她的内心却热烈地爱着它。”为了让奥赛罗颠扑不破，最后加上虚幻的幻想，让奥赛罗在他的煽风点火下愤怒而失去理智。在奥赛罗和苔丝狄蒙娜的悲剧中，伊阿古是推动剧情发展的最大推力。

二

剧本的故事背景是15世纪末的塞浦路斯岛。当时正好是文艺复兴时期，莎士比亚创作的《奥赛罗》、《苔丝狄蒙娜》、《凯西奥》代表了文艺复兴时期的人文主义。比如卡西欧的台词:“名声，名声，名声！我的名声被打败了。我失去了生命中不朽的一部分，剩下的和动物没什么区别。”它充分体现了文艺复兴时期的自由人格，强调人的价值和尊严的人文思想。

最突出的表现是奥赛罗和苔丝狄蒙娜的自由结合，突破了过去的封建思想，得到了人们的肯定。但仔细想想，其实奥赛罗和苔丝狄蒙娜之间的爱情，在这个特定的历史条件下是经不起考验的。与鲁迅的小说《伤逝》相比，公子君和涓生这两位男女大师的信仰是一致的:“我是我自己的，他们谁也无权干涉我！”涓生说到破除旧习，说到男女平等，说到易胜生，说到泰戈尔，说到雪莱，子君总是微笑点头，眼里充满了孩子般的好奇。他们挣脱束缚，勇敢地加入后，没有伊阿古的煽动，但最后还是分手了。相比之下，奥赛罗和苔丝狄蒙娜有很多相似之处。“我的故事讲完后，她用无数次叹息来回报我；她发誓这是非常奇怪和悲惨的。她希望她没有听到这个故事，但她也希望上帝会为她创造这样一个男人。她感谢我，告诉我，如果我有一个朋友爱上了她，我只要教他怎么讲我的故事，我就能得到她的爱。听到这个暗示，我才吐露求婚的诚意。她爱我，为我所经历的一切烦恼；我爱她，因为她同情我。”

苔丝狄蒙娜对奥赛罗的爱其实是空里的一座城堡。奥赛罗经历了“最可怕的灾难，在海上和陆地上的惊人冒险，不可避免的逃离危险，被漂浮到傲慢的敌人手中成为奴隶”；“那些巨大的洞穴，荒凉的沙漠，突兀的山峰，高耸的山峰”；对苔丝狄蒙娜来说，这是一个闻所未闻、看不见的世界，“野蛮的部落互相吞食，陌生人生活在他们的肩膀下”。苔丝狄蒙娜对此充满了向往。在相遇中，她对奥赛罗苦难的同情是对他追求美好事物美德的肯定。她感受到奥赛罗的勇敢。其实爱上他更值得崇拜。奥赛罗实现了她的梦想，给了她前进的方向，让她找到了光明和希望。因此，在苔丝狄蒙娜的心目中，他像神一样存在。

从奥赛罗的角度来看，苔丝狄蒙娜不仅漂亮，而且温柔有才。任何人看到都会动心。奥赛罗得到了苔丝狄蒙娜，比自己的生命还高。因为他需要苔丝狄蒙娜的爱，不仅是爱，更需要一个知心朋友来分享他的精神追求，摆脱他长久以来的孤独。奥赛罗作为一个将军，是一个摩尔贵族，但是在这个白人社会，他需要一种认同感，而苔丝狄蒙娜作为一个高贵的白人姑娘，不顾贵族的追求者，爱上了这个丑陋的武士。这恰恰证明奥赛罗在这个社会上受到了公平的对待，他的战功赢得了人民的尊重和支持。两个人都把对方看得比普通人高，超越了普通人的爱情。他们的结合完全是因为精神共鸣，没有坚实的基础。

在文艺复兴时期，他们遇到的障碍是巨大的。首先，苔丝狄蒙娜和奥赛罗的结合并不受外人青睐。在封建宗法社会，女儿需要服从父亲。但她为了爱情而背叛父亲，体现了文艺复兴时期女性反抗婚姻自由的自我意识，但无疑是对封建家庭权威地位的挑战，尤其是时机不成熟的时候。现在的社会伦理和行为规范让更多的人投反对票，从而被孤立无助。他们没有支持。

不可否认，新资产阶级有其丑恶的一面，但一般没有那么突出，那么鲜明。但是可以仔细推敲。表面上，奥赛罗通过他为国家做出的巨大成就赢得了人民的支持，被称为“伟大而勇敢”的将军，受到苔丝狄蒙娜的爱戴，受到公爵的尊敬和信任。然而，当他带走老布拉班卓的唯一女儿时，这威胁到了他的利益，他毫不犹豫地改变了态度。平日里，他热情地接待奥赛罗，开始咒骂奥赛罗。罗德利哥和伊阿古在自己的利益受到损害时，也开始贬低和歧视他。可以说，每个人都认可奥赛罗进入自己的社会，但只是在一定范围内，他的接受是有条件的。其实家庭，肤色，年龄，长相，总有差别。

三

苔丝狄蒙娜在文中说:“我的妻子长得漂亮，善于交际，能说会道，民惠，会唱歌跳舞。我钢琴弹得不错，但对于一个贤惠的女人来说，这些都是锦上添花的绝妙装饰品。”

剧中一开始，苔丝狄蒙娜就表现出一个新女性的特征。虽然她是在闺房里长大的，但她渴望自由。在爱情的鼓舞下，她推翻了传统，并向奥特洛暗示了自己的爱。面对愤怒的父亲，她毫不犹豫地与命运抗争。但在她赢得婚姻后，一切都消失了，他最终成为了一个以丈夫为天的普通女人。

当苔丝狄蒙娜的父亲发现女儿和奥赛罗私奔后，她对父亲说:

“这是我丈夫。正如我母亲对你尽了妻子的义务，对你比对她父亲更重视一样，我也应该有权把我应得的荣誉归功于这个摩尔人，我的丈夫。”

“我不顾一切地与命运抗争，我可以向全世界宣布，我愿意与这位摩尔人共同生活，因为我爱他；我的心完全被他高尚的美德征服了；我先了解他的内心，然后才了解他那华丽的乐器。我已经把我的灵魂和命运交给了他。所以，各位大人，如果他一路走来，把我一个人安安静静的丢下，像只蜉蝣一样生活，我会在根深蒂固的离别心情中过一辈子，因为我没办法日夜服侍他。让我和他一起去。”

临死前，她说了以下摘录:

“啊，我的恐惧让我明白了！什么！他死了吗？”

“唉！他是被陷害放逐我的，但不要杀我！”

“明天杀了我，让我活在今天。”

“给我半个小时。”

“但让我祈祷！”

“啊！这是个好死法！"

“没有人做过，是我自己，再见；代我向善良的丈夫问好，啊，再见！”

相比于在长辈面前毫无畏惧的她，在奥赛罗面前不愿意为自己辩护。面对怀疑自己的丈夫，她不得不让步，请求奥赛罗原谅。正是因为她的忍耐，她使自己陷入了绝望的境地，以至于失去理智的奥赛罗和她一起死去。苔丝狄蒙娜的死，部分原因是社会对女性的顺从和隐忍的要求。

另一方面，苔丝狄蒙娜直到死了才知道是谁伤害了自己。她对自己的社会缺乏最清晰的认识，她单纯，没有心。她从不怀疑任何人。面对从天而降的谣言，她几乎无能为力。她的理想太美，看不到人们心中邪恶的一面，不知不觉成了别人对付奥赛罗的棋子。想象一下，如果苔丝狄蒙娜能像她当初和父亲谈话时那样，在奥赛罗面前坚定地为自己辩护，如果她知道这个世界的方式，并且在谣言开始的时候发现是谁像奥赛罗那样陷害了她，那么也许悲剧就不会发生了。正是因为苔丝狄蒙娜的软弱和天真，她才成为奥赛罗的死人。

奥赛罗，他是这场悲剧的关键人物。他为什么要掐死苔丝狄蒙娜？

莎士比亚把奥赛罗描绘成文艺复兴时期的巨人。奥赛罗为了国家利益，不顾个人安危，勇敢果断地保护人民的安全。他坦率而真诚，他慷慨地向布拉班西奥承认了他对苔丝狄蒙娜的爱:“我把老人的女儿带走了，这是完全真实的；我已经和她结婚了，这也是事实。”伊阿古叫他藏起来，但他拒绝了，因为他心里充满了信心和正直。他用“收起你那亮闪闪的剑，沾了露水就会生锈”来表达自己热爱和平、富有诗意的一面。正是因为他和苔丝狄蒙娜的美好，他们的毁灭才更加惨烈。然而，虽然奥赛罗是这场悲剧的受害者，但他也是这场悲剧的制造者。因为奥赛罗自身的性格缺陷使得其他因素加以利用，导致悲剧。奥赛罗实际上是自负和自卑的混合体。他多次提到他的优点。一方面他对国家的贡献让人尊敬，另一方面他其实是在安慰自己。一次又一次提醒自己，你是一个勇敢伟大的将军。但我们也能感觉到，他在试图掩盖另一个不可言说的地方，那就是他那苍老丑陋的外表，以及他作为一个外国人的身份。因为他心里有自知之明，当伊阿古告诉他苔丝狄蒙娜的“出轨”时，他会把自己想象中的“情敌”凯西奥和自己比较，他清楚地知道自己的缺点，这让他觉得自己心里有这个可能。奥赛罗的女性观明显受伊阿古的影响，或者说受这个社会的影响。一开始，鲍勃·拉布拉多警告奥赛罗要注意欺骗了父亲的苔丝狄蒙娜。奥赛罗还发誓要“用生命保证她的忠诚”，但后来提议寻找证据表明他的想法已经动摇。也就是说，奥赛罗在不知不觉中对女性产生了偏见，所以他怀疑苔丝狄蒙娜的忠诚，这也预示着他们的爱情不会长久。正因为如此，他更喜欢伊阿古的话。

那为什么奥赛罗选择如此暴力的掐死苔丝狄蒙娜来惩罚她的不忠，从而造成了这场悲剧？奥赛罗觉得自己不仅失去了妻子，还说:“我的心失去了归宿，我的生命失去了寄托，我的活力之源枯竭了。”他把所有美好的理想都寄托在苔丝狄蒙娜身上。他相信自己的优点、地位、完美的灵魂都可以和苔丝狄蒙娜媲美。他赢得了这个女孩的爱，得到了大家的认可。其实也意味着他得到了这个社会的认可。苔丝狄蒙娜缺乏爱，恰恰说明他失去了个人的名望、事业和荣誉，这被认为比生命更重要。一瞬间，他的诚信就崩塌了。

奥赛罗的人性也有暴力成分。他无法接受一切的毁灭，内心有一种烦躁冲动的成分，让他突然突破理智，变得激进。在国外战斗多年后，他对敌人变得残忍了。面对背叛他的人，他习惯性地毫不留情地掐死敌人。当他清醒过来时，已经太晚了。

奥赛罗爱情悲剧的成因是复杂的。悲剧离不开现实社会的环境因素。苔丝狄蒙娜和奥赛罗这两个角色注定了这场婚姻的悲剧结局，而伊阿古的出现成为这部戏剧悲剧的导火索和催化剂。

文章来源-中国纸网