丁忧 古代历史上的“丁忧”是怎么回事

在古代，父母去世后，他们的孩子必须按照仪式哀悼三年。在此期间，他们不被允许结婚，吉祥庆祝的仪式也没有预先宣布。担任官员的人不得不离职，这就是所谓的“丁忧”。

《丁忧》又称《丁难记》。我国早在周代就有丁忧丧三年的习俗。春秋战国时期，儒家主张重孝。《孟子·离娄下》记载“光保持健康是不够的，死可以是大事”。

汉代以后，“丁忧”丧被纳入法律，隐瞒丧事、在“丁忧”期间寻欢作乐、丧期前求仕、生子、分兄弟、嫁人、考试等都被视为“不孝”罪，将受到刑法的严惩，处以一至三年有期徒刑，或流放。

除了普遍行为之外，还有一些特殊要求，即三年的“丁忧”必须免去官职，与职权分离，这在唐代被纳入立法规定。一些官员因在忧虑期间贪图权力而失去了他们的官方生活。比如晚唐天成年间，滑州掌书记孟胜，未能报母丧，最终被“赐身”。大诗人白居易，其母因观花落井而死，在丁忧时作《赏花》、《新井》诗，被认为伤官孝心，屡遭贬谪，自京师至江州刺史，后贬司马。

相反，在丁忧时期，如果“丁忧”在丧孝方面表现突出，可以由朝廷提拔。比如《明史孝传》记载，明朝时徐州人权只有“90年底迁到光禄为母，在墓中三年，造成训兔之异。有司闻，仁宗命赤仪去阙，使朝臣诵大庭以示最好，即拜文华殿大学士。”。从这个角度来看，丁于逐渐从一种习俗和一种伦理演变为一种政治资源。