真正舍利子图片 法门寺舍利子发光照片 法门寺地宫舍利子图片

舍利子只是佛主的精神象征，你信它它就在那，你不信它便不在那。

舍利子为什么神秘？

一是因为舍利子由佛家高僧遗骨而来；一是因为传说舍利子会发光！

舍利，来自梵文，原本写作“sarira”，意为“灵骨”或“身骨”，仅仅泛指火化后的残骨。相传当佛祖释迦牟尼辞世后，在他的骨灰中，发现白、黑、红三色结晶。

于是，“舍利”就成为佛祖释迦牟尼火葬所留结晶的别称。

后来“舍利”或者“舍利子”，就专指佛教高僧圆寂后遗骨焚化后的遗留物。用我们凡夫俗子的看法，舍利可以等于骨灰。

而且，这种“骨灰”还能发光——不是我们常说的“磷火”。

传说舍利子在没有光线的情况下，就能自然发光，美丽又诡异，而且发光颜色不一。

1989年9月27日，广西西山洗石庵宽能法师，93岁高龄圆寂。火化后得到舍利子3颗，呈晶莹透明、碧绿色，直径达3.1厘米；

1990年新加坡华人高僧宏船法师圆寂，火化后得到五彩舍利，大约有480颗；

1991年五台山通显法师去世火化后，得五色舍利子1.1万颗……

关于佛家舍利子，不管传说还是新闻都有不少，小伙伴有兴趣可以百度一下。

而且，在佛教中人认为，悟道是否彻底、修行程度的高低，决定其在佛教世界中等级的高低。

所以，高僧圆寂后留下的舍利子，也被当作一种精神和象征，被供奉在寺庙中。

值得一提的是，大报恩寺出土的阿育王塔中，就有一枚佛顶骨舍利，传说是“顶骨涌起，自然成髻是也”而化成。这枚顶骨舍利，是世界现存唯一的“佛祖真身顶骨舍利”，供奉于南京牛首山的佛顶宫中。

而在宝鸡扶风法门寺，保存的释迦摩尼真身指骨舍利，在当今世界也是独一无二，同样称得上是佛教界至高无上的圣物。

不过，对于舍利子为何发光，至今没有定论。不但发光现象解释不了，而且连舍利子是怎么形成，也没有合理的说法。

一种比较流行的说法是，由于进行佛门修行的人，一般会长期吃食。所以，就比普通人摄入更多的矿物质和纤维素。这些物质在人体内沉积，形成大量的碳酸盐、磷酸盐等，当僧人圆寂火化时，这些碳酸盐类物质，就会呈现为结晶体。

这个说法有个最大的漏洞。全世界素食主义者成干上万，为什么只有僧人能出现舍利子；而且，进行佛门修行的人也为数不少，并非都能化为舍利子。

还有一种说法，舍利子很可能是一种病理现象，类似肾结石、胆结石之类的体内结石。高僧肉身火化后，结石在高温下，就成了舍利子。

这种说法也有纰漏。如果这能解释得通，那么，结石病人是不是最有机会，结出舍利子？显然，用“结石说”也不能完全解释。

至今，关于“舍利子”的来龙去脉，称得上是一桩悬案。估计有机会可以通过科学技术手段，进行更详细的研究，前提是得到相关许可。

另外，关于舍利子，还有一些更令人匪夷所思的个案。

最后，小山哥和各位小伙伴，再分享一个关于圆照法师的奇闻。

圆照法师生于1902年，16岁在普陀山出家。1993年, 93岁的圆照法师在陕西观音山法华寺圆寂。当弟子们把法师焚化后，发现圆照法师的身体，不但形成了100多颗形态各异、大小不一的舍利子和舍利花，而且，她的心脏久焚不化，最后竟然也形成黑褐色的巨大舍利！

法门寺地宫出土的佛指舍利出土时发光了么？

出土时并没有放光!

第一次拍摄到放光是在1988年11月9日晚上,法门寺寺僧众聚绕舍利供养佛龛周围，虔诚膜拜，突然之间舍利大放光明，舍利之光聚绕涌.

第二次拍摄到是1990年三月十九日香港大屿山宝莲寺圣一法师率团到法门寺瞻礼舍利虔诚礼拜，又感舍利放光。该寺方丈澄观法师头顶有光，圣一法师、静一法师身体皆成透明，身后地面的砖纹清晰可见，上空腾起黄、白、红、霞等光线，大众顶礼赞叹。

这是现在盛传的两次佛指舍利放光,虽然没有机缘亲眼见到.但是历代高僧舍利遗体都有过放光的瑞相,佛指舍利放光不足为