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长生天是什么意思 蒙古人信仰的长生天是什么意思

导语:长生天的介绍蒙古民族以“苍天”为永恒最高神,故谓“长生天”。在蒙古人自己的思维模式中,至高无上的权力由天神“长生天”授予一位地上的首领。长生天的语义“长生天”是蒙古民族的最高天神,即蒙哥·腾格里。因蒙古人以“苍天”为永恒神,故谓“长生天”。长生天思想体系蒙古人的主权概念,像许多其他欧亚民族一样,植根于神圣的王权观念。在蒙古人自己的

长生天的介绍

蒙古民族以“苍天”为永恒最高神,故谓“长生天”。

在蒙古人自己的思维模式中,至高无上的权力由天神“长生天”授予一位地上的首领。

长生天的语义

“长生天”是蒙古民族的最高天神,即蒙哥·腾格里。因蒙古人以“苍天”为永恒神,故谓“长生天”。

长生天思想体系

蒙古人的主权概念,像许多其他欧亚民族一样,植根于神圣的王权观念。在蒙古人自己的思维模式中,至高无上的权力由天神“长生天”授予一位地上的首领。

“成吉思汗”,其含义就是“赖长生天之力而为汗者”。似乎有理由认为,在1206年,成吉思汗和那颜们在他称汗时,已经注意到了称汗的合法性这一问题。

作为天神选定的代表,成吉思汗受到长生天的保护和扶植,后者保证他军事与政治冒险的永久成功。

最初表达这一体系原则并传播的确切时间,目前还不清楚,不过可以肯定的是,到13世纪40年代已经定型。在13世纪初期,蒙古人精心制造了这个思想体系,使成吉思家族的统治权合法化,并为他们的扩张政策进行辩护。

天命与一统天下的主张,在众所周知的中国政治原则中也有反映,但在蒙古人整体观念中可以找到完全与突厥人类似的观念。

虽然不能排除直接的汉人影响,但似乎更有可能的是,蒙古人引进的这些观念,不论其原始出处如何,均是通过突厥人、尤其是畏兀儿人作为媒介传入的,而后者对蒙古国家在其形成年代时的影响是非常广泛的。

长生天的相关研究

关于成吉思汗“长生天”思想,有很多学者从政治角度进行过分析。西北民族学院的赵金平女士在《青海民族研究》2002年第3期上发表题为《再论成吉思汗与“长生天”崇拜》的文章,从宗教学的观点出发,探讨成吉思汗的“长生天”崇拜思想,论述了“长生天”崇拜思想的形成对成吉思汗和黄金家族的影响。

文章分为:有关长生天;成吉思汗“长生天”崇拜的主要内容;成吉思汗“长生天”崇拜对以后历代汗王的影响。

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