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姜子牙封神后去哪了 姜子牙最后去哪里了

导语:姜子牙最后究竟去哪里了?这个问题比较有趣,因为他的特殊身份既无史书交待又无当今确切说法,众说纷纭。一是民间传说,姜子牙最终在完成人生旅途后"仍在人间充当路口的震邪神",因为他手中持有元始天尊赐予的打神鞭,继续造福人间。所以说他去上任了人间路口的震邪岗。二是道家认为,"姜子牙在给其他人封神的时候,没有给自己封神,那是因为他早己被封为

姜子牙最后究竟去哪里了?这个问题比较有趣,因为他的特殊身份既无史书交待又无当今确切说法,众说纷纭。

一是民间传说,姜子牙最终在完成人生旅途后"仍在人间充当路口的震邪神",因为他手中持有元始天尊赐予的打神鞭,继续造福人间。所以说他去上任了人间路口的震邪岗。

二是道家认为,"姜子牙在给其他人封神的时候,没有给自己封神,那是因为他早己被封为道教的天枢上相,只不过后来被小说的光芒被掩盖而已",并进而认为"早在姜子牙给他人封神之前,就已经是神了,他作为天枢上相,帮助玉帝治理三界"。

三是佛家认为,姜子牙最后本想回昆仑修仙道,但元始天尊对他说,你根骨太差,需轮回转世五次重修成果,用九窍玲珑心经先姜尚,后鬼谷子、诸葛亮、刘伯温代代相传,并又亲口许了大罗神仙之位。

四是生物学家认为,姜子牙是人不是神,不管他功绩多大,才识多广,地位多高,身份多特殊,从生物而言他只能是一个生命体,有生必有死,这也是恒古不变的自然规律,大自然赋予生命,作为特殊身份的姜子牙,与普通人没有什么生死区别,死后化为尘土,归为虚无,无可厚非。

因而,综上所述,前三条所去之处,多有浓着神秘色彩,理由皆不成立:①民间传说是在许仲琳创作了《封神演义》小说后,受到了姜子牙神化"磁力"影响,总认为他应该是神,除了这个位置,别的"地方"他不应该去,其实万物的存在与消失是一体的,人类作为意识体也不例外,不可能成为什么路口神。②道家说的“天枢上相”这又与元始天尊所说"姜子牙生来命薄,仙道难成,只可受人间之福"的评价是极为矛盾的,理由不成立。③佛家轮回转世是无据之说,也不存在什么"死亡世界",是凭空想象的一种假象幻觉而已。

然而,唯独用生物学解折姜子牙的去处,才算是客观求实的答案,尽快他有仙风道骨的人生气度,长寿到139岁,但最终脱离不了自然规律。

所以我有充分理由地认为"姜子牙在完成人生旅途的最后,去了他应该去的地方。

☞作为生物性的躯体回归於'大自然'"。

☞智慧"灵魂",留在了人间。

其功绩与贡献载入史册,深入人心,形象座入永久怀念的庙嗣。

☞文化亮点,留入典籍。儒、法、兵、道、佛等纵横诸家皆追他为本家人物,被后人尊为"百家宗师"。

然而,事实证明,这些才是姜子牙最后客观而现实的所“去”之处!

托土屯山

2020.07.01

上了房顶了,房梁上常有姜子牙在此,诸神退位。

《封神榜》中姜子牙虽然没有神位,但是自身实力很强,法宝“打神鞭”可以对封神榜里的神仙造成一定的威胁,而且只要此法宝在手,任何神仙必须给他让路,所以有“太公在此,诸神回避”之说。

姜子牙无法得到封神,他其实还没完全修成正果,而且女娲娘娘也说过姜子牙并非凡人,所以无法封神,但是他可以变成神仙,因为元始天尊认为姜子牙有诸神之力,就将打神鞭赐予他,并特许他云游诸神部,他说姜子牙生来命薄,仙道难成,只可受人间之福。

在真正的历史中,周武王将齐国的印章给了姜子牙,姜子牙成为了齐国的国君,姜子牙管理齐国期间,政治安稳,百姓和平安宁,发展商业和农业,对齐国的历史和今后起到了重要的作用,但是姜子牙毕竟年龄不小了,只靠自己的力量显然是不够的,要想继续齐国的发展,必须有人站出来,几年后齐恒公正式成为国君,在他的努力下,齐国成为了国家的霸主。

周康王六年,姜子牙卒于周首都镐京,岁寿139岁,子丁公姜汲继位 。齐丁公姜汲继续辅佐周康王,成为仅次于首辅召公奭的次辅,并掌管周王朝的精锐部队三千虎贲,保卫丰镐。

后世推崇备至,历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。 唐肃宗时期,追封为武成王,设立武庙祭祀。宋真宗时期,追谥昭烈。

封神榜中姜子牙并没有获得神位,没有修成正果。封神结束之后,姜子牙奉还打神鞭给其师傅元始天尊。

元始天尊念其功劳,没有收回打神鞭。还允许他云游众神部,所到之处,该部正神退避。这就是“姜太公在此,诸神退位”。

最后姜子牙前往齐国养老,尽享人间之福。

历史上姜子牙辅佐建立周国之后,任宰相,获富庶封地齐国。虽然有了封地,但是因为姜子牙是宰相,所以姜子牙依然是在镐京附近活动。以太师身份辅佐3代周王,最终在周康王6年寿终正寝。

归纳以上探讨可bai以小结以下三点:

一是文du王的享年为六十二岁,即位之年dao为公元前1101年,两年后“帝乙归妹”,再过三年生武王,武王的享年合于五十四岁;受命之年为五十六岁,合于“文王受命为中身”的记载。

二是考定了太公的生辰为公元前1128年,即殷武乙二十年农历八月初三,卒于公元前1015年,即周康王六年农历十月二十日,享年113岁,排除了诸如“生于殷庚丁年间”等种种不实的说法。

三是连带探讨了邑姜适嫁武王之年,不但为金文断代中的“王姜”问题提供了新的佐证,也为流传了三千年的“桐叶封弟”故事开辟了思路。当然,这里仅仅是一些比较粗浅的认识,真正的结论,还有待于专家们更为全面而深入的研究。

历史其实是带着很多色彩的,让后来人们没有办法完全地看清。有的时候我们看到的是一个完整事实的阐述,而有的时候看到的东西则是已经经过添加的了,和所谓的事实还是有了一些偏差。在许多历史故事里,都会有神力的存在,这种就是典型的经过添加的了。如果大家看过《封神榜》的话,就一定会对这类型的历史故事非常有印象了。而这部电视剧也是改编自周武王时期的故事。

在故事的结局,许多人也顺利地封上了神位。即便当初只是一个普通的人物,但也最好也是能够从肉身化为神体。但同时最后也留有一个悬念,作为故事的起到非常重要作用的人物,姜子牙可是给人们都留下非常深刻的印象的。但是在最后,其他人都封上了神,但对于他的去处却是感到有些疑惑。作为一个主力军,他受到的封赏力度不是应该更大吗?但到了最后的,还是没有办法得知他受到什么样的分封。在大家的认知中,从功劳来看,他绝对是可以得到非常大力度的分封的,可是事实似乎并不是这样子的,而且完全偏离人们的预想。

虽然是封神榜,但最终这个主要人物并没有得到神位,而是依旧要做一个普通人。看到这里,大家也许就有些疑惑了。既然是封神,为什么他没有能够参与进去呢?这其中在很久之前就已经有预兆了。在辅助作战之前,他就已经有这种认知了。因为曾经有高人这么告诉他,他这一生的没有当上神的机会,无论再怎么成功也只能够当一个普通人。所以在战争胜利以后,他也依然是去过上了非常普通的生活。最终别人是被封神,而他是被封成了诸侯。虽然比不上当神仙那样地好,但可以当是诸侯也是非常怎么不错的。至少在那个年代里里,诸侯的日子还是非常不错的。

在那个的历史背景下,人们一直在探寻姜子牙的去向。他一直是一个带有仙风的人,所以人们一直料想他被封上了神。但其实他最终是成为了齐国的诸侯,过上了富贵的生活,和其他人的猜测差得非常远。虽然他看起来很有仙气,但其实是一个福薄的人。就连当初和贵人相遇时,对方也是坦言他福薄,此生都是和成仙没有关系的了。所以在他想要继续修行的时候,对方也是委婉地拒绝了他。人间富贵可得,但天上的福泽已经是祈求不来的了。但是后人对于封神的执念还是比较深的,甚至在姜子牙离世之后,人们还一直在追问封神的事情。但是一个人在世的时候尚且没有这样的福分,在死后一切都消无了,又怎么可能还再来一遍呢。

有的人甚至还曾经调侃过,在实施封神的时候,姜子牙会给自己一个很高的位置,例如玉皇大帝之类的。但其实这一种说法是完全靠不住的,要知道,众人封神的事情也是要经过神仙允许的,而这些要受封的人又怎么可能能够得到高的一个位置呢?所以说啊,即便姜子牙真的有福分去参与封神的话,也是完全不可能也没有能力让自己当上玉皇大帝的。

所以这一种言论,实际上也是没有什么说服力的。人们也许是因为把看到的电视剧先纳入印象中了,所以会觉得姜子牙一定是会非常辉煌的。封神的事情,他也会成为最大的受益者。但是人各有命,当上神仙这种事情,对于姜子牙来说,也许就是一场奢望了。封神结束姜子牙究竟去了哪里

据《史记》记载,姜太公受武王封地于齐之营丘,后来姜太公就到了齐地,平蛮夷莱国、淮夷、管国蔡国,封地领土扩张,后定都营丘。

姜子牙在下山之前,元始天尊就对他说了,修道无望,只可享人间富贵。

确实,在武王伐纣,以周代商之后,姜子牙登坛分封诸神,神位里并没有自己的一席之地。反而是武王分封诸国时,姜子牙以大功得封,封地在齐,是为齐国的开国君主。的的确确是享受了人间富贵。

姜子牙虽然自己未能成神,但由于有封神的功绩,对诸神还是有威慑力的。所以民间有句俗语“姜太公在此,诸神退位”。意思是神仙见了姜子牙也要避让。

既享人间富贵,又有诸神避让,姜子牙也不枉此生了。

在《封神演义》中,姜子牙跟随师父元始天尊修行了40年,从32岁学到72岁,始终无法修成仙人境界。最后没办法,元始天尊只能说你与修仙无缘,可享受人间富贵。但是要想得到人间富贵,也不是那么容易的,需要付出才能有回报。

所以姜子牙被元始天尊遣下山之后,经历比较坎坷,先是待在纣王的朝歌城,寄居在好友宋异人的家里,虽然娶了一个老婆,但天天被老婆骂,好不容易逮着一个机会,抓住了一个妖怪,算是有点功劳,朝廷给他封赏,当官了。

可惜没当几天,妲己从中作祟,逼得姜子牙被纣王追杀。没办法,姜子牙抛弃了妻子,逃到了西岐,从此等候贤明君王来请他出山。这一等,又是好几年。最后西伯侯姬昌诚心请姜子牙为西岐丞相。姜子牙才正式开始执行伐纣任务。

伐纣的任务是比较艰巨的,姜子牙又花了二十多年,这其中的坎坷,姜子牙回味无穷。因为他经历了七死三劫,死过七回,虽然后来都被救活了,但这种体验真的很不好。伐纣任务和封神任务是同时的,所以伐纣任务完成了,姜子牙只需要宣读一下元始天尊的封神榜单就行了。

榜单宣读结束,意味着封神结束。那么,此时的姜子牙该何去何从呢?要知道, 姜子牙成不了仙,也成不了神,该怎么办呢?对此,有些小伙伴说,姜子牙不是有打神鞭的吗?可以上天庭管管那些神仙,笔者认为,你要这样想的话,那你把玉帝位置放在哪了?你让玉帝情何以堪,尴尬不?

其实封神结束之后,才是姜子牙真正享受人间富贵之时。武王分封诸国时,姜子牙以大功得封,封地在齐,是为齐国的开国君主。的的确确是享受了人间富贵。姜子牙虽然自己未能成神,但由于有封神的功绩,对诸神还是有威慑力的。所以民间有句俗语“姜太公在此,诸神退位”。意思是神仙见了姜子牙也要避让。

既享人间富贵,又有诸神避让,姜子牙也不枉此生了。

武王伐纣,建立周朝,把姜子牙封在了齐地,也就是后来的齐国,所以姜子牙是齐国王室祖先。姜子牙在那里大力发展经济,使齐国国富民强。

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