无数魏碑高手 都因爲写了这块碑而开悟 神采飞扬
诗意凝露晓无数的魏碑大师们，被写下这块碑所启迪，容光焕发！以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！
石门明是北魏著名的摩崖石刻之一。北魏永平元年月，太原在陕西省宝成县东北石门崖上，与旦、吴尔人签约。康有为将其列为“圣物”，曰:“石门铭文飞动，引人入胜，若仙散瑶岛，鹤渡栾”。
“石门明”的全称是“泰山杨志开府石门明”。北魏宣武帝永平正月，太原会签王元书旦，吴阿仁刻于陕西省宝成县东北石门崖上。汉中的白家口是白谢道最危险的关口。绝壁险峻，悬崖湍急，栈道难设。东汉永平年间，汉明帝下令在最危险的地方挖一条过山隧道，历时六年，古称“石门”。东墙长16.5米，西墙长15米，南门高3.45米，宽4.4米，北门高3.75米，宽4.1米。隧道和栈道在同一水平线上。百谢石门是世界上最早的人工交通隧道之一。该崖文记述了汉末石门道发掘后，北魏重修赞美的原因、过程和结果，并讲述了梁、秦国刺史“上书左派，命贾三德”重开赞美坡道的故事。
《石门铭》全文是一部集记功、赞功、写景、抒情于一体的石刻巨著。所以书法和雕刻都是当时的书法和雕刻大师自觉做的。从摩崖文字中还可以看出，摩崖文字位于陕西宝成石门东壁，而书旦为“太原县王源”，刻本为“河南洛阳县五阿任”，其名字刻在摩崖文字中
汉代，佛教从印度传入中国。到魏晋南北朝时期，佛教和道教的研究越来越繁荣，以满足社会意识的需要，写佛经是一大优点。任何人建造新的寺庙塔或塑造佛像都必须雇佣文学学者写一篇文章来纪念它。有的刻石头刻字，有的在天然悬崖上写字。在很短的时间内，从汉代流行的立碑风潮，到佛寺建筑、石刻，一次出现了无数石碑。石头坚硬，可以永久保存，尤其是悬崖峭壁，由于高山风险，普通人很难到达，所以人为破坏较少。石门明是北魏摩崖石刻的代表，也是中国书法艺术发展史上的一个里程碑，由于崖面宽阔，摆脱了纸张的限制，大书深刻，文风严谨，气势恢宏，所以书体自然开阔，气势恢宏，趣味盎然，表现出朴实无华的阳刚之美，堪称瑰丽体系。这件摩崖石刻已被移走，存放在陕西省汉中博物馆。
如果旧拓本首页的“这个”字不损坏的话，石门铭的拓本更好。这是一块精美的拓片。此石刻为正书，共28行22字，后段铭文为7行，每行9-10字。它吸收了韩立名著《石门颂》中篆书雄浑凝练的风格，风格和体态又吸收了韩立跌宕起伏的特点和不凡的气息。这本书的风格超级轻松、轻松、自然。康有为被誉为“神品”。在《周广义双系》中，他评论道:“石门明飞奇，枝疏而不朽，有《石门颂》《孔子》等古迹问世。都是夏、殷的故国，也是和中郎国分的。他们不是永远关在笼子里的。”书法家王元没有被载入正史，但康有为被认为是南北朝时期的十大碑书家之一。石门之明，是卫北最好的例子之一，可以从监狱中复制借鉴。历史上许多著名的书法家都受到了这块石头的启发。
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