东罗马帝国为何又被称为拜占庭帝国
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拜占庭帝国的官方名称是ρ ω μ α ν α，或β α σ ι λ ε α ρ ω μ α ν。这是罗马帝国在拉丁语中的希腊语翻译，也是拜占庭帝国的说法。为了区别于也自称罗马帝国的神圣罗马帝国，西欧人在1453年帝国灭亡前称之为“东罗马帝国”。
虽然拜占庭帝国的文化和语言大多是希腊的，但它的皇帝和臣民都认为自己是罗马人。在330年至1453年的11个世纪里，“拜占庭帝国”从未成为这个国家的正式或非正式名称，其臣民也从未自称“拜占庭”，也从未将首都新罗马称为“拜占庭”。对于那些假装是罗马帝国真正继承人的东罗马人来说，这并不自相矛盾。虽然他们的语言是希腊语，他们的文化在许多世纪里都是希腊语，但他们的官方语言是拉丁语，直到7世纪。他们周围的国家也叫他们罗马人。如果有人叫他们“希腊人”，那是对他们的侮辱，因为“希腊人”就是“原始人”的意思。
直到17世纪，“东罗马帝国”才是西方历史学家对这个帝国的正式称呼。1557年，德国历史学家Heronimus Wolff在他的《拜占庭历史学家手稿》中引入了“拜占庭帝国”一词，以区分罗马时代之前的希腊古典文献和中世纪东罗马帝国的希腊文献。这个称号来源于古希腊殖民地拜占庭城君士坦丁堡的前身。17世纪后，孟德斯鸠等人使用后，逐渐被西欧历史学家广泛用于区分古罗马帝国东半部和中世纪希腊化的东罗马帝国。
中国文学
郭付星是中国中世纪史书中拜占庭帝国的名称。古代也叫大秦或海西国。随着历史时期的不同，这个名字有时指的是地中海东部地区，如福建省。宋元时期，又称为塞尔柱土耳其人统治的小亚细亚。
这个名字在舒威高宗基和仙祖基都叫“普兰”。《北史·西域传》被称为《福禄尼》。玄奘在《大唐西域记》第十一卷所附的《西域记》中写了“伏辽”，在《法·朱元林》第三十九卷中写了“伏辽”，在石涛所引的《梁治功图》中写了“伏辽”，在回巢的《天竺五国传》中写了“大福临”，在杜桓的《经》中写了“伏辽”，19世纪末，在发现于蒙古高原的8世纪突厥帕加尔汗碑中将其命名为普鲁姆。学者们从多方面确定了上述所有术语的来源——r m东罗马帝国的名称——r m由阿拉伯人和波斯人给出。杜欢的《京吉星》和两唐书《西域传》对伏国的财产、建筑、民风等都有详细的记载，但认为两唐书中的部分记载是与唐代长安的记载相类同的。唐朝时，西突厥长安与傅、汉庭与傅之间的外交使节和商务往来频繁，尤其是西突厥与之联手对抗波斯萨珊王朝的时候。景教应该是从这个地方来的。《元史》卷134爱薛川有《弗林》、《飞林》，戴良《九岭山居集》卷9有《飞林》。据学者考证，这个“福林”是法朗的音译，是阿拉伯和波斯人对欧洲的称呼，即明史中的佛郎机，不是北魏隋唐时期的。
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