弥赛亚是什么意思 弥赛亚是什么意思
沈逸墨弥赛亚是圣经中的一个词，拼音是mí s à i à，与希腊语单词Christ的意思相同。在希伯来语中，它最初的意思是受膏者，指的是上帝选择的具有特殊力量的人。受膏者的意思是“被任命承担特殊职责的人”，这是一个头衔或头衔，而不是名字。其他很多艺术作品中也有“弥赛亚”。
在《圣经》时代，国王和牧师有时会在受膏仪式上被任命，在仪式上，芝麻油被浇在他们的头上。弥赛亚是指上帝的受膏者，相当于英语中的“基督”。犹太教用这个词来指出大卫家族的救世主，他带领以色列恢复了大卫统治时期的辉煌繁荣。
新约声称拿撒勒的耶稣是弥赛亚，因为耶稣的出现应验了旧约中的许多预言；犹太人否认这一点，仍然期待他们心中的弥赛亚到来。
《圣经· 新约》
新约指出，旧约中经常提到的弥赛亚是拿撒勒的耶稣。圣经从几个方面说明了弥赛亚的身份。
家系
在《旧约》中，主神曾经告诉以色列的祖先亚伯拉罕，许诺的“苗”将是他的后代。神对亚伯拉罕的儿子以撒、以撒的儿子雅各和雅各的儿子犹大也作出了同样的应许。数百年后，《圣经》披露，犹大后裔大卫王是弥赛亚的后裔。马太和路加证实耶稣确实是大卫的后裔。耶稣的家谱广为人知。虽然犹太统治者强烈反对耶稣，但从来没有人怀疑耶稣是否是大卫的后裔。因此，毫无疑问，耶稣是从大卫家出来的。
预测
希伯来圣经中的许多预言都提到了弥赛亚的不同方面。例如:
公元前8世纪，圣经中的弥迦预言弥赛亚将出生在一个叫伯利恒的小镇。以色列有两个城市叫伯利恒。预言清楚地表明，弥赛亚将出生在伯利恒，也被称为以法他，这是大卫王的出生地。耶稣的父母，约瑟和玛丽，最初住在伯利恒以北大约150公里的拿撒勒。在玛丽怀孕期间，罗马的统治者凯撒·奥古斯都命令人们回家登记户口。
约瑟带着怀孕数月的玛利亚来到伯利恒，玛利亚在那里生下了耶稣，实现了她的预言。公元前6世纪，圣经中的但以理预言，从颁布修复和重建耶路撒冷的法令起，经过69个“七”时期后，弥赛亚将被切断。这个时期的每一个“七”指的是七年。根据圣经和世俗历史，重建耶路撒冷的法令是在公元前455年颁布的。因此，从那一年开始，483年后，大约公元29年，弥赛亚被杀，耶稣把它钉在苦行僧的柱子上，完成了它。
上帝的启示
天父上帝亲自作证，耶稣确实是弥赛亚。耶稣在地上的时候，父神在天上说话，说耶稣是他的儿子，他就接纳了他。天父上帝也给了耶稣创造奇迹的权威和力量。
圣经预言
介绍
“弥赛亚”这个词的意思。英文翻译弥赛亚是从希伯来语Masiah翻译过来的，这是一个常用的形容词，意思是“受膏者”。希腊语翻译成christos，“受膏者”，由此引出“基督”。“弥赛亚”就是“基督”，我们把耶稣称为“基督”，而《新约》的作者也把他等同于弥赛亚。
在回答这个问题之前，我们必须先了解什么是弥赛亚预言:预言是上帝的信息，它将上帝不间断的救赎工作与当下的情况联系起来。这项活动的重点是耶稣基督。因此，所有将现状与上帝最终目标联系起来的预言都可以称为弥赛亚预言。然而，为了方便起见，我们应该缩小它的定义。我相信下面的区别可以使我们的定义更加精确。
救赎的预言。有一个先知的出版物，它一般表达了上帝正在努力拯救他的人民，总有一天上帝会实现他的目标。堕落的故事也有这个希望——上帝告诉古蛇，女人的后代会伤害它的头，这意味着上帝的基督总有一天会被上帝的对手打败。这些预言也可以称为“弥赛亚预言”，但将其归类为“救赎预言”更为合适:这些预言声称，上帝最终会战胜任何反对救赎的人或事。
末世预言。有许多关于未来或未来日子的预言。早在阿摩司的时候，就有人说过这样的话:到那一天，我要建造大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把损坏的那一个重建起来，像古代一样重建。耶和华说，日子将到，耕种的接续收割的，葡萄的接续撒种的...我必使我民以色列被掳的归回，他们必重建荒废的城邑，住在其中...
这些经文被认为是指弥赛亚时代，新约的信徒相信这将在即将到来的千年民族时代实现。因为这些经文指的是末世，所以应该归类为“末世的预言”。
启示录中有一些预言，经常提到上帝干预历史，打败了上帝子民的敌人，获得了最后的胜利；这往往与“主的日子”有关。这个词出现在阿莫斯的时代。耶和华的日子或耶和华的日子，是审判的日子，是发怒的日子，是得救或得胜的日子。在未来的日子里，马来西亚各地的Gog都将与以色列为敌。上帝亲自降下地震、暴雨、饥荒和各种可怕的灾难，打败了高格，拯救了他的人民和他们的土地。这种预言描述了上帝对正常历史发展的干预，因此被称为启示录预言。
弥赛亚的预言。只有那些明确解释弥赛亚的预言才能被称为弥赛亚预言。否则会造成很大的混乱。但是如果《旧约》中没有出现“弥赛亚”这个词，我们怎么能看到弥赛亚或者弥赛亚国家呢？
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