日本首相是谁 日本天皇和日本首相到底谁大

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日本天皇和日本首相是谁？

日本天皇的声明历史悠久，流传了相当长的时间。有人说日本的第一个皇帝是金木皇帝，而金木皇帝的真身是垂福，当年东渡日本。

而且，据考证，日本天皇用来传世的三大神器——草薙剑、八枝镜、八坂琼曲玉——很可能是当年垂甫带来的物件，后来被日本视为神器，日本境内至今仍有即墨天皇的墓葬。

另一种说法是日本天皇是中国吴姓后裔。这种说法可以追溯到春秋时期吴国与越南的大战，越南国王勾践服完命回来推翻吴国。因此，吴的后裔四处逃亡，有些人乘船去了日本。带来了最先进的文化和技术，所以被日本土著选为国王。

当然，以上两种说法有些矛盾。然而，无论如何，日本作为中国一衣带水的邻国，有很大一部分文化离不开中国的影响。经过几千年的发展，天皇在中间被推翻，但总的来说，他在很长一段时间内都是日本的最高权威。

而且相对来说，中国皇帝在很大程度上与日本皇帝相似，但是日本皇帝在日本人心中的地位要比中国皇帝在中国人心中的地位高得多。虽然两人都被称为“自然选择的孩子”，但日本天皇更多的是日本民众的一种信仰。

特别是在第二次世界大战期间，在日本军国主义的影响下，日本民众对天皇产生了疯狂的迷信，使得日本纳粹主义得以推行。尤其是在日本的军营中，这种情绪已经发展到了极点。许多失败的士兵不得不剖腹向天皇道歉，这表明了日本天皇在日本人民中的地位。

日本首相的产生比天皇要晚得多，他的出现要归功于幕府时代。幕府时代出现在空汉武帝时代的白色时期，因为德川幕府推翻了汉武帝的统治。但是在伊藤博文的帮助下，天皇推翻了幕府时代，回到了天皇时代。

不仅如此，伊藤博文在明治维新中也取得了巨大的成就。为了表彰他的功绩，伊藤博文被任命为总理，并被正式任命为内阁总理。1894-1895年甲午战争后，伊藤博文还作为日本代表与李鸿章签订了《马关条约》。

伊藤博文作为第一代首相，在日本政府中有着非常高的地位。但是不管他有多高，都不可能比皇帝高，因为他的很多权利都来自皇帝。当时日本首相的角色其实和我们中国的首相差不多。然而，这种地位差距在第二次世界大战后发生了变化。

第二次世界大战期间，时任日本天皇的裕仁天皇作为日本最高元首，策划并发动了侵华战争。然而，在战后战犯的审判中，裕仁天皇不仅逃脱了应有的惩罚，甚至保住了自己的皇位。只是它的权利被大大削弱，而这一切都被美国在背后控制。

二战胜利后的44年里，日本裕仁天皇稳坐皇位，只字不提当年犯下的罪行。不过有人说裕仁天皇曾经为二战道歉，但这种道歉只出现在日本天皇与美国麦克阿瑟将军的会谈中。

1945年9月27日，美国驻日司令麦克阿瑟请日本裕仁天皇前往大使馆会谈。麦克阿瑟后来回忆说，裕仁天皇当天见面时非常紧张。我见到他的第一句话是:

“我让人民参战，并对所有政治和军事决定和行动承担全部责任。这次访问是为了把自己交给你和你所代表的盟友进行审判。”

这时可以看出日本裕仁天皇真的慌了。在后来的东京一审中，日本裕仁天皇在正当防卫过程中“口误”承认了犯罪事实。然而，审判被紧急终止，供词在第二次审判中被更改。他的罪恶几乎都被推到了以东条英机为首的日本军队的头上。

然而，两次审判之间有将近一周的时间，实际上是美国操纵的，花了一周的时间讨论所有的对策。也就是尽可能的为日本裕仁天皇洗清自己的罪过，以达到自己的目的。因此，在二审期间，日本天皇这样洗脱自己:

战前日本遵循的《明治宪法》规定，日本天皇有权干预国家事务，但没有义务对大臣的表现进行回复，因此无需承担相应的后果。也就是说，几乎所有的日本侵略都是由陆军司令部领导的一群人所为，与天皇无关。

此外，这次审判的法官是美国的约翰·帕特里克·希金斯，他实际上相信了自己的说法，最终得出的结论是，没有直接证据证明天皇对发动战争负有责任。因此，在这样的努力下，日本天皇逃过了最后的审判。

美国之所以做出如此大的努力，当然是他们自己的小计划。由于二战后美国有意“占领”日本，日本国内迫切需要稳定。而日本天皇在日本的意义是显著的，用麦克阿瑟的比喻就是:

天皇之于日本，犹如蜂王之于蜜蜂群。蜂后死，皇帝死，日本亡。因此，为了战后尽快恢复日本国内稳定，裕仁天皇必须留任。

当然，日本已经做出了相当大的努力，因为日本比美国更了解天皇对人民的重要性。在日本人眼里，天皇不能犯错。为了维护自己国家制度的稳定，他们还必须保证皇帝的存在。所以严格来说，日本并不是完全无条件投降，保证天皇地位是诸多条件之一。

但是，面对日本的滔天罪行，美国在舆论压力下无法直接宣布无罪，只能想尽办法为他开脱。当然，在皇帝面前保持地位是不可能的，所以我们必须找到一个折中的办法——宪制。仍然保留着皇帝的名字，就像英国作为象征一样，真正的权力仍然在首相手中。

此外，美国还要求裕仁天皇把自己从神坛下拉下来，于是裕仁天皇在1946年元旦发表了《人间宣言》。它强调了自己的身份，但并没有直接否定自己的神格，而演讲的内容更是模棱两可:

“我和你们公民之间的纽带一直是由相互信任和爱形成的，而不仅仅是由神话和传说；也不是基于‘认为天皇是世俗之神，日本优于其他民族，被赋予世界主宰的命运’的观念。”

然后在1947年5月，日本废除了《日本帝国宪法》，重新颁布了《日本宪法》。日本正式确立天皇只是一个象征，实权由首相继承。此后，丞相的权力超过了皇帝，但丞相的每一次任命都必须得到皇帝的授权。

简而言之，就实权而言，日本最高权力是首相，但就精神地位而言，是天皇。到现在，相当一部分人把皇帝当作神来崇拜。可惜这么多同胞被残害，有多少人在祭拜他们？

如果是实际正确的话，当然是日本首相长大了。从地位上看，日本天皇有很高的尊重，但没有真正的权利。日本首相是日本权利的主人，负责具体的政府事务。日本首相由人民选举产生，然后由日本天皇任命。那么，日本天皇可以拒绝任命吗？其实是不可能的。日本天皇任命日本首相只是一种形式，他无权拒绝任命当选的日本首相。日本首相是内阁总理。他被日本天皇任命后，会公布内阁成员名单。表面上看，这份名单中的人是和日本天皇谈判的，也就是日本首相先报了一份内阁名单，说这个人和那个人，请批准，然后日本天皇同意了。事实上，日本天皇不能反对有人进入内阁。所谓谈判只是一个过程。让一个人进内阁是日本天皇说了算，日本天皇很难说什么。说出来也没用。日本天皇无权干涉国家的具体政策。所以内阁任命人选完全是日本首相说了算，日本天皇只负责盖章。谈判，那是给你皇帝的面子，你反对还能怎么办？日本首相需要尊重日本天皇，至少表面上是这样。这是公开的行为。我在日本的一个朋友告诉我，其实很多日本首相私下看不起日本天皇，只是照顾到一些人的情绪而需要在公开场合表演，以至于大家都认为日本首相非常尊重日本天皇。这位日本朋友说，上世纪70年代，一位日本首相根本不关心日本天皇，曾经因为天皇不给面子而骂天皇。当然，我们应该在公众场合做得很好，我们应该感受到皇帝是如何受到所有人的钦佩。综上所述，日本长期以来都是一个君主立宪的民主国家。日本天皇只是象征性的，没有行政权力。他的地位看似崇高，但已经一落千丈。

日本天皇比日本首相还大。日本现行的政治制度是由1947年生效的《日本宪法》确立的。宪法没有明确日本的首脑，只是说天皇是日本和整个日本民族的象征。日本天皇不能干涉日本的国家事务，但行使以下国家行为:公布宪法修正案、法律、法令和条约，根据内阁提名任命法官为最高法院院长，根据国民议会提名任命内阁总理，召集和解散国民议会，参加礼仪性外交活动和国家仪式等。天皇的上述国家行为必须得到对其负责的日本内阁的推荐和认可。说白了，日本天皇的国家行为是礼仪性和程序性的，一切都得听日本首相的。日本宪法虽然没有明确规定国家元首，但从日本天皇的权威来看，实际上日本天皇承担的是假国家元首的职责。

1947年的《日本宪法》规定，国民议会是日本的最高权力机构和唯一立法机构，行政权属于内阁。内阁总理是日本行政机构的首脑，总理可以任命和罢免国务部长。在实际权力上，日本首相是日本政府的首脑，是日本主要军事力量自卫队的最高指挥官，天皇的权力纯粹是一种礼仪职能。日本首相的权力大于日本天皇。但在日本国民眼中，日本天皇是他们的“精神支柱”，是日本民族的象征。在日本国民眼中，君主在世界上任何君主政体或君主立宪制国家中的地位都是日本天皇无法比拟的。日本首相虽然有很大的实际权力，但他只是日本人心中地位最高的“办事员”，日本首相更换的频率在世界上数不胜数，可谓“走来走去”。

日本第一任首相诞生于明治维新时期，第一任首相是1885年上任的伊藤博文。自1885年日本内阁制度建立以来，日本首相与日本天皇的权力关系分为两个阶段:从明治维新到二战，当时的首相权力严重分化，权力受到其他内阁成员的严重制衡，日本天皇拥有巨大的实权和影响力。这一时期，他强调崇帝忠君的思想。此时，内阁总理只是国务部长的首脑，无权任命或罢免其他内阁成员。当内阁总理和其他国务部长之间出现严重分歧时，所有人都辞职回家，从而日本军事部门的实力严重扩张。1947年后，天皇变成了傀儡，日本首相有权任免其他内阁成员，控制军队。但在日本国民心目中，首相只是他们的高级文员，天皇才是他们最崇敬的“神”。自1885年日本内阁出现以来，共98届内阁，其中62届担任首相，12届任期3年以上，12届任期2至3年，18届任期1至2年，20届任期不足1年。1947年日本宪法规定国会议员任期为四年，但对首相任期没有规定。日本首相不是由国民议会或人民直接选举产生的，而是由拥有议会多数席位的议会团体的领导人选举产生的。1947年后，执政的日本自民党规定，自民党总裁每三年选举一次。2016年，自民党修改党章，规定他可以连任两次。理论上，自由民主党主席可以担任9年总理。

简单说说日本皇室，这是世界上最古老的皇室。从先帝即墨到现在的明仁天皇，一共有125代。在这2700年间，日本皇室从未改变过另一个家族，日本皇室可谓“一系列的世代”。第十位拜上帝的皇帝是第一个可以在考古中得到验证的皇帝，历史的可信度从第十五位皇帝申英开始大大提高。从公元1世纪到3世纪，日本群岛上有许多小国，这些国家的统治者被称为国王。公元4至5世纪，大国逐渐形成，大国的统治者被称为国王。

3世纪中叶，位于本州中部的大和崛起。形成初期，大和逐渐征服周边各部，至4世纪末控制九州、关东，5世纪初基本统一日本列岛，建立日本第一个统一政权。今天，日本的主要国家被称为大和。公元645年，皇族大哥、皇子联合贵族中臣镰足发动政变，刺杀了权臣，皇族重新掌握了政权，对当时邻国的政治、经济、文化等方面进行了全面研究，称之为大华变法。就像日本的明治维新一样，给当时的日本带来了巨大的变化。大华改革后，大和正式更名为日本。

日本皇帝的原称是国王，而唐朝的唐高宗李治自称“皇帝”，武则天称其为“天后”。于是，日本第40位天皇天武天皇就以天皇为称号，日本天皇名字最早的文字记载是689年日本颁布的《飞禽肃原令》。从公元10世纪开始，日本贵族中的权贵男女开始掌握国家大事，有的皇帝甚至气呼呼地出家，自称法国皇帝。从公元1185年开始，日本进入幕府时代，天皇成为完全的傀儡。1867年，掀帘运动取得胜利，江户幕府第15代将军德川庆喜将政权交还给皇帝，这被称为伟大的政治回归。1868年，日本明治维新开始，日本开始进行洋务改革。在第二次世界大战中，日本战败了。1946年，裕仁天皇发布的圣旨否定了天皇作为“现代世界的上帝”的地位。然而，日本各个时期的历史都与日本天皇家族有关。日本天皇是日本国民眼中的神。虽然二战后天皇的权力是礼仪性的，但在日本，从首相到人民，无论是左派还是右派都对天皇毕恭毕敬。对日本人来说，首相只是他们最高级别的服务员。然而，随着时代的不断进步，皇帝的地位越来越被偶像化。只是作为日本的象征，其实际影响力不如从前。比如日本明仁天皇就和他父亲不一样。明仁天皇是一个坚定的和平主义者，多次表示要深刻反思过去的历史。然而，日本右翼势力似乎根本对明仁天皇的和平主义态度充耳不闻，置之不理。