女子无才便是德的正解 女子无才便是德正解 看完上半句再理解会是另一种意思
音尘噗噗“女子无才便是德”是男权社会下男人打击女人上进心的利器，仿佛只有这样才能将女人锁在深宅后院中过着无知的生活。这句话经常会让当今社会的女权主义恨得牙痒痒，她们会认为这句话是大男子主义用来贬低女性的一句话，那么“女子无才便是德”在古代到底是什么意思呢?
中国人有一个非常大的特点，就是容易断章取义。这样的话，很容易把一段话的真正含义解读为这段话真正含义解读成一个片段，或者扭曲的一个片段。
这句话其实是有着完整的出处的，并不是只有这么一句话，要联合上下文一起才能真正理解。隋唐演义的第三十七回写到：“男子有德便是才，女子无才便是德。”……才何必为女子累，特患恃才妄作，使人叹为有才无德，为可惜耳。故有才之女，而能不自炫其才，是即德。
这句话是出自清朝时期张岱的《公祭祁夫人文》中，「男子有德便是才」!这话是希望一个有为的男人，要以德行为主，以才干为辅的意思。为什么要以德行为主呢?看看现今社会这么乱，诈骗这么多，网路上什么希奇古怪伤天害理的事都有，这就是有了才干却缺乏德行的后果，总之，这句话是告诫每个男子要以德行为主的意思，而非叫男人不要重视才干。
而下联「女子无才便是德」依然是劝女子要以德行为主的意思，而非贬辱女人不能有才干。这整个误会是因为错解了「无才」的「无」字所造成的。这个「无」字是动词，是「本有而“无”之的意思，也就是“本来有才，但心里却自视若无”的意思。
举个例子来说，就像古人说的「无物」不是世上真的没有万物，而是在万物的围绕中，内心不起一点罣碍的意思;「无我」不是真的没有我，而是对于我的一切得失无挂于心的意思;「无念」也不是真的没有念头，而是没有妄念，在念头中依然自在的意思。
所以「无才」不是真的没有才干，而是“我虽然很有才干，但一点也不自炫其才，依然自视若无”的意思。古代的女子大门不出，二门不迈，却拥有过人的才气，还能自视若无，这不是非常高尚的德行吗?
在明末时，也有陈继儒对这句话进行了进一步的解释，他说女子如果可以识字明理，深知大义，那么可以称之为贤德，但是这样的女人却不可多得，其他很多的都是被街面上流传的话本小说挑动了邪心，做出了丑事，还不如不识字，还能安分的度日。这虽然有着要女人相夫教子的意思，又何尝不是一种另类的对女子有才华的赞赏。
女人有才而不自傲，也从不对外炫耀，这本来是写的是对女子的赞赏，不知道从什么时候起却被人断章取义，而成了压制女子才学的一种工具。
被断章取义的俗语
唯女子与小人难养也
其实，这句话不是孔子说的，就算真的是孔子说的，他的徒子徒孙也不会把它列入《论语》，除非他跟孔子有仇。实际上，那个“女”以前是加三点水的，应该是“唯汝子与小人难养也”。孔子教书教得很生气，就说你们这些家伙跟小人一样，最难养了。这跟女人有什么关系?孔子本来就是这么讲的。在以前，这个“汝”，就是你的意思，后来的人抄着抄着就把偏旁抄没了，就成了女子，进而造成了两千年来大家争辩不休，还通通把这个账推给孔老夫子，其实他是最冤枉的。
而养也不是我们正常理解的养的意思，它的意思是相处。单单解释完这上半句大家是不是已经感觉恍然大悟了，别急，接下来听听人家孔子的下半句怎么说，小编今天就是要来还孔子一个公道的。
下一句是近之则不逊，远之则怨。所以孔子的这句话要表达的是，那些心怀鬼胎、一心想着害别人的小人非常难让人相处，如果你选择和他们走得很近，他们便会变得特别没有礼貌，如果你选择远离他们，他们不会理解你，反而会对你怀恨在心。
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