读书手抄报可以写哪些内容 鼎盛唐朝人物手抄报
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读书手抄报可以写哪些内容名人名言：
1、敏而好学，不耻下问——孔子
2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书，行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼古人勤奋读书的故事：牛角挂书唐代李密听说包恺在缑山，前往拜访。他骑着牛，在牛角上挂上一卷《汉书》，边走边读。越国公杨素在路上见到他，拉着马缰绳从后面跟着他，说：“什么书让你勤奋到这种地步？”李密说是《项羽传》。杨素于是与李密谈论，认为他是奇才（见《新唐书·李密传》）。后来用“牛角挂书”比喻勤奋读书。囊萤映雪这是由两个故事组成的典故。囊萤：用袋子装萤火虫；映雪：利用雪的反光。利用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间读书。车胤勤奋读书，手不释卷，博学多才，但其家境贫寒，用不起灯油，夏天就用白布囊盛几十个萤火虫，用它们发出的光照着读书，夜以继日（见《晋书·车胤传》）。南朝梁孙康家贫，无钱买灯烛，晚上常映着雪光读书。后人常把“囊萤映雪”两个典故作为勤学的典范。凿壁借光汉代匡衡勤奋读书而没有灯烛，邻居有烛光，匡衡就在墙壁上凿一小洞，就着隔壁透进来的光读书（载《西京杂记》）。后人就用“凿壁借光”来形容勤学苦读。韦编三绝韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来，就叫“韦编”；三：概数，指多次；绝：断。孔子晚年喜欢研究《周易》，编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等解说《周易》的《易传》。由于反复阅读《周易》，以致编联简册的绳子多次断开（见《史记·孔子世家》）。后泛用以形容勤奋读书。刺股悬梁苏秦，东周洛阳人。他到齐国，跟鬼谷子学纵横之术，学成后去游说秦王，上书十次，不被所用，带去的资金用完了，非常狼狈地回到家里，哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他，说他不务正业，搬弄口舌，倒霉活该。苏秦听后感到惭愧而暗自伤心，于是发愤读书，读得困倦了，就用锥子刺一下大腿，惊醒之后接着再读，最终做了六国的宰相，成为六国的合纵长。后用“刺股”比喻刻苦攻读。汉朝孙敬读书困倦时，将头发用绳子拴在梁上，一打盹就能惊醒，终于成为当代大儒。后就用“刺股悬梁”比喻刻苦自学。目不窥园此典故是说无暇观看园中景色，形容埋头读书、专心治学。董仲舒讲学授课，三年不出屋，无暇看园中景，他的弟子又收了弟子，后来的弟子有的居然没见过他的面。他治学专心到这种程度（见《汉书·董仲舒传》）。后来用以形容埋头读书，足不出户。读书的好处：1.可以使我们增长见识,不出门,便可中国共产党手抄报
1、在左上角画一个 党徽。
2、给党辉上色。
3、在右上角画一个红太阳。
4、在下方 画一些参天大树 小草还有 花朵 用来展示生机勃勃的景象。
5、给这些上色。
6、在空白的地方写上中国共产党。
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手抄报，是指新闻事业发展过程中出现的一种以纸为载体、以手抄形式发布新闻信息的报纸，是报纸的原形，又称手抄新闻。在中国唐代就有各地驻京“邸吏”主持抄发、以地方官吏为主要对象的手抄报，史称“邸报”。现存于英国大不列颠图书馆的敦焯邸报《进奏院状》，抄发于公元887年，是世界上现存最早的报纸。
初中手抄报一般多大纸通常手抄报为A3，小报为B3或者A4，
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手抄报，是指新闻事业发展过程中出现的一种以纸为载体、以手抄形式发布新闻信息的报纸，是报纸的原形，又称手抄新闻。在中国唐代就有各地驻京“邸吏”主持抄发、以地方官吏为主要对象的手抄报，史称“邸报”。现存于英国大不列颠图书馆的敦焯邸报《进奏院状》，抄发于公元887年，是世界上现存最早的报纸。
一般手抄报常用八开纸为宜。4开、8开、A4纸都可以。手抄报一般比赛的用4开，作业用8开。
小报一般比赛用8开，作业用A4或A5，4开或8开4开：393.5* 546mm8开：273* 393.5mm
关于安全的手抄报资料先找一个像样的模板，还找一些还可以的有关交通安全的素材（红绿灯，交警叔叔之类的儿童插画……），最后找一些文字资料将它填充满。
关于安全的手抄报资料：
1、行走安全：行人须在人行道内行走，没有人行道靠右边行走;穿越马路须走人行横道;通过有效通信号控制的人行道，须遵守信号的规定;通过没有交通信号控制的人行道，要左顾右盼，注意来往车辆，不准追逐，奔跑;没有行人横道的，须直行通过，不准在车辆临近时突然横穿;有人行过街天桥或地道的，须走人行过街天桥或地道;不准爬越马路边和路中的护栏、隔离栏，不准在道路上扒车、追车、强行拦车或抛物击车。
2、骑自行车(电动车、摩托车)安全：不满16周岁不能在道路上骑电动车、摩托车;不打伞骑车;不脱手骑车;不骑车带人;不骑“病”车;不骑快车;不与机动车抢道;不平行骑车;不在恶劣天气骑车。
3、乘车安全：乘公共汽车要停稳后上下车，在车上要抓好扶手，头、手等身体部位不能伸出窗外，管好身边物品，防止扒窃;乘高速汽车要系安全带;不乘超载车。
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手抄报，是指新闻事业发展过程中出现的一种以纸为载体、以手抄形式发布新闻信息的报纸，是报纸的原形，又称手抄新闻。在中国唐代就有各地驻京"邸吏"主持抄发、以地方官吏为主要对象的手抄报，史称"邸报"。现存于英国大不列颠图书馆的敦焯邸报《进奏院状》，抄发于公元887年，是世界上现存最早的报纸。
神话故事手抄报嫦娥奔月内容简短嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便向天上飞去。当日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了离地球最近的月亮。
中秋节与嫦娥奔月
嫦娥奔月后，后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。从此年年如此，代代相传。由于八月十五正值中秋，就定为中秋节。
在中秋节这一天，人们赏月吃月饼。到了唐代，中秋赏月、玩月盛行开来。待到宋时，便形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。 宋人赏月多感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。
1.传说很久以前有十个太阳，这件事让后羿知道了，一气射下九个多余的太阳。因此，后羿深受人民爱戴。令人讨厌的花哨也混杂在一起。其后，后羿与嫦娥结婚。有一天，后羿母求取一包不死药。有人说，服了此药，便可立即成仙。
2.“嫦娥奔月”是一个古老的中国神话故事，嫦娥也是传说中有名的美女。“嫦娥奔月”讲述的是嫦娥与后羿的爱情故事。
3.嫦娥偷吃丈夫后羿从西王母那里讨来的不死药，奔向月亮。广寒宫中的月亮琼楼玉宇，嫦娥却孤单寂寞。她很后悔，日夜思念丈夫，回忆人间的温情。嫦娥让吴刚砍掉桂树，让玉免捣药，想要飞回来和后羿团聚。
延伸：后羿回家后，侍女们大哭一场。后羿既惊又怒，又抽剑杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外明亮，而且有个晃动的身影早已飞逝。后羿想念他的妻子，便派人去嫦娥喜欢的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭月宫里的嫦娥。当人们得知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷将香案摆在月下，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
《登鹳雀楼》和《望庐山瀑布》的意思是什么?重阳节手抄报《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣创作的一首诗。这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。《望庐山瀑布》是唐代伟大诗人李白出游金陵途中初游庐山时所作，描绘了庐山瀑布壮丽的景色,抒发了作者对大自然的热爱赞美之情。
心理健康手抄报内容心理健康手抄报的内容有：拥有阳光乐观的心态。
主要指心理健康状态，个体处于这种状态时，不仅自我情况良好，而且与社会契合和谐；指维持心理健康、减少行为问题和精神疾病的原则和措施。
一·不要在流泪的时候做任何决定，情绪负面的时候说话越少越好。你没那么多观众，别那么累。过去的事情可以不忘记，但一定要放下。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。
二·健康是人类生存极为重要的内容，它对于人类的发展，社会的变革，文化的更新，生活方式的改变，有着决定性的作用。那么，一个人怎样才算健康呢？ 1948年世界卫生组织明确规定：健康不仅是身体没有疾病，而且应当重视心理健康，只有身心健康、体魄健全，才是完整的健康。可见心理健康是人的健康不可分割的重要部分。
三·良好的人际关系人生活在社会中，就要善于与人友好相处，助人为乐，建立良好的人际关系。
人的心理健康包括以下七个方面：智力正常、情绪健康、意志健全、行为协调、人间关系适应、反应适度、心理特点符合年龄。
健康是人类生存极为重要的内容，它对于人类的发展，社会的变革，文化的更健康不仅是身体没有疾病，而且应当重视心理健康，只有身心健康、体魄健全，才是完整的健康。可见心理健康是人的健康不可分割的重要部分。
心理健康：
心理健康是指心理的各个方面及活动过程处于一种良好或正常的状态。心理健康的理想状态是保持性格完好、智力正常、认知正确、情感适当、意志合理、态度积极、行为恰当、适应良好的状态。
手抄报：
手抄报，是指新闻事业发展过程中出现的一种以纸为载体、以手抄形式发布新闻信息的报纸，是报纸的原形，又称手抄新闻。在中国唐代就有各地驻京“邸吏”主持抄发、以地方官吏为主要对象的手抄报，史称“邸报”。
内容简洁明了，很有吸引力。