先秦百姓履有哪些制成 历史秦朝人穿的鞋子
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先秦百姓履有哪些制成殷商时，初步建立了礼制，已有各种鞋履，可说皮、绵、布、草俱全。据《实录》中说：“夏商舄履皆以皮为之。”从哈密市五堡墓地出土的3000年前的长筒皮靴，就是很好的证明。其靴长12.7厘米，宽9.4厘米。由靴面、靴底、靴腰三部分，以细皮条缝制而成。
商代贵族，腹下佩黼或韦革毕，脚穿翘头船式样的翘尖鞋，而商代武士穿的则是薄底翘尖皮履。从河南安阳出土的商代玉人，也见已着履，并有鞋翘。其实，在殷商时，人们已熟练地掌握了丝织技术，丝织物和纺织物已普遍流行。当时在贵族阶层中，除穿皮履外，并且普遍地穿着各种麻鞋和丝鞋了。
在周代，皮制鞋履已经流行。建国后在湖南长沙楚墓出土了一双用皮缝制的鞋，距今已2000多年，这是我国现存在最早的皮鞋。它采用经过简单鞣制的皮革作帮底，并以皮线手工缝制而成。鞋面由前盖、前尖、后尾三块皮革部件组成。鞋头呈方型。款式为无带的套式。另外一双由塔里木盆地扎洪鲁克古墓出的西周革靴，全系革制成，鞋形清晰美观，鞋头有皱纹，全鞋经过仔细搭配缝制而成。这说明当时制鞋设计工艺已具较高的水平。
在周代，已有“毡靴”之别。《周礼·天官·掌皮》载：“共其毳毛为粘，以待帮事。”毡靴，一般是指北方寒冷地区一种用羊毛毡制成的长筒靴子，保温性强。踏在地上既轻便又暖和。为了防寒，当时还有一种靴式独特的连腿皮靴。皮靴出土于吐鲁番腹地苏贝希战国古墓。全靴 为皮质，呈高筒形，它紧紧套在毛织布裤上，与膝裤、裤装、鞋履构连成一体的形式，既利保暖，又结实耐用，还可涉水。
履是汉以后鞋的总称。秦朝时期，古代称鞋为屦，履为动词，是 “ 践 ” 、 “ 踩 ” 或 “ 着鞋 ” 的意思。古代的履种类繁多，以质料来分，有布帛、草葛和皮革三种、。布帛履是以丝、麻、绫、绸、搓等织物制成的履。草葛履是以蒲草为原料，经碾搓编织而成的鞋子。皮革履是有生皮和熟皮之分，以生皮制成的称革鞜，以熟皮制成的称革鞮。
先秦时期的鞋履 早在仰韶文化时期，我国人民已在着尸非、屦或履了，当时男女鞋饰没有明显的差别。
到殷商时，初步建立了礼制，已有各种鞋履，可说皮、绵、布、草俱全。专利鞋批发据《实录》中说：“夏商舄履皆以皮为之。”
从哈密市五堡墓地出土的3000年前的长筒皮靴，就是很好的证明。其靴长12.7厘米，宽9.4厘米。由靴面、靴底、靴腰三部分，以细皮条缝制而成。自靴底毛靴腰最上部约19.5厘米，靴尖上翘，并在其上及跟、靴内外两侧各附一铜扣饰。
各朝代鞋子演变简写版夏商周时期，中国处于奴隶社会。奴隶主阶级所穿的鞋子大多是用动物皮或者丝缕制成的，而奴隶的鞋则是用粗糙的麻、树皮或者干草制成的。
到了春秋战国时期，赵武灵王的一项改革促进了汉族人鞋子的发展，这就是“胡服骑射”。北方游牧民族的短靴开始融进了汉族人的生活。之后，皮靴盛行了几千年，到了清朝才出现用布帛制的靴子。
秦朝统一全国后，创立了许多服务统治的制度，其中就有服制。这对鞋子的发展史有着重要的影响。秦制中规定，男子的鞋子必须是方头的，女子的鞋子必须是圆头的。男尊女卑的封建思想第一次在鞋子上表现出来。
秦朝人穿的什么样式的鞋子，我看动画，秦时明月，里雪女穿的是木屐- -木屐的确有，晋文哀介子推，就是穿的木屐。中原多是麻，葛编的鞋，叫屦。有皮制的，皮屦。也有靴。在赵武灵王胡服骑射之后。
秦朝人脚上穿的是什么秦朝穿的鞋，还蛮多样的。
主要有履、屦、舄。履是单底鞋，普通人只能穿丝履，不能穿锦履。屦则是用多股的粗线编成。舄是有木底的屦，用于久立的礼仪场合或走泥湿地，但是这种鞋的底很厚，走路不方便。在秦朝，衣服可是金贵得很，不能随便乱穿。穷屌丝想穿“上等人”的衣服，想都别想！普通小商小贩是不允许穿丝绸衣服的。如果你想穿着现在的衣服回到秦朝在大街上溜达，你会被路人甲、路人乙扭送到官府，法官则会让你高声朗读商鞅所写的《商君令》。看来，穿越回秦朝，并没有想象中那么美好！先秦时出现了哪些鞋履
履指的是是单底鞋，是那时最常见的一种鞋子。在汉代儿童教科书《急就篇》 中有记载:“单底谓之履。”可以看出履就是一种用于日常出行的单底鞋。
《方言》中也写道:“丝做者谓之履。”，可以看出履在当时为丝做的，制作得很精致，或饰以银珠，或绣以花纹。但由于当时丝织技术有限，并非所有人都能穿上丝制履。
《说文》段注：“今时所谓履者，自汉以前皆名屦。”《诗·魏风·葛屦》：“纠纠葛屦，可以履霜。”也可以看出，履同屦，且是当时最为常见的鞋子种类。
马王堆汉墓所出遣册的第261号简所记“青丝履两扁楮(绪)據(缘)”。可与实物相对照。此墓出土的青丝履呈菜绿色，履面用丝缕编织而成。履的底部用麻线编结而成。这双丝履的头部翘起两尖角，其名为絢。
《仪礼士冠礼》郑注:“絢之言拘也，以为行戒，状如刀衣鼻。”正式场合一般要求穿履， 《释名释衣服》:"履， 礼也，饰足以为礼也。”也就是说在当时“穿鞋”就已经成为了一种礼仪的代表。
秦代限制一般平民穿丝履，《睡虎地秦墓竹简》的《法律答问》中有“毋敢履锦履"的禁令。即不能穿过于华丽的履。因此履作为一种利益的象征，同时也作为一种区分等级的方式，通过限制履的装饰来划定等级。
麤（cu音同粗）
麤又作蘼，说的就是我们所常见的草鞋和麻鞋。
《说文.州部》:“麤，草履也。”《释名释衣服》：“屦,荆州人日麤，麻、韦、草皆同名也。”《急就篇》颜注:“麤者，麻臬杂履之名也。”可见它多用草、麻结成，方法是底版用两根并排的主绳编成脚版形状，再在底版边缘结上鞋耳，并留出系带，供穿时紧固于足上。这种鞋的别名叫不惜。
这种鞋在秦代也被普遍运用，只不过各地叫法不同。麤字也是汉字"粗"的异体。从字型上看，一大两小三头鹿，死死地顶在一起，彼此混搅，非常有力气，因此也表达了粗的意思。《左传》记载:"粮则无矣，麤则有之。"这里的"麤"是粗砺带糠的谷物。而粗糙的草鞋也就在当时被称作“麤”。
而先秦的草鞋在某些地方也被称为屣（音同徙），也有文献讲屣就是没有跟的履，因此制作简易，较为粗糙，又写作蹝、屣。草鞋为贱物，所以古人常以脱屣、弃屣比喻事情之容易或对人事看得很轻。
舄（xi音同细）
舄是有木底的履，《古今注》中记载：“舄，以木置履下，干腊不畏泥湿也。”由于履丝制麻底，踩在坚硬或潮湿的地面上非常不舒适，因此便有了舄，用于久立的礼仪场合或走泥湿地。
在《方言》卷四中记载:“中有木者谓之复舄。”《释名释衣服》中也讲:“行礼久立，地或泥湿，故复其下使乾腊也。”可以看出，舄适合在站立过久或者地面潮湿的情况下穿戴。
虽然舄有着自己特定的穿着环境，但这种制作考究的鞋在当时也并不是所有人都可以穿。我们知道周礼注重等级制度，这种习惯一直延续到秦，秦代鞋子的使用也有等级之分。舄就是一种比较尊贵的鞋子，一般平民是不能穿的。
从《周礼·天官》记载中来看：“屦人掌王及王后之服屦，为赤舄黑舄。”可见舄确实是只有地位高的人才可以穿着。
屐
大家对于屐的印象，大多应是来自于日本传统服饰中的“木屐”，事实上屐最早仍是我国的传统鞋子样式，这种样式延续到清代，依旧非常常见。
屐是用木材制作的，下有两木齿，形制与今天日本木屐相似。但也有以帛为面的，称作帛屐。之所以屐有两齿，因为"可以步泥而浣之”。就是说可以踩踏泥泞路面。
屐在秦代是旅游所用的鞋，在《庄子·天下》中有注释写道：“木曰屐者。按，雨行所以践泥。”由此也看以看出屐的功用。
屐相比于舄更轻便易用，多用于走长路。如《汉书.爰盎传》载，爱盎曾“展步行七十里”。其鞋头之形据《搜神记》载，男者方头，妇女圆头。可以看出屐的穿着也有男女约束，男人穿方头鞋履，表示阳刚从天（天方地圆说）。女人则穿圆头鞋，意喻温和圆顺从夫。
其他
其实秦代也还有许多根据不同功用所设计出的鞋子，比如靴最适宜于骑马，靴有长筒与短筒的区别。鞜为革制的扁头方口鞋，以柔皮做成的“头深而兑”的平底鞋则被称作靸。
袜子在秦汉时期又称足衣，或以革、或以丝、或以布帛制作。当时给人结袜多为仆役卑贱者所为。
纵观秦朝的鞋子，样式还是比较丰富的，但是总体而言花纹和造型都偏向简单。没有繁杂的装饰和设计，以实用性为主。由于生产力的限制和等级观念的影响，很多鞋子逐渐变成了贵族凸显地位的标志，成为了等级制度的外在体现。时至今日，拥有了一双华丽而又昂贵的好鞋子，也依旧是身份高贵的体现。在这一点上，我们和老祖宗们的喜好还真是出奇的相似。
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