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为什么金庸作品几乎不以明朝为背景啊 金庸谈明朝历史

导语:金庸作品几乎不以明朝为背景,其原因在于他认为明朝历史上缺少真正的英雄人物,而且明朝时期的社会制度和政治环境也不太适合武侠小说的情节。金庸本人也曾在一次访谈中谈到明朝历史的种种问题。

目录导航:

  1. 为什么金庸作品几乎不以明朝为背景啊
  2. 金庸小说的历史观看顺序
  3. 金庸最早的小说是哪部
  4. 金庸政治学怎么样
为什么金庸作品几乎不以明朝为背景啊

《笑傲江湖》一般认为背景是明朝,《侠客行》应当也在明朝,《碧血剑》发生在明末这是确定的,十四部作品有三部在明朝,不少了。

金庸小说的历史观看顺序

越女剑,春秋战国;

天龙八部,北宋;

射雕,南宋;

神雕,南宋;

倚天屠龙记,宋末元初;

连城诀,明中前;

笑傲江湖,明中期;

侠客行,明;(这个背景比较模糊)

碧血剑,明末;

白马啸西风,清顺治;

鸳鸯刀,清前期;

鹿鼎记,康熙;

书剑恩仇录,清乾隆;

飞狐外传,清乾隆中;

雪山飞狐,清乾隆中后;

金庸最早的小说是哪部

《书剑恩仇录》----金庸第一部武侠小说。锋芒之作。作为金庸的开山之作,作者一出手就不同凡响,显示出大家风度。

创作年代:1955年

历史背景:清乾隆十八年六月--二十四年

公元1753年--1759年

金庸作品创作时间表: 《书剑恩仇录》——1955年 《碧血剑》——1956年 《射雕英雄传》——1957年 《神雕侠侣》——1959年 《雪山飞狐》——1959年 《飞狐外传》——1960年 《倚天屠龙记》——1961年 《鸳鸯刀》——1961年 《白马啸西风》——1961年 《连城诀》——1963年 《天龙八部》——1963年 《侠客行》——1965年 《笑傲江湖》——1967年 《鹿鼎记》——1969年 《越女剑》——1970年 金庸作品历史年代表: 1、《越女剑》——春秋 2、《天龙八部》——北宋 3、《射雕英雄传》——南宋 4、《神雕侠侣》——南宋 5、《倚天屠龙记》——元末 6、《碧血剑》——明末 7、《鹿鼎记》——清康熙年间 8、《书剑恩仇录》——清乾隆年间 9、《飞狐外传》——清乾隆年间 10、《雪山飞狐》——清乾隆年间 11、《鸳鸯刀》——大约为清乾隆年间 另外,《笑傲江湖》、《侠客行》、《连城诀》、《白马啸西风》没有明确的年代背景,如果要用金庸的话来说,那就是“没有时代背景的故事恰恰证明该故事可以发生在任何年代”。

不过也有人经过严密的考证认为:《笑傲江湖》可能是明朝年间的故事,《连城诀》大概也是明朝年间的故事。但因为这只是推论,故没有列在上面。

最早的小说是《射雕英雄传》这部。

《射雕英雄传》又名《大漠英雄传》是金庸创作的长篇武侠小说,作品最初于1957到1959年在《香港商报》上连载,后收入《金庸作品集》中,连同后来的《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》一并,被称为金庸小说的“射雕三部曲”。

金庸政治学怎么样

心中有政治,处处有政治 评《金庸政治学》 武侠小说乃成人之童话,乍一看和政治关系不大,其实不然。

小说经常借古讽今、从故事中汲取人生的经验等等,这些年来《三国》屡屡被水煮,《西游记》也多次被引申到处世哲学和管理常识,就是这个道理。

喜欢金庸的读者可能最喜欢用“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”显摆自己,小叶的《金庸政治学》也是一种显摆方式,只不过他的显摆方式比一般人高级,他从“做人做学问”的研究角度出发,把金庸的武侠小说中的人物情节用政治学的角度来分析,颇有影评的味道,既有高度,还有亲和度。

看过金庸小说的读者,继续看小叶的书,还能跟着更高级地显摆一下。

金庸的武侠小说都能追溯到对应的历史朝代:《射雕英雄传》的元朝初期,《书剑恩仇录》中的乾隆时代,《碧血剑》的明末清初;在承接历史的过程中书写一个不为人知的“非官方组织”中的存在,然后再用相应的人物和故事情节填充其间。

在金庸的武侠小说里,我们印象深刻的是其中人物刻画的逼真,毕竟和历史有一定的关联;津津乐道的是情节描写的精彩,历史、文化和人与人的感情杂糅在一起,形成了一道大餐。

金庸先生开始写武侠小说的时候,当时的身份是明报的政治评论员,将他的政治思想放入到他的武侠小说中,也属于一种顺理成章的写作思维。

有句话说得好:有人的地方就有江湖,有江湖就有江湖规矩。

按照我的理解,这个江湖规矩里面就掺杂着很多的政治,有个人政治、小团体政治,甚至是国家的政治。

政治是各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系,武侠小说中的帮派、侠客等在闯荡江湖争权夺利中形成的特定政治,与官场中的“潜规则”一样精彩,也同样适用于我们的办公室政治、处世原则。

如果能在阅读金庸武侠小说中的政治基础上,融会贯通并应用于我们的工作生活,也是一次相当不错的心路历程了。

苏东坡和佛印的故事告诉我们:只要心中有佛,就能处处看到佛。

同理,小叶的《金庸政治学》告诉我们:只要心中有政治,便能在万事万物中读到政治,金庸的武侠小说中更是如此。

小叶自称是“歪读”金庸先生的武侠小说,并为之乐此不疲,如前所述,这恰恰是一种金庸粉丝对于金庸武侠小说的显摆方式,让我们从金庸武侠的情节中走出来,回到了这个处处充满着政治的社会。

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