唐朝信奉什么教 唐朝人尽皆知的人物有哪些

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1. 唐朝信奉什么教
2. 历史上有杨戬这个人吗
3. 历史上有没有杨戬这个人

在中国的历史上，唐朝是一个开放、包容的伟大时代。一提起唐朝时人们的精神信仰，相信很多人都会立马想起佛教。唐朝的佛教文化极其兴盛，如三藏法师不远五万里而西行取经求法的事迹在中国人尽皆知。然而实际上，在整个唐朝的历史上，除了武则天时期和宪宗朝外，唐帝国自高祖建国起，历代唐帝都十分尊崇道教，使得道教在唐朝获得了很大的发展。

唐朝主要信奉的宗教是道教，皇室家族主要信奉道教因为唐朝的皇帝姓李，所以从李渊起皇帝就以教主的后裔自居，积极扶植道教，企图借助神权来巩固皇权。

666年（乾封元年），高宗下令尊老子为太上玄元皇帝。玄宗进一步尊老子为大圣祖，令人画老子像颁于天下，要求生徒皆习《老子》、《庄子》等，

又封庄子为南华真人，文子为通玄真人，列子为冲虚真人等，以壮大道教的势力。

玄宗还派人四处搜寻道经，编纂《道藏》3744卷。

当时两京和各州府都建有玄元皇帝庙，道观也很多，仅长安就有三十所。

据统计，到884年（中和四年），全国共有1900余所道宫，道士达1.5万余人。

唐朝信奉道教。

唐高祖李渊早在立国之初，便尊奉老子李耳为其祖宗，四处大修老子庙，并且多次亲自前往祭拜。武德八年（公元625年），唐高祖还特意下诏，宣布道教位在佛教先。太宗李世民也曾多次下诏，说“大道之行，肇于邃古”，道法可以“迈两仪而运行，包万物而亭育，故能经邦致治”，而“佛法之兴，基于西域，爱及东汉，方被中华。”，

据说杨戬是李冰的儿子，协助父亲修建了都江堰。这个说法在四川地区广为流传，而且四川人还专门为杨戬修建了一座庙宇，用于纪念他的功劳。杨戬是李冰的第二个儿子，并且为当地的百姓做出了很大的贡献，所以就有人说他就是历史上的二郎神。

在历史上并没有杨戬这个人。
1. 因为根据历史记载和研究，目前没有找到关于杨戬的真实存在的记录或文献。
2. 杨戬可能是来自于文学作品或传说故事中的角色，如《西游记》中的神仙角色杨戬，他是金琅玕所铸大剑的主人，在文学作品中扮演重要的角色。
3. 历史上的人物确实存在许多英雄和名人，但我们没有找到与杨戬相关的确凿证据。
所以，根据历史记录和研究，我们可以得出在历史上，并没有真实存在的杨戬这个人。

有。宋徽宗赵佶时期的宦官。

宋徽宗即位后，非常宠信杨戬，任命他为彰化军节度使，最后官至太傅。杨戬在京东西路和淮西北路等地区的州县，逼迫百姓租佃废弃的堤堰，还有荒山退滩、河水淤积之处，增收租赋，水旱之灾害也不进行蠲免，当地百姓深受其害。死后，宋徽宗追赠其为太师、吴国公。靖康初年，宋钦宗下诏追夺对杨戬所赠的官。

在宋人话本《大宋宣和遗事》中描写杨戬陪同宋徽宗微服私访，寻花问柳。

没有

历史上没有杨戬这个人，杨戬是神话故事里的人物，杨戬玉皇大帝的外甥，他母亲是瑶姬仙子，父亲是凡人，后来他助周伐纣，最后被封为二郎神君。

历史上没有杨戬这个人。
杨戬，《封神演义》里的名字。后来通常被当作传说里二郎神的名字，是古代汉族神话传说中一个重要人物。是神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无边，通晓八九玄功（七十二变），阙庭有第三只眼睛（该传说清朝兴起，明代及以前并无此传说流行)，手持三尖两刃刀（《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴，遂得一口三尖两刃刀及淡黄袍），座下有神犬哮天犬。民间有二郎庙供奉，其中都江堰二王庙为世界文化遗产。《西游记》中，和孙悟空打了个难分难解，孙悟空被金刚琢打了跌跤，又被细犬扯了一跌，翻身起时才被二郎及六圣拥上捆绑

杨戬其实是一个虚构出来的人物，在我国的历史上并没有杨戬这个人，甚至就连原型都没有。杨戬在传说当中被称为二郎神，是神仙与凡人结合而生，不仅力大无穷而且法术也十分强大。在封神演义中，杨戬拜玉鼎真人为师习得八九玄功，并且在武王伐纣的时候也做出了极大的贡献。后期修炼到肉身成圣，实力极其的强劲。如果是按照封神演义当中的说法来看那么杨戬应该是商周时期的人。其实二郎神杨戬是一个虚构出来的人物，而关于二郎神杨戬的信仰其实是起源于唐代，在两宋时期大盛，从宋朝开始，人们极其推崇信仰二郎神。，而关于二郎神的传说也是人尽皆知。

杨戬的传说兴起于什么时候呢

历史上没有二郎神杨戬这个人物。

杨戬是一个虚构的人物，在历史上并没有这个人，甚至连原型都没有。在传说当中，杨戬又被称为二郎神，是神仙和凡人结合而生，力大无穷，法术无边。

在封神演义当中，杨戬拜玉鼎真人为师，习得八九玄功，并且在周武王伐纣之战当中贡献极大，修炼到肉身成圣，后来封神，实力极其强劲。如果是按照封神演义当中的说法来看的话，那么杨戬是商周时期的人。

杨戬的传说兴起于什么时候

杨戬其实是一个虚构出来的人物，关于二郎神杨戬的信仰其实起于唐代，在两宋时期信仰大盛，并且从宋朝开始，将其纳入国家祭祀并且载入史册，人们极其推崇信仰二郎神。而且因为有着劈山救母以及担山赶日等传说改变的文学作品以及歌曲等等，二郎神的传说人尽皆知。

我们目前所熟知的二郎神的形象，最令人印象深刻的就是他额头上的第三只眼睛。其实在最初关于二郎神的神话当中，杨戬并没有这额外的第三只眼。有第三只眼睛的传说是在清朝兴起的，之后就成了拥有第三只眼的形象。

杨戬是邪神吗

此前有过谣言说杨戬是邪神，不能供奉，这其实是一种谣言。因为在中国古代传说当中，杨戬是正直仁义、为民除害、显圣护民的一个伟大形象。是完全可以信仰的，所以大家可以放心。当然这只限于信仰方面，我们尊重信仰。

历史上没有杨戬这个人，杨戬是神话故事里的人物，杨戬玉皇大帝的外甥，他母亲是瑶姬仙子，父亲是凡人，后来他助周伐纣，最后被封为二郎神君，

没有。

二郎神信仰成于唐代，兴盛于两宋，其故事在民间流传甚广，几经衍变，终形成了劈山救母（神话中救母成功）、担山赶日的杨二郎传说，在明代神魔小说《西游记》《封神演义》[39]以及清代小说等后世作品中描绘了杨二郎的神通广大、智巧机变，成为广为流传的神话文学形象。