元朝时期遗民画派的代表人物 元朝时期的作品及代表人物

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1. 元朝时期遗民画派的代表人物
2. 元朝时期有名的画家以及他们的作品
3. 元代的人物画家都有谁
4. 元代杂剧有哪些
5. 元小说代表人物
6. 元代有哪些重要的杂剧作家及作品

朱德润： (公元1294－1365年）元画家。字泽民，号睢阳散人，睢阳（今河南省商丘）人。官至儒学提举。擅画山水，师法李成、郭熙，并融入浑厚，晚年笔力愈壮，风度更著。善书法，精诗文。著有《存复斋续集》。代表作《林下鸣琴图》

赵雍：公元1289－1360年后）元画家。字仲穆，浙江湖州人。赵孟俯次子，以父荫人仕，官至集贤待制、同知湖州路管府事。承家学，擅画人物、山水、鞍马。山水师法董源、李成，鞍马则有唐风，能诗善书法。代表作著色《兰竹图》

元朝著名的画家有黄公望、赵孟頫、吴镇、王蒙、倪瓒等。

1、黄公望

黄公望（1269－1354年），字子久，号一峰，江浙行省常熟县（今江苏常熟市）人。元朝著名画家，“元四家”之首。

据传本名陆坚，后过继永嘉府平阳县（今温州平阳县）黄氏为子，尝自称“平阳黄公望”。中年当过都察院掾吏，皈依全真教，别号大痴道人，在江浙一带卖卜为生。

擅画山水，师法董源、巨然，兼修李成之法，得赵孟頫指授。所作水墨画笔力老到，简淡深厚。又于水墨之上略施淡赭，世称“浅绛山水”。

晚年以草籀笔意入画，气韵雄秀苍茫，与吴镇、倪瓒、王蒙合称“元四家”。擅书能诗，撰有《写山水诀》，为山水画创作经验之谈。

存世作品有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》等。

2、赵孟頫

赵孟頫（fǔ）（1254年10月20日－1322年7月30日），字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人、鸥波，中年曾署孟俯。

浙江吴兴（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。

至元二十三年（1286年），赵孟頫被行台侍御史程钜夫举荐，受元世祖忽必烈的礼敬，历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职。累官翰林学士承旨、荣禄大夫。

晚年逐渐隐退，后借病乞归。至治二年（1322年），赵孟頫逝世，年六十九。获赠江浙中书省平章政事、魏国公，谥号“文敏”，故称“赵文敏”。

代表作品有《松雪斋文集》、《秋郊饮马图》、《秀石疏林图》、《松石老子图》等。

3、吴镇

吴镇（1280年－1354年），字仲圭，号梅花道人，浙江嘉兴人。元代著名画家、书法家、诗人，与黄公望、倪瓒、王蒙合称“元四家”。

早年在村塾教书，后从柳天骥研习“天人性命之学”，遂隐居，以卖卜为生。擅画山水、梅花、竹石。

山水师法董源、巨然，兼取马远、夏圭，干湿笔互用，尤擅带湿点苔。水墨苍莽，淋漓雄厚。喜作渔父图，有清旷野逸之趣。墨竹宗文同，格调简率遒劲。精书法，工诗文。

存世作品有《渔父图》、《双桧平远图》、《洞庭渔隐图》、《芦花寒雁图》等。

4、王蒙

王蒙（1308－1385年），字叔明，号黄鹤山樵、香光居士，吴兴（今浙江湖州）人。元朝画家。赵孟頫外孙。

元末弃官，隐居临平（今浙江余杭临平镇）黄鹤山，自号“黄鹤山樵”，直至晚年才下山出仕，于明初任山东泰安知州。洪武十八年（1385年），因“胡惟庸案”牵累，死于狱中。

王蒙与黄公望、吴镇、倪瓒合称“元四家”。其山水画受到赵孟頫影响，师法董源、巨然，集诸家之长自创风格。作品以繁密见胜，重峦叠嶂，长松茂树，气势充沛，变化多端。

喜用解索皴和牛毛皴，干湿互用，寄秀润清新于厚重浑穆之中；苔点多焦墨渴笔，顺势而下。兼攻人物、墨竹，并擅行楷。

存世作品有《青卞隐居图》《葛稚川移居图》《夏山高隐图》《丹山瀛海图》《太白山图》等。

5、倪瓒

倪瓒（1301年—1374年），初名倪珽，字泰宇，别字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子，江苏无锡人。元末明初画家、诗人，与黄公望、王蒙、吴镇合称“元四家”。

倪瓒家中富有，博学好古，四方名士常至其门。元顺帝至正初年，散尽家财，浪迹太湖一带。倪瓒擅画山水和墨竹，师法董源，受赵孟頫影响。早年画风清润，晚年变法，平淡天真。

疏林坡岸，幽秀旷逸，笔简意远，惜墨如金。以侧锋干笔作皴，名为“折带皴”。墨竹偃仰有姿，寥寥数笔，逸气横生。书法从隶书入，有晋人风度，亦擅诗文。

洪武七年卒，时年七十四岁，存世作品有《渔庄秋霁图》《六君子图》《容膝斋图》等。著有《清閟阁集》。

参考资料来源：百科——倪瓒

参考资料来源：百科——王蒙

参考资料来源：百科——黄公望

参考资料来源：百科——吴镇

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元代画家 钱选——（1239——1301年），字舜举，霅川（今浙江湖州）人。南宋景定乡贡进士，入元后不仕，以书画终其身。山水师赵令穰，在花鸟画从工丽向清淡转变过程中，自创一体，具有很大影响。代表作品《八花图》、《花鸟图》、《浮玉山居图》、《山居图》、《秋江待渡图》等。

高克恭——（1248——1310年），字彦敬，号房山，官至大中大夫，刑部尚书。工墨竹，亦擅山水。初学米芾父子水墨画法，后取法李成、董源、巨然之长，自创一体。代表作品《春云晓霭图》、《云横秀嶺图》、《墨竹坡石图》、《秋山暮霭图》等。

赵孟頫——（1254——1322年），字子昂，号松雪道人、水晶宫道人等。吴兴（今浙江湖州）人。宋宗室，入元后任兵部郎中、翰林学士承旨。善画山水、人物、鞍马、竹石和花鸟。其绘画有两种面貌，一为工整，一为豪放，均在笔墨技法上有较大发展，对后世的影响极大。代表作品《鹊华秋色图》、《人骑图》、《水村图》、《兰竹石图》、《红衣罗汉像》、《秋郊饮马图》、《墨竹图》、《老子像》、《双松平远图》、《幽篁戴胜图》、《古木竹石图》、《浴马图》、《洞庭东山图》等。 管道昇——字仲姬，吴兴（今浙江湖州）人，赵孟頫之妻。善画墨笔老竹。代表作品《墨竹图》。

刘贯道——字仲贤，中山（今河北定县）人。善画人物、释道、山水和花鸟。山水师郭熙，人物、花鸟等集诸家之长，为当时高手。代表作品《消夏图》。

颜辉——字秋月，今江西省人，善画释道、人物，尤善画鬼。笔法奇绝，形象生动。生卒年代不详。代表作品《李仙像》。

任仁发——（1254——1327年），字子明，号月山道人，松江（今属上海市）人。工书，善画人物、花鸟，尤善画马。代表作品《二马图》、《张果见明皇图》等。

李士行——（1282——1328年），字遵道，今北京人。善画竹石和山水。代表作品《竹石图》、《山水图》等。

黄公望——（1269——1354年），平江常熟（今属江苏）人。善画山水，继承董源、巨然画法而有所创新。多描写江南自然景物，以水墨、浅绛风格为主。与吴镇、王蒙、倪瓒并称为“元四家”。代表作品《天池石壁图》、《溪山雨意图》、《九峯雪霁图》、《富春山居图》、《富春大嶺图》、《水阁清幽图》、《丹崖玉树图》等。

曹知白——（1272——1355年），字又元，又字贞素，号云西。华亭（今松江）人。善画山水，师李成、郭熙。晚年笔法简淡疏秀，自成一派。代表作品《寒林图》。

商琦——字德符，曹州济阴（今山东荷泽）人。善画山水、墨竹。山水师法李成，自成一家。生卒年不详。代表作品《春山图》。

王振鹏——字朋梅，永嘉（今浙江温州）人。工墨笔界画，笔法工致细密，自成一体。亦擅人物。生卒年不详。代表作品《伯牙鼓琴图》。

吴镇——（1280——1354年），字仲圭，号梅花道人，浙江嘉兴魏塘人。工诗文，善画山水、竹石。其画风对明清山水画的发展，有较大的影响。他与王蒙、黄公望、倪瓒并称为“元四家”。代表作品《渔父图》、《松泉图》、《墨梅图》、《墨竹谱》、《蘆花寒雁图》、《松石图》、《墨竹坡石图》、《枯木竹石图》等。 赵雍——（1289——？年），字仲穆，吴兴（今浙江湖州）人，赵孟頫次子。善画人马、山水和竹石，师家法。代表作品《挾弹游骑图》、《澄江寒月图》、《松溪钓艇图》等。

关汉卿、王实甫、马致远、白朴、郑光祖等。其中关汉卿、白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。主要代表作品有《窦娥冤》、《汉宫秋》、《西厢记》等

元杂剧又称北杂剧，是元代用北曲演唱的传统戏曲形式。形成于宋末，繁盛于元大德年间（13世纪后半期-14世纪）。主要代表作家有，关汉卿、郑光祖、马致远、白朴等。主要代表作有，《窦娥冤》、《倩女离魂》、《汉宫秋》、《梧桐雨》等。

其内容主要以揭露社会黑暗，反映人民疾苦为主，现实主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明。其结构上最显著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。杂剧角色分为旦、末、净、杂。旦包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦。

正旦：歌唱的主要女演员。

元代主要是曲。

宋词元曲明清小说，所以你说的小说家是不是指曲作家，有关汉卿、马致远、王实甫、王小军、白朴 郑光祖、睢景臣、乔吉、张可久 张养浩、徐再思。

如果是明清小说家就有:施耐庵，代表作《水浒传》,又名《忠义水浒传》。

2.罗贯中，代表作《三国演义》,是我国第一部章回体小说。另有《隋唐演义》(原名《隋唐传志》、《东周列国志》)。《杨修之死》

宋濂:字景廉,明代文学家,著有《宋学士文集》。名文《送东阳马生序》。

吴承恩:明代小说家,其所著《西游记》是我国第一部神话长篇小说。

元杂剧的又称北杂剧、北曲、元曲。形成于宋末，繁盛于元大德年间。

主要代表作家有关汉卿、郑光祖、马致远、白朴他们被世人称为“元曲四大家”。元曲其内容主要以揭露社会黑暗，反映人民疾苦为主，现实主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明。其结构上最显着的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。杂剧角色分为旦、末、净、杂。

关汉卿，号已斋叟，汉卿是他的字，是元代著名的戏剧大师。他的代表作是《窦娥冤》。它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。

郑光祖，字德辉，元代著名的杂剧家和散曲家。他的代表作是《倩女离魂》，主要描述张倩女与王文举指腹为婚，倩女母前嫌文举功名未就不许成婚，文举上京，倩女思疾，魂魄离体与文举一同赴京，文举功成名就跟倩女一起回家，倩女回归肉体，与文举成婚。

马致远，以字行于世，晚号“东篱”，元代著名的杂剧家。他的代表作是《汉宫秋》。汉元帝因后宫寂寞，听从毛延寿建议，让他到民间选美。王昭君美貌异常，但因不肯贿赂毛延寿，被他在美人图上点上破绽，因此入宫后独处冷宫。汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶，爱其美色，将她封为明妃，又要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴，将昭君画像献给呼韩邪单于，让他向汉王索要昭君为妻。元帝舍不得昭君和番，但满朝文武怯懦自私，无力抵挡匈奴大军入侵，昭君为免刀兵之灾自愿前往，元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故国，在汉番交界的黑龙江里投水而死。单于为避免汉朝寻事，将毛延寿送还汉朝处治。汉元帝夜间梦见昭君而惊醒，又听到孤雁哀鸣，伤痛不已，后将毛延寿斩首以祭奠昭君。

白朴，名朴，字太素，号兰谷，是元代著名的文学家、杂剧家。他的代表作是《梧桐雨》和《墙头马上》。

《梧桐雨》该剧讲述唐明皇宠幸杨贵妃，醉生梦死，不理朝政。在长生殿乞巧盟誓，又在沉香亭观赏《霓裳羽衣舞》。忽报安禄山叛乱，明皇、杨妃仓皇出逃。至马嵬驿，军士哗变，逼明皇赐杨妃缢死。乱后，明皇退为太上皇，日日哭祭杨妃画像。一夕梦与杨妃团聚，被夜雨惊醒。

《墙头马上》该剧具有强烈的反封建意义。讲述裴少俊、李千金的自由结合反抗了父母之命、媒妁之言的封建礼教。他们不顾家长的压迫，坚持不屈，表现了青年要求婚姻自由的坚强意志和对爱情的忠贞。裴少俊进士及第后，他的父亲就改变了对他们的态度，这就揭露了作为封建礼教的代表者的虚伪和势利。

元杂剧的形成是中国历史上各种表演艺术发展的结果，同时也是时代的产物。对后来明清小说的形成与发展有积极的影响！

元代戏曲作家有关汉卿、郑光祖、白朴、马致远、张国宾、高文秀等。

1、关汉卿， 元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。关汉卿的剧作把塑造正面主人公放在首要的地位。在中国文学史上，还没有一个戏曲家象关汉卿那样塑造出如此众多而又鲜明的艺术形象。 如同是赵盼儿、宋引章、杜蕊娘、谢天香等各具不同的个性。同在鲁斋郎的压迫下，都有着妻子被掠占的不幸遭遇，但中级官吏张珪和工匠李四对事件的态度就截然不同。 作品：《闺怨佳人拜月亭》、《闺怨佳人拜月亭》、《钱大尹智宠谢天香》等。

2、郑光祖 ，字德辉，汉族，元代著名的杂剧家和散曲家，平阳襄陵（今山西临汾市襄汾县）人。 郑光祖从小就受到戏剧艺术的熏陶，青年时期置身于杂剧活动，享有盛誉。但他做过杭州的小吏，主要活动在南方，成为南方戏剧圈中的巨擘。所作杂剧在当时“名闻天下，声振闺阁”。 作品：《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》等。

3、白朴（1226－约1306）， 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲），汴梁（今河南开封）人，晚岁寓居金陵（今江苏南京），终身未仕。他是元代著名的杂剧作家。 作品：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》、《天净沙·秋》等。

4、马致远，字千里，晚号东篱 ，大都（今北京）人， 原籍河北省东光县马祠堂村，著名戏曲家、杂剧家，被后人誉为“马神仙”，还有“曲状元”之称，他在年轻时写诗曾献上龙楼，热衷过进取功名，但未能实现。 马致远与关汉卿、白朴相近而稍晚，青年时期仕途坎坷，晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，病逝于泰定元年（1321年）以后，死后葬于祖茔。 作品：《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》等。

5、张国宾，元代戏曲作家，演员。名一作张国宝，艺名喜时营（营一作"丰"）。大都（今北京市）人。生平不详。钟嗣成《录鬼簿》载张国宾曾任教坊勾管（据《元史·百官志》,教坊司所属有"管勾"官，"勾管"或误）。 作品：《薛仁贵荣归故里》、《相国寺公孙合汗衫》、《罗李郎大闹相国寺》等。

唐诗宋词元曲，毫无疑问，元代是我国古代戏曲事业最繁荣发达的时期。这一时期涌现了许多杰出的作家，创作出大量优秀的杂剧，总体来看，可以分为前期和后期。

元前期杂剧作家最著名的是关汉卿、王实甫。他们又分别代表本色和文采两个流派。与关汉卿同属本色派的元前期杂剧作家有：高文秀，写有众多的水浒戏和历史戏，如《双献功》;康进之，他的《李逵负荆》是现传元人水浒戏里最优秀的作品；纪君祥，以《赵氏孤儿》闻名于世；杨显之，代表作是《潇湘雨》；石君宝，擅长写家庭问题剧，代表作是（秋胡戏妻》。与王实甫同属文采派的元前期杂剧作家有：白朴，他的作品极富文采，却无雕琢的痕迹，显得自然清丽，代表作有《墙头马上》、《梧桐雨》;马致远，他的《汉宫秋》是元前期杂剧中优秀作品之一；尚仲贤，代表作是《柳毅传书》；李好古，代表作是《张生煮海》

元代中叶以后，南方经济的恢复和发展比北方快，杂剧演出的中心逐渐由大都（今北京）转移到临安（今浙江杭州）。这个时期不仅作家、作品的数量不能跟前期相比，且作品的思想、艺术都较前期逊色。主要杂剧作家有：郑光祖，写有大量的历史剧，代表是爱情剧《倩女离魂》；宫天挺，代表作是《范张鸡黍》；秦简夫，代表作是《东堂老》；乔吉，代表作是《两世姻缘》;萧德祥，代表作是《杀狗劝夫》等。

杂剧，是中国古典戏曲的一种。因盛行于元代，流行于北方地区，故又专称为“元杂剧"。

元杂剧是由院本和诸宫调演变发展而成。全用北方曲调，由正末或正旦一人独唱至终。

在形式上，采用分"本"、分"折"的方式，多为一、二本，每本有其独立性，篇幅较短，多为四折，有的另加楔子为五折。每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲演唱。

元杂剧的作者多为北方人。如:关汉卿、王实甫、马致远，以及白朴、郑光祖、高明等等。

关汉卿，号已斋叟。生于金代，为人倜傥不羁，滑稽多智，擅长歌舞，精通音律。一生主要从事戏剧创作活动，是玉京书会(当时民间杂剧创作团体)的领导人。与郑光祖、白朴、马致远齐名。并称为"关、郑、白、马“，又称为元曲四大家。其还能粉墨登场，亲自参加演出。是我国戏剧的奠基人。创作戏曲六十三种，今存有《窦娥冤》、《拜月亭》、《望江亭》、《单刀会》、《陈母教子》等十五种。

王实甫，创作杂剧十四种，今存有《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种，另有《芙蓉亭》、《贩茶船》各一折残曲。

相传他作《西厢记》时构思甚苦，写到“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞…"时，竟以思竭倒地而亡！后由关汉卿续作第五本方成足本。(此乃传说，并无实证。)

马致远，所作杂剧十五种，现存《汉宫秋》、《岳阳楼》等，及与他人合作的《黄粱梦》等。其《天净沙:秋思》:枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。“景物萧瑟，意境苍凉，情景交融，被誉为"秋思之祖。“

郑光祖，有杂剧十八种，现存《倩女离魂》、《三战吕布》、《周公摄政》等五种。题材多为历史故事，但其以爱情剧作的艺术成就最高。受王实甫影响较深，在思想内容、艺术风格乃至情节安排和具体的描写上，时有承袭的痕迹。

高明，实乃元末明初的戏曲作者。其所作《琵琶记》，取材于民间传说《赵贞女》，写赵五娘与蔡伯喈悲欢离合的故事。

白朴，实乃金末元初的剧作家。创作杂剧《墙头马上》、《梧桐雨》等等。

作为某一时代的文学作品，元杂剧有着特殊的历史地位！

元代有杂剧名家二百多人，最负盛名的有关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、王实甫五人，前四人被尊称为“元曲四大家”。元曲谱之杂剧约五百余种，今存一百六十三种。

关汉卿

解州（今山西省运城）人，生卒年不详，元杂剧奠基人。以杂剧的成就最大，其作品有六十四种，今存十四种及残曲三种。最著名的是《窦娥冤》。

马致远（1250年-1321年）

大都人（北京），另一说是河北省东光县马祠堂村人。所做杂剧十七种，今存七种，《汉宫秋》是其代表作。

郑光祖

平阳襄陵（今山西襄汾县）人，生平事迹没有留下多少记载。作品有十五种，今存四种，其中以《倩女离魂》最为著名。

白朴（1226年-约1306年）

祖籍隩州（今山西河曲），也有资料显示可能是山西曲沃县。作品十五种，今存仅两种，《梧桐雨》是其代表作。

王实甫（1260年-1336年）

大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。作品十四种，今存三种，《西厢记》是其代表作。