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朱载堉为什么被西方广泛认可 钢琴明朝皇帝发明

导语:朱载堉是明朝时期著名的音乐家,他创造了钢琴这种乐器,并且在西方广泛被认可。他的音乐才华和创新精神为世人所称道。此外,他还是明朝的一位皇帝,他的治理和文化成就也是非常值得称道的。

目录导航:

  1. 朱载堉为什么被西方广泛认可
  2. 金风玉露是哪一年的歌
  3. 扬琴是什么
  4. 巴赫提出了什么律
  5. 盛宣怀家两个著名的佣人
朱载堉为什么被西方广泛认可

在长达几十年的潜心著作中,朱载堉在天文,算术,历法,音乐等领域,都有不小的成就。而他最令人称道的,还是属于他在音乐领域的贡献。他创造了十二平均律,为现代乐器的出现,奠定了基础。

在十二平均律传入欧洲后,引发了欧洲极大的震动,在如今,朱载堉更是被称为“钢琴理论的鼻祖”,被西方学者推崇为:东方文艺复兴式的圣人,同时也是世界历史文化名人。朱载堉虽在国内没有太大的名气,甚至还不如徐霞客,李时珍这些同时代的巨匠,但是在海外却享有极大的声誉,至今依然受到西方学者的推崇。

朱载堉被西方广泛认可的原因是:

因为我国明代大乐律家朱载堉。首创的“十二平均律”,也称十二等程律、新法密律,被广泛应用在世界各国的键盘乐器上,包括钢琴

,被誉为“钢琴理论的鼻祖”。

朱载堉被西方赞誉为“东方百科艺术全书式的人物”。

朱载堉是一位我国的哲学家、思想家,他所贡献的理论被西方广泛认可主要有以下几个方面:

1. 朱载堉的哲学理论融合了儒家、道家和佛家的思想,这种文化融合的思路在西方近代哲学中也有类似的范例,因此被认为具有跨文化的价值。

2. 朱载堉提出的“天人合一”、“知行合一”的思想,与现代西方的身心统一、知行合一的哲学观点相似,具有共通性。

3. 朱载堉在我国哲学史上被誉为“后期儒学大成者”,他的思想不仅在中国文化中具有重要地位,而且对日本哲学、东亚文化等产生了深远的影响。在西方,他也曾经被称为“中国的亚里士多德”,因为他的理论内容让人们联想到亚里士多德的形而上学思想。

综上所述,朱载堉的哲学思想对于西方来说具有独特的交流与吸引力,他与西方哲学的联系与共通点也逐渐被人们所认知与重视。

金风玉露是哪一年的歌

金风玉露是唐代诗人王之涣于唐玄宗开元十年(722年)所作的诗篇之一。
这首诗篇又被称为《登鹳雀楼》。
它是中国文学史上的经典之作,被誉为“千古绝唱,流传千年”的代表之一。

金风玉露是唐朝时期的一首诗歌,具体的创作年代不是很确定,但是大约在8-9世纪左右。
这首诗描写了秋天的景色,表达了诗人忧国忧民的心情。
这首诗也成为了唐诗之一,流传至今依然被人们传颂。

金风玉露是唐代诗人王之涣所作,写于唐肃宗咸通年间,也就是公元813年至820年之间。
这首诗形象地描绘了秋季景象,表达了诗人对大自然的赞美之情。
这首诗在唐代广为传诵,至今仍然被人们传唱和欣赏。

金风玉露是由陈致逸作曲和编曲,由苏恪和镜千作词,流浪的蛙蛙与玄斛演唱的一首歌曲,这首歌是2018年1月21日正式发行的。

金风玉露是唐代诗人王之涣所作,具体年代在唐代贞观年间(627年-649年)之间,确切的年份不太清楚。
这首诗主要是写蝉鸣和花落的美景,表达了诗人的感慨和感人之处。

扬琴是什么

扬琴,击弦乐器。又称洋琴、打琴、铜丝琴、扇面琴、蝙蝠琴、蝴蝶琴。

中国扬琴是中国乐器中唯一的世界性乐器。琴身呈梯形,以竹质双槌击弦振动发音,音色清脆悦耳,悠扬动听。大约在明朝由中东传入中国,起初流行于广东一带。这个乐器最早源于中东阿拉伯、波斯地区,当时称之为桑图尔Santur,最后流传到欧洲、北美及大洋洲,有德西马Dulcimer,钦巴龙Cimbalon,海克布里Hackbrete及萨特瑞Psaltery等名称。在中国,更因其外观貌似蝴蝶,演奏时双手持拿的琴竹,舞动如触角,而有蝴蝶琴之美称。

现代改良后的中国大扬琴,音响丰富,音域宽广,可演奏和弦、快速音、半音阶及各类特殊技巧,在合奏中是一件极重要的乐器,独奏方面亦极有特色与表现。

扬琴概述

扬琴是中国民族乐队中必不可少的乐器。无论用于独奏、伴奏还是合奏, 扬琴的音色特点都可得到淋漓尽致的发挥。扬琴又称"洋琴",是中国常用的一种击弦乐器,与钢琴同宗,音色具有鲜明的特点,音量宏大, 刚柔并济;但个性又不是很强,因此容易与其他乐器融合。慢奏时 音色如叮咚的山泉,快奏时音色又如潺潺流水。它的音色清脆明亮,表现力极为丰富,可以独奏、合奏或为琴书、说唱和戏曲伴奏,在民间器乐合奏和民族乐队中占有重要的地位。

据史书记载,中世纪以前,中东的亚速、波斯等古代阿拉伯国家,流行着一种击弦乐器,名叫萨泰里琴。明朝(1368~1644年),随着中国和西亚、东亚间日趋密切的友好往来,萨泰里琴由波斯经海路传入我国,最初只流行在广东一带,后来逐渐扩散到中国各地。后来经过中国民间艺人的改造,萨泰里琴渐渐演化成为中国的民族乐器──扬琴。清末以来,扬琴用于广东音乐、江南丝竹、扬州清曲、广西文场、常德丝弦、四川琴书、河南琴书、山东琴书、榆林小曲等乐种、曲种。

传统扬琴,框架用色木、桦木或榆木制,上蒙白松或桐木面板,下蒙胶合板,音箱呈蝴蝶形或扁梯形。长90~97厘米、宽32~41厘米、高5.7~7厘米。左侧琴头设拴弦钩钉,右侧琴头置弦轴。面板上开两个圆形音孔,并镶骨雕音窗为饰。上置两个用竹、红木或牛角制、呈峰谷状条形琴码,左为高音码,右为低音码,峰部用以支弦,谷部有另一码上的琴弦通过。面板两侧设红木制直线或锯齿形长条山口,用以架弦。音箱内对应面板琴码部位胶有音梁,音梁上开四或五个圆形风眼,以使音波对流。张钢丝弦,高音用裸弦,低音用缠弦。琴竹又称琴箭、琴签,为两支有弹性的竹制小棰。常用扬琴有八音(实发二十四音)、十音(实发三十音)、十二音(实发三十六音)三种。又称双八型、双十型、双十二型。音域分别为:八音f1—c2,十音d1—d3,十二音c—e3。

扬琴在中国已经流传和演化了四百多年了。在这期间,中国的乐器制作家研制出了不少扬琴的新品种,比如像变音扬琴、转调扬琴、筝扬琴和电声扬琴等。尤其值得一提的是电声扬琴,这种电声扬琴由琴体、拾音器、放大器和音箱组成,当琴弦振动的时候,声音波通过拾音器转变为电讯号,然后经过放大器美化音色之后,由扬声器发出。电声扬琴既能伴奏又能独奏,因此,从它问世以来,一直受到扬琴演奏家们的好评。

演奏时,琴置于架上,左右手各执一琴竹分别敲击在条码两侧的弦上。竹法(即演奏技巧)有单音、左、右弹轮、双音、长轮(密竹)滚奏、衬音、顿音、琶音、拨弦、上下滑音、泛音等。擅长演奏轻快、活泼的曲调。传统乐曲有《龙船》、《苏武》、《喜讯》、《山丹丹花开红艳艳》、《将军令》等。

扬琴的演奏技巧和表现手法

扬琴的基本竹法是两手轮流交替.传统竹法有“左竹法”和“右竹法”两种。五十年代未王沂甫先生总结出弹、轮、颤、滑、点、拔、揉、勾”扬琴八法。随着扬琴的发展,过去单一竹法已变成充分发挥两手主动性、灵活方便的混合竹法。 在继承传统、吸收、借鉴姊妹民族乐器和外国乐器技法特长的基础上,我国扬琴已自成一体,具有丰富多彩的演奏技巧和表现手法。归纳起来,大致可分为七类:单音技术、双音、轮音、弹轮、分解和弦、两声部配置和色彩技巧。

其中单音技术和轮音系扬琴的基本核心技巧。单音似珠落玉盘,晶莹剔透,常用于装饰旋律,使之轻快活泼,华丽多彩;双音丰满有力,主要用于曲调需强奏的音上,以增强气势,烘托情绪;

琴音犹如涓涓细流,潺潺不止,常用于慢,中板歌唱性旋律,使之更加缠绵婉转;弹轮密集紧凑,多用于时值较短的音符,使之轻巧明快;分解和弦则宛如微波荡漾的湖面上闪烁的粼粼波光,常用于描绘秀丽的山河景色和大自然的迷人风光;两声部配置增强音响的立体感,使音乐形象的塑造更加鲜明丰满。

在各种色彩性技巧中,反笕和拔弦使旋律清新悠扬;吟音、勾揉使曲调深沉醇朴,清幽典雅;顿音似马蹄轻踏;泛音使意境深远,韵味无穷;滑拔模仿流水,浪花声,强如瀑布飞溅,波涛汹涌,弱似霏霏细雨中流淌的小溪;

鼓音、木音、摘音、才音、击板模拟打击乐音响,强如节日里鸣锣道鼓,弱似深山远寺和钟鼓楼里飘逸出的仙声雅乐;指套滑音既获琴瑟之韵,高雅清音,又可模仿莺啼燕转,瑟瑟风声和惊涛拍岸。惟妙惟肖,如诗如画。在乐曲中准确、洗练、灵活、巧妙运用扬琴的这些技法,能够增强演奏的艺术感染力。

如何挑选扬琴

一台合格的扬琴,在质量上应达到如下要求:外观油漆光亮,均匀,漆色一致,无挂漆及明显气泡;琴身两头端正,对称,各部位胶结牢固,无缝隙;音色清脆,圆润,余音较长,可以运用多种击弦技巧。

优质扬琴面板选用优良的梧桐木,部分部件如琴马,山口选用红木,象牙等名贵材料;音域较宽,多为三排马,四排马转调扬琴,有半音调节装置,可自由转调;音质纯净,音色优美,圆润,共鸣性好。

劣质扬琴用料差,面板有黑筋,背板有节疤;工艺粗糙,弦钉排列不齐,高低不一,上紧琴弦时弦钉被拉动,甚至摇动,音阶排列不准确,不易调准琴弦;外部色泽暗淡无光。

选购时,先要察看外形,应琴身光洁,木纹清晰;检查各部件,琴马上方的搁弦部分应间距相等,高低一致;弦钉应有一定的倾斜度,用调音器调弦,转动弦钉,以松紧适中为好,太松易跑弦紧调音不便,琴钢丝无锈迹或斑点;两支琴签大小,重量一致,弹性适中;通过试奏要求发音清晰,富有共鸣;检查琴盒,衬布无破损及霉点,盖合严密。购买时需同时选购合适的扬琴架。

扬琴的保养

使用前 先校音,使用后作好防尘;平时注意保持琴的清洁,装卸台(运输)时注意磕碰、注意防晒、防雨、防潮、防尘;短时间不用,可以给弦上油(林士凡或白机油),定期校音;如果长期不用,把 弦全都松掉,放入琴盒中,注意防晒、防雨淋、防湿 。

巴赫提出了什么律

巴赫提出了十二平均律。

音律是在长期的音乐实践发展中形成的,音律有多类,而人们熟知的主要音律有'纯律'、'五度相生律'和'十二平均律' 三种。其中'十二平均律'目前被世界各国广泛采用。在音乐之父巴赫大力提倡十二平均律之前,西洋的音阶不但有很多种类,同时音程的划分也是用纯律这个系统。 纯律是指两个音的声波震动的比例越单纯,则这两个音听起来会越和谐,反之则越不和

十二平均律


十二平均律,又称“十二等程律”,是世界上通用的一组音(八度)分成十二个半音音程的律制,各相邻两律之间的波长之比完全相等。十二平均律是由中国明朝皇族世子朱载堉发现。

十二平均律是指八度的音程按波长比例平均分成十二等份,每一等份称为一个半音(小二度)。一个大二度则是两等份,称为全音。将一个八度分成12等份有着惊人的巧合。这是因为它的纯五度音程的两个音的波长比(即1/2的7/12次方)约为0.6674,与2/3,约为0.6667,非常接近。

由于波长与弦长之间存在正比关系,因此波长关系可以转化为弦的长短关系。所以即使在16世纪,那个西方物理学才刚刚起步,还没有发现机械波的时代,中国明朝皇族世子朱载堉就利用他精湛的数学计算能力,发现了这一近似值规律,这也是一件十分伟大和令人赞叹的事。

十二平均律在交响乐队和键盘乐器中得到广泛使用,钢琴即是根据十二平均律来定音的。

盛宣怀家两个著名的佣人

倪桂珍。

宋子文的母亲倪桂珍当初在盛宣怀家做过一段时间的帮佣。当年盛宣怀家鼎盛时期有200多佣人,倪桂珍就是这二百多号佣人里不起眼的一个养娘。这是一种介于家庭教师和乳娘、佣人之间的一种职业。倪桂珍浙江余姚人。父亲倪韫山也是牧师,母亲姓徐,是中国最早皈依天主教的明朝著名科学家徐光启的后裔。倪桂珍17岁毕业于上海裨文女中,擅长数学,喜爱弹钢琴,曾留校任教员。

盛家著名的“佣人”倪桂珍,虽然她名义上是盛家的佣人,但两者并没有签订卖身契,而是签署了一份雇佣合同,倪桂珍是著名科学家徐光启的后裔,从小就接触的是西式教育,对算术和钢琴都很有研究,她主要负责记账和管家,眼光十分精准所以深受盛宣怀信任。

倪桂珍在后来遇上了一位姓宋的牧师,两个人一见钟情之后,倪桂珍就离开了盛家结婚,后来在她的帮助下宋嘉树的事业发展地越来越好,倪桂珍也为他生下了宋氏三姐妹以及宋子文等几个孩子。

著名的两个佣人便是吕葆贞和倪桂珍 。

扩展资料

身为民国第一富户的盛怀宣,家里佣人多达200人,但盛家的佣人并不像普通大户人家的佣人,盛宣怀家的佣人的工作更加细致,因此,对佣人的要求也就更高。

在盛宣怀家有不少佣人本身就是来自书香门第的大家闺秀,有着很高的学历和见识。

作为民国第一首富,盛宣怀十分清楚如何发展自己的人际关系,因此,不少佣人到了结婚年纪之后,盛宣怀都会为他们介绍结婚对象以稳固自己的人脉。

而这其中,最出名的两个佣人便是吕葆贞和倪桂珍。

盛宣怀家有名的佣人便是宋美龄的母亲——倪桂珍。倪桂珍从小也是出生在书香门第,父亲是一位牧师,而母亲也是一个天主教徒,因此,尽管倪桂珍家境并不是十分富裕,但从小也是受过良好的教育,倪桂珍十分擅长数学,不仅如此还弹得一手好钢琴,17岁的倪桂珍从女校毕业后便留在了学校任教.

后来在一次机缘巧合之下,倪桂珍来到盛家,成为盛家几个少爷的家庭教师,倪桂珍是一个思想十分开化的女人,在当时封建传统礼教影响下,奉行每个女人都应该裹小脚,而倪桂珍就是一个从没有过裹小脚的女人。

另一名著名的佣人便是吕葆贞,她就是后来大名鼎鼎的赵四小姐的妈妈,她最有名的便是女儿赵一荻,赵一荻又叫赵绮霞,后来成为张学良的爱人,人们称其为赵四小姐。

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