科举考试的具体时间,比如说在几月份 明朝首次科举时间和地点

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1. 科举考试的具体时间,比如说在几月份
2. 科举制的诞生时间和标志
3. 明朝科举流程及时间
4. 科举的标准和时间
5. 大明首次科举全是南方人的原因

明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南、北京府、布政使司驻地。每三年一次，逢子、午、卯、酉年举行，又叫乡闱。考试分三场，分别于八月九日、十二日和十五日进行。

会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年即逢辰、戍、未年举行。全国举人在京师会试，考期在春季二月，故称春闱。会试也分三场，分别在二月初九、十二、十五日举行。

殿试在会师后当年举行，时间最初是三月初一。明宪宗成经八年起，改为三月十五。应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。

科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。

科举所造成的恶劣影响主要在其考核的内容与考试形式。

由明代开始，科举的考试内容陷入僵化，变成只要求考生能造出合乎形式的文章，反而不重考生的实际学识。大部分读书人为应科考，思想渐被狭隘的四书五经、迂腐的八股文所朿䌸；无论是眼界、创造能力、独立思考都被大大限制。大部份人以通过科考为读书唯一目的，读书变成只为做官，光宗耀祖。另外科举亦局限制了人材的出路。

到了清朝，无论在文学创作、或各式技术方面有杰出成就的名家，却多数都失意于科场。可以推想，科举制度为政府发掘人材的同时，亦埋没了民间在其他各方面的杰出人物；百年以来，多少各式菁英被困科场，虚耗光阴。清政府为了奴化汉人，更是严格束缚科举考试内容。清代科举制日趋没落，弊端也越来越多。清代统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉，但由于科举制本身的弊病，舞弊越演越烈，科举制终于消亡。

1、隋炀帝大业二年（公元606年），始置进士科，进士科的设置，标志着科举制的创立。 2、简介 科举是通过考试选拔官吏。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。具有分科考试，取士权归于中央所有，允许自由报考（即“怀牒谱自荐于州县”，与察举制的“他荐”相区别）和主要以成绩定取舍三个显著的特点。科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了1300年。 3、意义 积极影响：打破世家大族的特权垄断；提高官员素质与行政效率；保证了政府行政人员的来源，扩大了统治基础；促进了社会稳定；有利于社会公平公正；有利于重学风气的形成。 消极影响：使儒学成为统治者奴化臣民的工具；官僚队伍壮大，但导致从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。

科举考试起源于隋,完善于唐,发展于宋,鼎盛于明(改为八股文),废除于清(清光绪年间废除).

参加科举顺序如下: 1童子试.只有通过了童子试,才有资格参加正试.童子试又按照县试,府试,院试的步骤进行.童子试每年都有(好像是). 2.正试.正试按照乡试,会试,殿试的顺序.正试每三年一次(好像是).

另附上关于科举考试的分类（清朝时期的）： 科举考试： 1.童子试： ① 县试（需要5人保举，其中4百姓，1秀才）（由县令出题主考） ② 府试（需要6人保举，其中4百姓，2秀才）（由知府出题主考） ③ 院试（由中央派来的学政出题主考） （全部通过获得“生员”称号，俗称“秀才”） 2.正试： ① 乡试（乡试第一获得“解元”称号，其余获得“举人”称号） ② 会试（会试第一获得“会元”称号，其余获得“贡士”称号（俗称“贡生”）） ③ 殿试（殿试第一获得“状元”称号，第二获得“榜眼”称号，第三获得“探花”称号。

此三名合称“一甲”）（第四到第十合称“二甲”） （只有获得“秀才”称号后才有资格参加正试） 3.戏子、罪犯、丁忧（父母死亡三年之内的人）不得参加考试 父为主考官的也不得参加考试 4.同时拿到“解元”、“会元”、“状元”叫“连中三元”，中国历史上“连中三元”的人不超过5个 以上是我的观点,希望对你有所帮助.

那是在明王朝建立之前的1367年，为了迎接即将取得的全国性的胜利，朱元璋发布了“设文武二科取士”的命令，要求各级地方官“劝谕敏健秀士及智勇之人，以时勉学。俟开举之岁，充贡京师”，由此拉开了明代科举的序幕。

明王朝建立之初，明太祖朱元璋又于1370年发布命令，并昭告天下：

自今年八月始，特设科举。务取经明行修、博通古今、名实相称者。朕将亲策于廷，第其高下而任之以官。使中外文臣皆由科举而进，非科举者，毋得与官。

这一年，京师和部分行省分别举行乡试。出场试经义一道，四书义二道；二场，论一道；三场，策一道。发榜10天后，还对被录取者进行以骑马、射箭、书法、算术、律令为内容的考试。

当时录取名额除直隶为100人，广东、广西各25人外，其余各省均为40人，在特殊情况下亦可不拘额数。还允许高丽、安南、占城等国的士子在本国乡试后，贡赴京师。之后举行会试，朱元璋亲制策问，试于奉天殿，录取了吴伯宗等120人。

由于明王朝建立不久，官员缺额很多，于是，在1371年正月，明太祖令各行省连续三年举行乡试，所有举人都免予会试，赴京师听候选官。又从各行省的举人中选拔一些“年少俊逸者”担任翰林院编修、秘书监直长等官职，让他们在宫中的文华殿学习，由著名学者宋濂等负责教学。

1384年，明王朝重新制定了新的科举制度，正式确立三年大比的制度，将原来的连续三年举行乡试定为每隔三年举行一次。新的科举制度分乡试、会试和殿试三级进行。乡试八月举行，会试二月举行，乡、会试都是在初九日为第一场，又三日为第二场，又三日举行第三场。殿试于三月初一举行。

乡试，是由南、北直隶和各布政使司主持的地方考试，又称“乡闱”，每三年一次，于子、卯、午、酉年举行。乡试的地点设在南京、北京和各布政司驻地。主持乡试的有主考2人，同考4人，提调1人，此外还有负责受卷、弥封、对读、巡绰监门、搜检怀挟的官员等。

考试分为三场：第一场，试四书义三道，经义四道。第二场，试论一道，判语五条，诏、诰、表内科一道。第三场，试经史策五道。三场考试，分别在农历八月九日、十二日和十五日进行。

考生入场，要经过严格的搜查，不许挟带其他物品。入场后，每一名考生由一名号军监视，防止作弊。黄昏时交卷，如果没有作完，给蜡烛3支，蜡尽还没有完卷，就要被请出考场了。考生交卷后，经过弥封、誊录、对读等程序，然后送主考、同考批阅。

批阅的时间，名义上是10天，但是，真正用在批阅上的时间不过三四天而已。因为试卷很多，不能遍阅，试官往往“止阅前场，又止阅书义”，如果第一场所写的三篇四书义得到试官的赏识，就可以成为举人了。

乡试的录取名额，是由朝廷决定的。1384年诏“不拘额数，从实充贡”。1425年规定了名额，各考区从10名到50名不等。后来逐渐增加，明后期，南北直隶增至130余名，各布政使司的名额也增加了。

会试是由礼部主持的全国考试，又称“礼闱”，在乡试的第二年，也就是在丑、辰、未、戌年于京师举行。参加会试的必须是乡试中试的举人。

会试也分三场，分别在农历二月初九、十二、十五日举行。考试的内容和程序基本上和乡试一样。因为会试是比乡试更高一级的考试，明政府对它更加重视。所以，同考官的人数比乡试增加了一倍。主考、同考一级提调、监试等官，都由级别较高的官员担任。

会试的录取人数，明初没有定额，名额增减“皆临期奏请定夺”。最少的一次是32人，最多达472人。1475年以后，一般取300名，有因题请及恩诏而另增50名或100名的，则属于特殊情况，并非“恒制”。

廷试，也称为殿试、御试、廷对，是明代科举的最高一级考试，因考场在奉天殿或文华殿而得名，凡是会试中试的人都可以参加。廷试的时间，按科举成式的规定是农历三月初一，从明成化年间的1472年起，改为农历三月十五日。

廷试的内容很简单，仅试时务策一道。试题一般由内阁拟题，并在考试前一天呈请皇帝圈定。廷试以一日为限，日落前必须交卷。完卷后，受卷官以试卷送弥封官，弥封毕送掌卷官，掌卷官立即转送到大学士殿阁之一的东阁，由读卷官进行评阅。

廷试是由皇帝亲自主持，皇帝就是主考官，所以评阅试卷的人只能称为读卷官。读卷官从进士出身的高级朝官中选拔。按照明初的规定：“殿试毕，次日读卷，又次日放榜。”在一天当中，人数不多的几个读卷官要评定几百份试卷。读卷官的任务，是要在试卷中挑出三份卷子，以便确定一甲三名的人选，其他分等定名次依次进行。

明代廷试的名次分为一、二、三甲。一甲有三人，分别称“状元”“榜眼”“探花”，赐进士及第；二甲若干人，赐进士出身；三甲若干人，赐同进士出身。

当时士大夫又通称乡试第一名为“解元”，会试第一名为“会元”，廷试一甲第一名为“状元”，合称“三元”。“连中三元”，是科举场中的佳话。有明一代，连中三元的只有明洪武年间的黄观和明正统年间的商辂二人而已。

发榜后，皇帝赐诸进士宴于礼部，称“恩荣宴”。接着，这些进士们就分别被授予官职了。

殿试后，还要选拔庶吉士。明成祖永乐年间的1402年，明成祖朱棣创设翰林院庶吉士之制，凡进士一甲出身的，任为翰林院修撰及编修，进士未能考入一甲者，一般需经庶吉士阶段，方能正式入仕。

庶吉士是翰林院内的短期职位，为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责，是为明内阁辅臣的重要来源之一。从此翰林院与科举考试发生紧密关系，翰林院乃成为一个储才机构，对象是科举中试的进士。明代尤以翰林为贵，当时有“非进士不入翰林，非翰林不入内阁”之说。

明代最低一级考试为“童试”。应考者为各州县的“童生”，考取之后就可以“进学”为“生员”，即准其入府学或县学读书。只有考取了“生员”，才取得了正式参加科举考试的资格。“生员”又称“庠生”，俗称“秀才”或“相公”。生员最重要的考试为学政（主持一省儒业和举业的官员）所举行的岁、科两试。岁试是学政按临地方所举行的考试，科试为选拔生员应乡试所举行的考试。

正式的科举考试分为三级：乡试、会试、殿试。明洪武十七年规定，每三年在南京、北京和各省省城举行乡试。应试对象为国子学生员和府州县学生员中之学成者，儒士之未仕者，官之未入流者。乡试因为都是在秋天举行，称为“秋闱（闱即试院、考场）。乡试考中之后，称为“举人”，社会上又称之为“孝廉”。乡试第一名称为“解元”（元即第一的意思）。

三元：解元、会元、状元

再考的考试是“会试”，应试对象是举人，在乡试后一年举行。因考试在春季，又称“春闱”。这是一场全国性的考试，明代洪武初年在南京举行，后来改在北京。会试中式者称为“贡士”。贡士须参加“殿试”。

最高一级考试是“殿试”，也叫“廷试”，由皇帝亲自主持考试，考策问，考中者统称“进士”。殿试后一甲三人为“赐进士及第”，依次称为“状元”，“榜眼”，“探花”。

秀才、举人和进士

在古代，各级参加考试的人员，资格审查十分严格，它属于阶梯形式一步步上来的，不是秀才不能参加举人考试，不是举人也不能参加进士考试。至于殿试，只有前几十名的贡生，才有资格参加。

明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。

乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南、北京府、布政使司驻地。每三年一次，逢子、午、卯、酉年举行，又叫乡闱。考试的试场称为贡院。考期在秋季八月，故又称秋闱。凡本省科举生员与监生均可应考。主持乡试的有主考二人，同考四人，提调一人，其它官员若干人。考试分三场，分别于八月九日、十二日和十五日进行。乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元。唐伯虎乡试第一，故称唐解元。乡试中举叫乙榜，又叫乙科。放榜之时，正值桂花飘香，故又称桂榜。放榜后，由巡抚主持鹿鸣宴。席间唱《鹿鸣》诗，跳魁星舞。

会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年即逢辰、戍、未年举行。全国举人在京师会试，考期在春季二月，故称春闱。会试也分三场，分别在二月初九、十二、十五日举行。由于会试是较高一级的考试，同考官的人数比乡试多一倍。主考、同考以及提调等官，都由较高级的官员担任。主考官称总裁，又称座主或座师。考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，第一名称会元。

殿试在会师后当年举行，时间最初是三月初一。明宪宗成经八年起，改为三月十五。应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿试由皇帝新自主持，只考时务策一道。殿试毕，次日读卷，又次日放榜。录取分三甲：一甲三名，赐进士及第，第一名称状元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。二、三甲第一名皆称传胪。一、二、三甲通称进士。进士榜称甲榜，或称甲科。进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，也称金榜，中进士称金榜题名。

1.元朝对北方的破坏较大,导致大批读书人南迁;

2、南方经济较好,读书人较多;

3、朱元璋明朝开国是从南方起家的,官僚大多是南方人,对南方比较照顾;

4、朱元璋定都南京,南方是政治中心;

5,、至于没有一个北方人,我想是历史的偶然吧!

大明首次科举考试全是南方人的原因主要有以下几个方面：

1.南方文化较为发达，南方地区的士子受到更好的教育，对文化知识的掌握更加深厚，因此考取功名的机会更高。

2.南方地区环境条件更适宜读书和备考，气候湿润、土地肥沃，农业生产相对丰富，这也使得南方地区人民可以更好地从事学习和阅读等知识性工作。

3.明朝初年南北分裂比较严重，朝廷为了稳定南方政局，采取了一些针对性的政策，例如在南方推行洪武新政。这些政策使得南方地区的社会经济发展相对稳定，人们的思想和精神状态更加集中，因此南方士子参加科举考试的积极性更高。

综上所述，南方地区拥有更好的文化传统和教育资源，以及更为适宜读书和备考的自然环境，这是南方士子能够在大明首次科举考试中获得成功的一个重要原因。

原因有：

一，元朝对北方破坏较大，导致大批读书人南迁；

二，南方经济较好，读书人较多；

三，明朝开国是从南方起家，官僚大多是南方人，对南方较照顾；

四，南方是明朝当时的政治中心。