郑和是姚广孝徒弟吗 明朝道衍是个啥人物
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郑和是姚广孝徒弟吗郑和是姚广孝徒弟，都修炼葵花宝典。
姚广孝，幼名天僖，法名道衍，字斯道，号独庵老人，出生于长洲，明朝政治家、佛学家及文学家，人称“黑衣宰相”。年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通三教。洪武十五年，被明太祖挑选，以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣，主持庆寿寺，成为朱棣的主要谋士。
郑和是姚广孝的徒弟。
永乐元年（公元1402年），出身回教门、笃信伊斯兰教的郑和被姚广孝收为佛门弟子，起法名为福吉祥。
此后，郑和经常以福吉祥之名出资刊刻佛教经典分发至各寺院。郑和能成为下西洋的领军人物离不开师傅姚广孝的力荐，并且第三次下西洋时师徒二人还曾同行。
姚广孝推演大明命数是哪三巨变指的是姚广孝的三个预言：
1. 飞龙在天，太子遽亡，倒颠江山于陛下。
2. 龙战于野，血色玄黄，主兄弟于争室，溅血禁中。
3. 白龙鱼服九年，亢龙有悔，堕于地，又溅血禁中，仇杀无尽无期。
这三件预言分别说的是：
朱棣篡位称帝;
朱高炽与朱高煦争夺皇位，最后朱高煦被朱瞻基所杀;
朱祁镇皇位被夺，之后重新夺回皇位。
根据史料记载，姚广孝所谓的明朝三巨变为靖难之役、土木堡之变和夺门之变。这三件事在明朝历史上都是比较重要的，明朝的兴衰与这三件巨变也是有着极大的关系的。正是因为这三件事动摇了明朝的根基。
根据史料记载，姚广孝推演出辛丑年有一变，这一变的主角是建文皇帝和朱棣，为争夺皇位爆发的靖难之役。而在之后姚广孝推演出庚午年有一变，按照年份计算大概是正统年，即土木堡之变，朱祁镇出兵瓦剌被俘。而第三变是在甲午年，时间推算大概是在成化十年，也就是景泰八年，朱祁镇在徐有贞等人的支持下发动夺门之变。
朱棣问明朝什么时候灭亡，姚广孝说：猪能上树的时候历史记载关于他最为神奇之事，就是关于姚广孝用几个字道出大明江山的传承年代的事件，朱棣问明朝什么时候灭亡，姚广孝说：猪能上树的时候。
但是当时的朱棣理解有误，认为猪不可能会上树，自以为是千秋万代之意，然而，事实却并非如此，大明王朝存在时间也并不是很久远。请问席应真的生平事迹及文献出处席应真 元代道士，生卒年不详，明代著名政治家姚广孝（道衍）的师傅。
席应真虽身为道士，却不像其他道士一样炼丹修道，传播道教文化。元初，席应真以道士的身份，修阴阳术数之学，是为奇人。元至元、元贞年间，姚广孝拜席应真为师，席授其阴阳学之术。在此期间，军阀混战，天下战乱不息，最后朱明取代了蒙元。整个世界烽火连天的时候，在灵应宫里，席应真授姚广孝道家《易经》、方术及兵家之学，教导姚广孝对社会现实的深刻理解和分析，了解人性的丑恶，掌握世间斗争的手段。三十年后，姚广孝作为明燕王朱棣的幕僚，策划了靖难之役，以其师席应真所授之学，助朱棣成功造反登上帝位，成为明代著名的政治家.
姚广孝参与建造紫禁城吗姚广孝参与建造紫禁城了。
在修建紫禁城的过程中，姚广孝参与了紫禁城修建的所有重大决策。
姚广孝虽然“遁入空门”，但他其实除了研习佛教外，没一点跟和尚搭边的地方。真实的姚广孝是一个三教(儒、释、道)皆通的大能。论知识的渊博性。儒、释、道、法、兵、医、纵横可以说诸子百家，姚广孝无一不通。
参与建造紫禁城
姚广孝是历史上的第一奇人。1335年生于长洲（今江苏苏州），卒于1418年，法名道衍，明朝政治家、佛学家，文学家，著名的黑衣宰相。
明朝时都城紫禁城的设计修建，姚广孝是主办者
乾隆怎么评价姚广孝乾隆评价姚广孝是称兵篡逆，皆用其谋，姚广孝有黑衣宰相之称，乾隆喜欢评价人物。
姚广孝，幼名天僖，法名道衍，字斯道，号独庵老人，出生于长洲，明朝政治家、佛学家及文学家，人称“黑衣宰相”。 年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通三教。洪武十五年，被明太祖挑选，以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣，主持庆寿寺，成为朱棣的主要谋士。
朱棣身边的和尚叫什么朱棣的谋士和尚是姚广孝。
姚广孝这位道衍和尚的确是一个不同凡响的人物。他不是别人，他正是后来跟刘伯温齐名、被传说得神乎其神的明初两大谋士之一的姚广孝。姚广孝追随朱棣后，一直和朱棣过从甚密。《姚广孝传》载：“从至北平，主持庆寿寺，出入府中，迹甚密，时时屏人语。”
这几句话生动的勾勒出姚广孝和朱棣非同一般的关系，至于两人经常“密语”什么，明眼人当然知道，那肯定是谋划如何才能让朱棣问鼎天下，登上皇位。
朱棣身边的和尚就是大名鼎鼎的姚广孝，他是朱棣身边的高级参谋，帮助朱元璋夺取天下，但夺取天下后并不谈恋权利最终得以善终。
朱棣身边的和尚叫姚广孝，法名道衍，字斯道，是明朝政治家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家为僧。
洪武十五年，姚广孝被明太祖挑选，以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣，主持庆寿寺，成为朱棣的主要谋士。朱棣靖难第三年，姚广孝留守北平，建议朱棣轻骑挺进，径取南京，使得朱棣顺利夺取南京，登基称帝。
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