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古代的交子和会子的内容 南宋会子的特殊历史地位

导语:南宋时期的会子是特殊历史地位的,它不仅是政治、军事、文化交流的重要平台,也是商业贸易的重要场所。会子的形式多种多样,例如文会、武会、科举会等。南宋时期的会子,给中国历史留下了丰富而多彩的印记。

目录导航:

  1. 古代的交子和会子的内容
  2. 宋代纸币为什么叫"交子"和"会子"
  3. 先有交子还是先有会子
  4. 南宋的纸币为什么要叫会子
  5. 浙江金华出过的状元
  6. 贾似道史弥远时代被称为
古代的交子和会子的内容

交子,是世界最早使用的纸币,最早出现于四川地区,发行于北宋前期(1023年)的成都。最初的交子实际上是一种存款凭证。北宋初年,四川成都出现了为不便携带巨款的商人经营现金保管业务的“交子铺户”。存款人把现金交付给铺户,铺户把存款数额填写在用楮纸制作的纸卷上,再交还存款人,并收取一定保管费。这种临时填写存款金额的楮纸券便谓之交子。

会子,是南宋于高宗绍兴三十年(1160年)由政府官办、户部发行的货币,仿照四川发行钱引的办法发行。会子是宋朝发行量最大的纸币,起源于临安,也称作“便钱会子”(即汇票、支票)。

宋代纸币为什么叫"交子"和"会子"

最初的交子由商人自由发行,实际上是一种存款凭证。北宋初年,四川用铁钱,体重值小,1000个大钱重25斤,买1匹绢需90斤到上百斤的铁钱。流通不便。于是,商人发行一种纸币,名为交子,代替铁钱流通。会子,是南宋于高宗绍兴三十年由政府官办、户部发行的货币,仿照四川发行钱引的办法发行。会子是宋朝发行量最大的纸币,起源于临安,也称作“便钱会子”纸币比金属货币容易携带,可以在较大范围内使用,有利于商品的流通,最后却重复上演了信用丧失、不断贬值、通货膨胀的历史悲剧。

先有交子还是先有会子

当然是交子啦!它是世界世界上最早的货币了!交子是世界最早使用的纸币,发行于北宋1023年的成都。 会子是中国南宋时的一种纸币。初为便钱会子,即汇票、支票之类的票据,大约在1150年前后,它才发展成兼有流通手段职能的铜钱兑换券

南宋的纸币为什么要叫会子

南宋的纸币之所以被称为会子,是因为这些纸币是由政府官办、户部发行的,在绍兴三十年(1160年)首次发行,仿照四川发行钱引的办法。会子是宋朝发行量最大的纸币,也被称为“便钱会子”,也就是我们现在的汇票、支票。

浙江金华出过的状元

金华是一座有着2200年历史的国家级历史文化名城和中国优秀旅游城市,文化底蕴深厚,名人辈出,各个朝代都有大量的人才涌现。如果要问金华历史上哪个朝代出的人才最多,除了现代和当代之外,最厉害的肯定要算宋朝。

为什么说宋朝时期的金华非常厉害?

不查不知道,一查惊一跳!金华在宋朝时期,不只是学术大家众多,还出了十位状元,最厉害的是一人之下万人之上的宰相就出了四位。

七位学术大家

(吕祖谦)

吕祖谦(1137—1181),人称“东莱先生”,是南宋著名的理学家、文学家,他所创立的"婺学",也是当时最具影响的学派,在理学发展史上与朱熹、张栻齐名。

(黄庭坚)

黄庭坚(1045—1105),祖籍在金华浦江,是北宋著名的文学家、书法家和江西诗派开山之祖。与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。书法独树一格,是“宋四家”之一。

(范浚)

范浚(1102-1150),兰溪人,南宋的时候理学盛行,以薛季宣为代表的永嘉学派,和以吕祖谦为代表的金华学派,以及陈亮为代表的永康学派被合称“浙东学派”,它们是南宋理学的一个重要分支。其中以金华学派的影响最大,持续时间最久。而这三派中,开浙东学派之先河,发浙东学派之先声者的,正是范浚。范浚的理学思想对金华乃至整个浙江理学的影响久远,被称为“婺学之开宗,浙学之托始”。

(“北山四先生”)

“北山四先生”,也称“金华四先生”,是对宋元时期金华学派的四位著名学者何基、王柏、金履祥、许谦的统称。这四位先生也是递相传授的师生关系。明代章一阳的《四书正学渊源》概括四人成就为:“孔孟未发奥得朱注而朗于日星,朱注未尽意义又得四先生阐明殆尽。”

两位文武名臣

(胡则像)

胡则是北宋时期的清官,曾受到毛泽东主席的赞扬,杭州西湖龙井泉附近的胡公馆便是根据他的传说而建的。是婺州有史以来第一个取得进士功名的文人。1959年8月,毛泽东在开完庐山会议返京途中路过金华,曾对永康县县委书记说过这么一段话:“你们永康不是有块方岩山吗?方岩山上有个胡公大帝,香火长盛不衰,最是出名了。其实胡公不是佛,也不是神,而是人。他是北宋时期一名清官。他为人民办了很多好事,人民纪念他罢了。为官一任,造福一方,很重要啊!”“为官一任,造福一方”这八个字,是对胡则一生最贴切的评价!

(宗泽像)

宗泽。作为“金华火腿”祖师爷的宗泽,在金华应该是耳熟能详。身为义乌人,宗泽是北宋、南宋之交在抗金斗争中涌现出来的杰出政治家、军事家,我国历史上著名的民族英雄。

四大宰相

(叶衡像)

叶衡(1122年—1183年),南宋宰相。叶衡在地方任职期间,爱护百姓,多有政声。后进入朝廷任职,建言屡被采纳,并奉命调控纸币“会子”的使用,为维持南宋初期的经济稳定做出了一定的贡献。除在政治上的成就外,叶衡亦颇有诗才,《全宋诗》录有其诗四首。

范钟,兰溪人。南宋嘉定二年考中进士。南宋嘉定五年时官拜左丞相兼枢密使,封东阳郡公,为官清廉守法,重惜名器,与杜范、李宗勉齐名。

(王淮像)

王淮(1126年—1189年),金华城区人。南宋时候的名相。官至左丞相,封鲁国公。王淮为官四十年,被宋孝宗称为“不党无私,刚直不阿”。他竭力举贤,李焘、朱熹、吕祖谦、辛弃疾、陆游等都曾受其荐举。在枢密院时,他力主抗金,建议“择将、备器、简兵、足食”;批评只知“以和为和”,不知“以和为战”。又注重赈济遭水旱灾害的饥民,奏请宽刑减赋,颇有贤名。

(乔行简像)

乔行简(1156—1241)是浙江东阳人。官至右丞相、左丞相,并被封为鲁国公。著有《周礼总说》、《孔山文集》。其人忠义自许,乔行简富有智略,善权谋应变,成为当朝皇帝的心腹。

十大文武状元

(何涣像)

何涣,祖籍是金华永康人,宋徽宗宣和三年(1121年)辛丑科进士第一名(状元),祖父名叫何执中,在宋徽宗崇宁四年(1105年)任尚书右丞。宋政和二年(1112),与蔡京并任左右丞相。史籍记载何涣“有吏才,知世情,惜人才,宽民力,居富贵而不忘贫贱。”

(陈亮像)

陈亮(1143~1194)人称龙川先生,祖居永康龙窟,是“永康学派”的杰出代表。宋光宗绍熙四年(1193年)状元及第。陈亮提倡“实事实功”,有益于国计民生,并斥责理学家空谈心性,讥讽为“风痹不知痛痒之人”。他还与朱熹多次进行论辩。自称“人中之龙,文中之虎”,“推倒一世之智勇,开拓万古之心胸”。

刘渭,婺州金华人,宋宁宗嘉定十三年(1220)庚辰科状元。刘渭中状元后,授特补承事郎,签书建康军节度判官。

(王龙泽像)

王龙泽(1246~1294),是义乌赤岸青口人。宋咸淳十年甲戌科(1274)考中状元。是南宋最后一位状元。可惜王龙泽生不逢时,满腹经纶无从施展,还没有来得及升转,南宋就灭亡了。元朝成立后,元世祖忽必烈笼络前朝士人和旧臣,王龙泽自是属于被重视之列。经过降元的南宋状元宰相、衢州人留梦炎推荐,得了一个江南行台监察御史的职位。王龙泽擅长书法,工隶书,有少量诗作传世。

厉仲方(1159~1212)是东阳人。南宋绍熙元年(1190)庚戌科武举第一人(也就是武状元)。厉仲方的祖先厉文才居住在婺州东州(今东阳),是唐朝的都督刺史。厉文才的四世孙厉玄官至殿中侍御史,厉玄住的地方名叫“御史里”。他的父亲厉邦俊因为厉仲方在朝廷当官而被追赠为武义郎。

周师锐(1182—1231),东阳铁店村(现已划到磐安)人。周师锐南宋嘉定元年(1208)武举进士第一人,敕为状元。周师锐出任地方官时,安贫乐义,不妄取。从岭南回朝,行装不持南方物品,居官律己,凛不可犯。

杜幼节,浙江东阳人。南宋宁宗赵扩嘉定十六年(1223)癸未科武举第一人。自幼聪明绝顶,14 岁时以《春秋》试右庠,被列为优等。考中武状元后,授詃门舍人。当时史丞相卧病在家,很久不理朝政,杜幼节因此发表意见,闻者缩颈。绍定五年(1232)杜幼节又参加礼部举行的文进士科考,按成绩本本可以排进前两名,但是考官嫌他性格太直率,被排在第六。

周梦雷,东阳人。南宋理宗赵昀淳皊四年(1244)甲辰科武举第一人(武状元)。据《东阳市志》记载,周梦雷考中武状元后,官至襄阳刺史。

俞葵,东阳人。南宋理宗赵昀景定三年(1262)壬戌科武举第一人。俞葵考中武状元后,初授詃门舍人,转静江通判。被文天祥看中,文天祥推荐他说:“文气甚高,风范端凝,可占远业”。

俞仲鳌(1235—1292),是东阳市吴宁镇城南人。宋代咸淳四年(1268)戊辰科武状元,俞仲鳌是景定三年(1262)武状元俞葵的侄子(俞仲鳌系俞葵兄长俞兰长子),叔侄都中了武状元,成为历史上的武举佳话。

1陈亮文状元绍熙四年癸丑(1193)科状元及第

2王龙泽文状元咸淳十年甲戌(1274)科状元及第

3刘渭文状元南宋嘉定十三年庚辰(1220)科状元及第

4唐汝楫文状元明嘉靖二十九年庚戌(1550)科状元及第

5厉仲方武状元宋绍熙元年(1190)庚戌科武状元

6周师锐武状元宋嘉定元年(1208)戊辰科武状元

7杜幼节文武状元宋嘉定十六年(1223)癸未科武状元,宋绍定五年(1232)文进士

8周梦雷武状元宋淳化四年(1244)甲辰科武状元

9俞葵武状元宋景定三年(1262)壬戌科武状元

10俞仲鳌武状元宋咸淳四年(1268)戊辰科武状元

陈亮(1143~1194)人称龙川先生,祖居永康龙窟,是“永康学派”的杰出代表。宋光宗绍熙四年(1193年)状元及第。陈亮提倡“实事实功”,有益于国计民生,并斥责理学家空谈心性,讥讽为“风痹不知痛痒之人”。

他还与朱熹多次进行论辩。自称“人中之龙,文中之虎”,“推倒一世之智勇,开拓万古之心胸”。

贾似道史弥远时代被称为

贾似道被人称为蟋蟀宰相是有原因的。蟋蟀宰相,有两个重点,一个在蟋蟀,一个在宰相。首先,蟋蟀。传说中贾似道特别的喜欢蟋蟀,喜欢玩蟋蟀,而且玩出了档次,玩出了水平,玩出了境界。不仅自己玩,还开出了一代风气,带着朋友们大家一起玩。为了玩蟋蟀还专门写了本书。

史弥远在两朝擅权共26年,一直得到宋宁宗﹑宋理宗的宠信,其亲信七人,被时人称为“四木三凶”。史弥远等对金采取屈服妥协,对南宋人民则疯狂掠夺。他招权纳贿,货赂公行。还大量印造新会子,不再以金﹑银﹑铜钱兑换,而只以新会子兑换旧会子,并且把旧会子折价一半。致使会子充斥,币值跌落,物价飞涨,民不聊生。绍定六年(1233年),史弥远病死,享年六十九岁。追封卫王,谥忠献。谥号与奸相秦桧同,寓意深远。

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