九宫山风景最好的景点 明朝江西谭氏家族历史人物

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1. 九宫山风景最好的景点
2. 威海文登谭姓由来
3. 谭姓的来源
4. 贵州谭氏的起源
5. 天津市谭姓起源
6. 潮汕谭姓由来
7. 谭氏祖上有什么名人
8. 百家姓谈和谭是一个姓吗
9. 谭姓的老族祖先来自哪里

九宫山是中国江西省的一座著名的风景名胜区，拥有许多美丽的景点。以下是一些被认为是九宫山风景最好的景点：

1. 九宫山主峰：九宫山的主峰海拔约为1,343米，是九宫山的最高点。登上主峰可以俯瞰整个山区的壮丽景色，同时还可以欣赏到云海、日出和日落的美景。

2. 天心观：天心观是九宫山的一处重要景点，位于山顶的中央。从这里您可以欣赏到九宫山的全景，并且可以俯瞰到周围的山脉和自然景观。

3. 九龙瀑布：九龙瀑布是九宫山最著名的瀑布之一，高约为64米。瀑布水势汹涌，水流如龙，给人以壮观的视觉冲击力。

4. 石门峡：石门峡是九宫山的一处峡谷景点，峡谷两侧峰峦叠嶂，犹如一扇大门。您可以在石门峡中漫步，欣赏到壮丽的自然景观。

5. 天坛：天坛是九宫山的一处古建筑群，位于山顶。这是一个供奉神灵的场所，也是游客们休息和欣赏风景的好地方。

这些景点都是九宫山风景最好的代表之一，但九宫山还有许多其他的景点和活动，如溶洞、古寺、徒步等，您可以根据自己的兴趣和时间进行选择。

祝您在九宫山的旅行中度过愉快的时光！

湖北通山隐水洞地质公园，通山县九宫山，九宫山钦天瑞庆宫，王明璠府第，通山县富水湖水利风景区，通山县博物馆，云中湖，通山县节山大夫第，白泥谭氏宗祠，通山县王氏老屋，通山隐永洞地质公园，通山富水湖国家湿地公园，闯王陵，通山县博物馆，九宫山星光公园露营地等。

谭姓人主要出自姒姓。谭氏起源于山东。谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土，向各地迁徙。

汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。从宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。

大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国。

谭姓属于中华姓氏中最为常见的典型姓氏，全国谭姓人口可达500多万人，源流并不复杂，主要分为三大起源，一是源自姒姓，在周朝初期分封先贤后裔时，将姒姓子孙封于谭国，子孙以国为姓。

二是源自嬴姓秦王室，在秦灭后，有子孙改姓为谭。

三是源自谈姓因避祸而改谭姓。

谭姓，中国姓氏之一。谭姓人主要出自姒姓，其他来源（少数民族和谈氏避讳改姓）人数较少。相传尧时中原洪水泛滥，禹治水成功后，舜赐姒姓给禹。周朝初分封诸侯时，姒姓的一支以军功获封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子。这支姒姓的后人以国为姓。汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南，融入当地民族形成的。[17]春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君逃亡到莒国（今山东莒县）。留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏。山东谭氏史称谭氏正宗。

谭氏起源于山东。谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土，向各地迁徙。汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。从宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国。

谭姓

姓氏起源 1、源于姒姓。 相传尧时中原洪水泛滥，尧派鲧治水，鲧采用堵的方法，结果失败了。 据说鲧的妻子梦食薏苡，醒来后有了身孕，生下了禹。 舜即位后任用鲧的儿子禹治水，禹采用疏的方法，结果成功了。 禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。 周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子。 春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683

姓氏起源：
出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥，尧派鲧治水，鲧采用堵的方法，结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻 子梦食薏苡，醒来后有了身孕，生下了禹。禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省章丘县西 ），爵位为子。谭国国势一直不盛，不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国（今山东莒县）。而留在故国的子孙就 以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。
郡望：
济阳郡：晋惠帝时分陈留置郡，治所在洛阳。相当于今河南兰考东境、山东东明南境。齐郡：西汉时改临淄郡置郡，治所在临淄（今属淄博市）。相当于今 山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。
弘农郡：西汉元鼎四年（公元前113年）置郡。置所在弘农（今河南灵宝北）。相当于今河南以南，宜阳以西的洛、伊、浙川等流域 和陕西洛水、杜川河上游、丹江流域。
堂号：
“善断堂”：唐宪宗时候，谭忠为燕的牙将，受燕的派遣出使魏 。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵，谭忠说：“不可！如果兴兵，就是对抗朝廷，魏的罪就大了。”季安采纳了他的话，按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵，连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。
迁徙分布
谭氏起源于山东。汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南，融入当地民族形成的。谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调 迁等原因离开故土，向各地迁徙。汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。五代时，福建 泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”，幻 想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、 安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国

谭姓人主要出自姒姓，其他来源（少数民族和谈氏避讳改姓）人数较少。相传尧时中原洪水泛滥，禹治水成功后，舜赐姒姓给禹。周朝初分封诸侯时，姒姓的一支以军功获封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子。这支姒姓的后人以国为姓。汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南，融入当地民族形成的。春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君逃亡到莒国（今山东莒县）。留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏。山东谭氏史称谭氏正宗。

谭氏起源于山东。谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土，向各地迁徙。汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。从宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国。

据《潮汕百家姓》载：“澄海澄城谭氏，其先祖于清朝初年，由湖南来澄海做官，携带家眷定居澄城，裔孙在城北、外埔村、港口村开枝发叶，繁衍至今。”

潮阳谭姓是伯益后裔，其先祖于北宋建隆3年（962）由江西虔州入粤，在梅关古驿道上的广东南雄珠玑巷定居。这里是古代中原和江南通往岭南驿道上的重镇，又是中国移民史上著名的中转站。

潮汕谭姓人口约1．3万多人（包括丰顺）。其中金平、龙湖、濠江区约500多人；潮阳区1600多人，聚居海门，散居棉城；澄海区1000多人，分布澄城等镇；揭阳榕城区约100人；普宁流沙约200人；潮州湘桥区约200人。

原属潮汕的丰顺县约9000多人，聚居大龙华、分布径门、丰良、汤坑、留隍等镇。

据《潮汕百家姓》载：“澄海澄城谭氏，其先祖于清朝初年，由湖南来澄海做官，携带家眷定居澄城，裔孙在城北、外埔村、港口村开枝发叶，繁衍至今。”

又据澄海《谭氏族谱》载：“康熙年间澄海谭氏先祖六人，先后从广州等地移居澄海，联宗建祠于城北树仔脚谭厝巷。号滋德堂。”

据主编过《澄海县地名志》的谭氏后人谭健吾先生考证，澄海谭氏宗祠滋德堂建于清康熙十年，共有六房，长房居港口村，二房居南门外凤岗里，三房外迁创业，四房居城北公婆树，五房居外砂林厝村，六房居城北谭厝巷原祖地。

由此可知，清初之前谭氏应已在澄海（谭厝巷或港口村）定居了一段不算短的时间，且已蔚成望族，始有联宗建祠之举。

而建祠堂修族谱的康熙十年，正是郑成功收复台湾后去世不久，由其子郑经占据台湾，与清政府分庭抗礼，郑氏正处于与清廷为敌的敏感时期，为避免攀上郑成功这层危险的关系，保障谭氏宗族的安全，谭氏族谱故意将清初之前这段历史隐去。

在有清一代，特别是清朝定鼎之初，动辄斩首灭门、诛连九族的恐怖政策之下，这样的做法，不但是明智的，更是必要的。

历史上姓谭的古代名人有谭纶，谭嗣同。

谭纶（1520年－1577年），字子理，号二华，汉族江右民系，江西宜黄县谭坊人。明代抗倭名将、杰出的军事家、戏曲家，官至兵部尚书、太子少保。与戚继光、俞大猷、李成梁齐名，万历五年（1577年）卒于官，年五十八。赠太子太保，谥襄敏。著有《说物寓武》二十篇军事著作。

历史上姓谭氏祖上的著名人物：谭嗣同、谭纶、谭延闿、谭平山、谭献等。

谭嗣同，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士，“戊戌六君子”之一。戊戌变法（别称：百日维新、维新变法、维新运动。

谭氏祖上有谭嗣同、谭论名人。

生于东周庄王八年（公元前689年）。谭国灭亡时只有五岁。长大后尊父命至洛邑报周天子，庄王认为无错，留子爵。留居洛邑。卒葬石埠白马岭东。

谭姓，是中国最常见的姓氏之一，也是中国最古老的姓氏之一，存在的时间很长，在历史的源流中诞生过很多的名人，也有很多的名人事迹需要我们铭记。

谭子：古谭国国君，谭氏开姓祖先。

谭拾子：齐师围谭后第16代谭子。与战国四公子齐名。

谭夫吾：战国时期人物，曾以无比崇高的言行而名垂青史。

谭峭：字景升，唐末五代道士，著名道教学者。幼而聪慧，博闻强记。足迹遍及天下名山，后随嵩山道士十余年，得辟谷养气之术。

不是一个姓。

1.谈姓在《百家姓》中排第118位，而谭姓排第65位。

2.谈姓的始祖是谈子(郯子)，而谭姓的始祖是大禹。

3.谈姓最早起源于今河南商丘地区的宋国；而谭姓起源是山东省章丘市龙山镇城子崖。

谭姓和谈姓不完全一致，属于两个姓，不能通用。但两个姓中的一部分支派有牵连，确属一个姓。

谭姓来源

1、出自姒姓。即我国谭氏家族的祖先，正是出自圣君夏禹的姒姓后裔。据史书记载，周朝初年大封诸侯时，建立谭国（今山东省章丘县西），爵位为子，由于国势一直不强盛，不久沦为齐国的附庸。春秋初年，齐桓公称霸诸侯，吞并了谭国。谭国国君之子便逃到莒（今山东省莒县）国，而留在故国未走的子孙，只好以国为氏，称谭氏。

史书中关于谭姓的记载最早见于《左传》鲁庄公十年：“冬十月，齐师灭谭，谭子奔莒。”无独有偶的是，在《诗经》中也有类似记载，诗曰：“齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。”诗中的谭公就是指谭国的诸侯王，谭国在济南平陵县西南。齐桓公灭谭国的原因是谭国失礼于齐，据说，齐桓公出师经过谭国，谭国国君没有表现出当时应有的礼仪，后来齐桓公班师回国后，其他的诸侯小国都来祝贺，谭国又没派使者前往祝贺。于是，当年(前684年)冬天，齐桓公便以此为理由灭掉了谭国。实际上，春秋时期正是诸侯逐鹿中原之时，齐桓公灭掉谭公的真正目的是为了争霸。

谭国灭亡后，国君谭伯逃奔到了莒（今山东莒县），留在故国的子孙，为了纪念故土，便“以国为氏”，以谭姓相传，这在《姓谱》和《姓纂》中均有记载。

谭伯是大禹的后代，因为大禹姓姒，所以有人称谭姓“系出姒氏”。明代苏平仲曾做一谭氏家谱，在谱序中写道：“谭本姒姓，子爵。”《史记》说帝禹姓姒。帝禹就是尧时中原洪水泛滥，因治水而立功的大禹。而大禹姒姓的由来是因为大禹的母亲修已“吞薏苡而生禹”。“薏苡”是一种草本植物，当时被视为仙草，实际它有药用价值。于是，大禹便取苡的一部分与“女”合为“姒”姓。古时侯的姓如“姬”、“姜”等，都带有“女”部。大禹是鲧的儿子，鲧的父亲是颛顼，祖父是昌意，曾祖父是黄帝。

姒姓夏朝灭于子氏商，商灭于姜姓国周。周朝初年大封先圣的后代，将一部分夏禹的姒姓子孙，封于谭国，爵位为子，这便是谭国、谭姓的来由之一。

2、出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭姓，自称盘瓠之后，望出弘农。《姓谱》记载的“巴南大姓有谭氏”，在《万姓统谱》中也有记载：“巴南大姓有谭氏，碌瓠(pan hu)之后，望出弘农。”望出弘农的意思是指谭姓的望族居住在弘农郡，弘农郡即今河南以南、宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上流、丹江流域的地区。

碌瓠也可写为盘瓠，又称盘王，是流传于湖南、贵州、云南、广西、广东、江西、福建、浙江等省区瑶、畲、苗族等少数民族的英雄祖神。《后汉书·南蛮传》中有关盘瓠的记载，高辛氏糠是黄帝的曾孙，15岁的时候因辅佐颛顼而建立了很大的功业，被封为诸侯，都城在高辛。后来他遭遇一吴姓将军的侵扰，为此招募天下人，说谁能将吴将军的头斩下来献给他，他就把女儿嫁给他。当时，他喂有一条名叫盘瓠的狗，身上长着五颜六色的毛。盘瓠听到后，竟出其不意地将吴将军的头叼了回来并放到糠的帐下。糠没有办法只好将女儿让盘瓠带走。盘瓠带着公主来到南方一座大山的石室里，后来生了12个孩子——六男六女，盘瓠和他的孩子们，世世代代在此地繁衍生息，便发展成了被史书称为“蛮”的少数民族。这个传说虽然荒诞，却在《山海经》、《搜神记》、《淮南子》、《水经注》中都有描述。

根据瑶族人的传说，盘瓠的后代主要有12个姓，分别是：盘、目瞫、包瞫、黄、李、邓、周、赵、唐、雷、冯、胡。其中的晖，在历史演变中逐渐变化为覃、谭、潭三姓，晖姓反而消失。

近代考古学表明，神话在一定程度上具有可信性。盘瓠是人是犬，亦或只是一图腾象征，且不深究，但关于他的传说至少说明了在南方确实有谭姓的另二源头。后人对盘瓠居住的南山加以考证，发现南山为当时(考证时期)的辰州卢溪县西的武山，也就是现在湖南泸溪县境内，属湘西地区。

3、谈氏有避讳改姓谭者。而谭氏也有避仇去言旁改姓覃氏的，今岭南多此姓。

谈（Tán）姓源出有二：

1、出自子姓。据《姓苑》所载，上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德， 封殷帝乙长子微子启于宋为谈国，又名为郯国。传三十六代至谈君，被楚国所灭，其后人以谈为氏，相传姓谈。

2、出自籍谈，其后人有籍氏、谈氏。据《姓苑》所载，周朝有大夫籍谈，其后人分为籍氏和谈氏。至秦末，为避项籍名讳，籍氏亦有改姓谈氏者。历史上有谈氏为避仇而改谭氏之说。

谭姓和谈姓不完全一致，属于两个姓，不能通用。但两个姓中的一部分支派有牵连，确属一个姓。

谭姓出自姒姓。即我国谭氏家族的祖先，正是出自圣君夏禹的姒姓后裔。据史书记载，周朝初年大封诸侯时，建立谭国（今山东省章丘县西），爵位为子，由于国势一直不强盛，不久沦为齐国的附庸。春秋初年，齐桓公称霸诸侯，吞并了谭国。谭国国君之子便逃到莒（今山东省莒县）国，而留在故国未走的子孙。

谈氏最早起源于今河南商丘地区的宋国。宋国灭亡后，谈氏族人大多留居祖居地，经过时代变迁，如今，谈氏族人在全国分布以江苏省最多 、上海、浙江、陕西地也有该姓的人。

周初大封诸侯时，谭国为姒姓诸侯国，被封于谭国（今山东省章丘市西）。到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君谭子逃亡到莒国（今山东莒县）。而留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东

谭姓来源于一个国名。相传尧时中原洪水泛滥，尧派鲧治水，鲧采用堵的方法，结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡，醒来后有了身孕，生下了禹。禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省章丘市西），爵位为子。谭国国势一直不盛，不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君之子携几名手下（逃亡到最后只剩下他一人）逃亡到莒国（今山东莒县）。而留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。

在西周分封的诸侯国中，有一个谭国，为子爵，在今山东章丘县西城子崖（一说故地在今山东历城县东），公元前684年为齐桓公所灭，即《春秋 · 庄公十年》所云“齐师灭谭”。谭国国君逃到莒国（今山东莒县），子孙以国为氏，就是谭氏。

宋人邓名世《古今姓氏书辨证》记有一个小故亊，说南朝齐时，有一个姓谭的人向尚书吏部郎谢跳乞求做官，谢跳说“齐侯灭谭，哪得有卿?”姓谭的人回答说：“谭侯奔莒，所以有仆。”谢眺以为是佳对。这个故事，有助于说明谭姓的起源。此外，汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭氏。

对于上述潭姓来源，宋人郑樵《通志 · 氏族略》将其列入“以国为氏”类：“谭氏，子八，庄十年齐来之，今齐州历城有古谭城，子孙以国为氏。《急就章》中有云“汉有谭平，定巴南六姓，有谭氏，盘瓠之后也。”关于盘瓠的传说有多种，大都与图腾崇拜有关。巴南谭氏也可能是有谭国遗民逃到巴南，融入当地民族而形成。

谭氏早期主要是在今山东省境内发展繁衍，后因战乱，自然灾害、官职调迁等原因，离开故土，向各地迁徙。汉代有河南尹谭闳，还有隐士谭贤，太原(今属山西)人，守节不仕王莽，东汉初亦拒绝做官。南朝陈有始兴(今属广东）人谭瑱，好学，有勇力，以功升为本郡太守。唐末，虔州南康(今属江西)人谭全播，拥戴卢光稠起兵，连下虔、韶、潮三州，后附五代后梁，任虔、韶二州节度开通使。五代时有道教学者谭峭，泉州(今属福建)人，居嵩山、南后，从亊辟谷养气炼丹之术，他对当时统治者有所不满，指出人民的劳动成果都被王、卿士、兵吏、商贾等侵夺，提出要“均其食”，幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。

从宋代开始，谭姓人物被载人史册者增多，分布地更广，主要聚居于江南的一些地方。例如：宋代的谭申为长沙(今属湖南)人，谭宏为成都(今属四川)人，谭知柔为金坛(今属江苏)人。元代的谭处端为宁海(今属浙江)人，谭资荣为怀来(今属湖北)人。明代的谭德化为黄陂(今厲湖北)人，谭守真为镇远卫(今贵州镇远县)人，谭性教为莱芜(今属山东)人，谭性为滁州(今属安徽)人。清代的太平天国将领谭绍光为广西桂平人。大约从清代开始，闽、粤谭氏部分人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国家。

出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称盘古的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。

出自姒姓，夏禹的娰姓后裔。周朝大封诸候时建立谭国，后来春秋时期齐桓公吞并谭国，谭国国君之子逃列莒国，而留在原谭国没有走的子孙以国为姓，称谭氏。