西夏的兴衰史 党项族和西夏国的历史

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1. 西夏的兴衰史
2. 西夏亡国之后，党项人都去了哪里
3. 西夏历史
4. 党项族是被蒙古人灭族的吗
5. 西夏党项族有多少人口
6. 党项族与女真族是什么关系

西夏（1038年—1227年），是中国历史上由党项人在中国西北部建立的一个政权，自称邦泥定国或白高大夏国、西朝。因其在西方，宋人称之为西夏。前期和辽、北宋，后期与金朝并立。历经十帝，享国189年。从881年李思恭任定难军节度使起，李氏政权共计346年。

西夏的祖先党项族原居四川松潘高原，唐末因平定黄巢农民起义有功被封为定难军节度使，先后臣服于唐朝、五代与宋朝。夏州政权被北宋并吞后，李继迁不愿投降宋朝而出走创业，陆续占领河西走廊地区。1038年，李元昊称帝建国。西夏在宋夏战争与辽夏战争中获胜，形成三国鼎立的局面。夏毅宗到崇宗时期，大权掌握在皇帝的太后与母党手中。西夏因为皇党与母党的对峙而内乱。

金朝崛起后，西夏改臣服金朝。夏仁宗期间发生天灾与任得敬分国事件，但经过改革后，到天盛年间出现盛世。漠北的大蒙古国崛起，西夏最后于西夏保义二年（1227）亡于蒙古。

西夏疆域范围在今宁夏、甘肃、青海东北部、内蒙古西部以及陕西北部地区，占地两万余里。对外关系上，表面对辽宋金称臣，实则对内独立称帝。前期与辽和北宋经常发生战事，保持三国鼎立的局面，后期与金并立，末期受蒙古的威胁。

从宋初李继迁到李元昊建国，党项社会完成了由氏族公社所有制向封建所有制的转化时期。元昊建国标志着由奴隶制转变为封建领主制，乾顺以后，进入封建地主制，以农业和畜牧业为主。

都说西夏在末帝李晛投降蒙古后，中兴府被蒙古人屠城，党项人就此灭绝！！

但事实上，并非如此，屠城是蒙古人的传统这不假，但1227年西夏灭亡后，中兴府并没有被屠城，这是因为一个人的原因，他叫察罕！

察罕是党项人，西夏皇族后裔，从小不被父亲重视，后被成吉思汗收养为义子。成吉思汗西征时，察罕曾随军出征，立下不少战功，在蒙古军队中颇有威望。

因此，当成吉思汗病逝于六盘山，蒙古军队准备屠城中兴府时，察罕站了出来，他劝说蒙古军队高层，最终取消了屠城计划！

后来，大批党项人投身蒙古军队中，担任要职，并跟随蒙古军队南下中原地区，如今的安徽，河北封地，都还能找到党项人的后裔，这是有族谱为证的。

元朝建立后，党项人被划分为第二等，也就是“色目人”中，社会地位仅次于蒙古人。

大部分的党项人，其实是在西夏灭亡后，被赐给了当时的蒙古皇后，被带回了蒙古高原，如今内蒙高原上的许多蒙古族中，都还流传着自己的祖先叫做“唐兀”的故事。

唐兀，即是蒙古人对党项人的称呼。

虽然中兴府城破，但当初还是有一部分党项人在这之前就逃离了中兴府，一部分逃到四川西部，他们祖先曾生活的地方，成为如今的木雅人。

一部分逃到黄河岸边，即今天宁夏中卫市南长滩村，当地村民几乎全都姓拓，也就是拓跋氏的后裔。
当然，随着社会的发展，更多的党项人，还是融入到了汉人当中去了。

1227年，蒙古灭西夏。

1、一部分党项人被划入色目人的一种。

2、一部分融入了汉族。

在安徽有一支据说是党项人余阙的后人，余阙为元朝唐兀人，世居武威，其父在安徽做官，定居安徽合肥，经过史金波和吴峰云从地方志里获得的线索，并查证了《余氏族谱》弄清了自元末余阙至今的二十七代传承关系，他们还有5000人的后代，今天都已汉化，只有少数有文化的老者才知道自己是党项人的后代。

在河南，据文献记载，当时移居河南的党项移民数量很多。主要在濮阳，1985年，发现的一处石碑，考证出，在今天濮阳市柳屯乡十个自然村里的3500多位杨姓居民均为党项后裔，西夏末年归附蒙古，从军征战多年，先祖唐兀台，后在河南改姓杨氏，传二十八代，习俗与汉族无二致。1974年在河南浚县出土的《中义大夫汉阳府墓志》中记载，浚县也有一支党项人后裔。

3、还有一些东迁至今河北保定地区。当地有记录和遗留下来的遗迹，至少到明代还有党项的习俗。1962年，在河北保定韩庄出土两座明代西夏文石刻经幢。七十年代，西夏史研究者对西夏文进行了解读，得知它是一批党项人的后裔于明弘治十五年(1502年）为兴善寺亡僧而立的，这也证明了自明代中叶，还有党项人在河北定居，并且仍在使用本民族的语言文字。

4、还有一部分南迁到今天四川木雅地区，“木雅”一次是由“弭雅”音转而来，而“弭雅”为吐蕃对党项人的称呼。今天木雅人总数约一万人，有自己的语言，一般在家讲木雅语，在外讲藏语，两种语言有很大不同，经过宁夏学者李范文考证，木雅语与西夏语十分接近。

根据《西夏史稿》, 《西夏简史》,《唐代党项》、《早期党项史研究》,《西夏研究论集》等等著作: 西夏灭亡后, 党项的一部分统治者向元朝投降, 元朝重用他们, 将他们列“色目人”; 一部分投金,现在已经融入汉族; 还有一部分东迁至今河北保定地区. 当地有记录和遗留下来的遗迹，现在也已经同化. 留居，遭到蒙古屠杀后隐姓埋名，融入到当地其他民族。还有一部分南徙，今四川木雅地区为西夏遗民，“木雅”一词由“弭药”音转而来，而“弭药“为吐蕃称呼党项人的称呼。

西夏（1038年—1227年），是中国历史上由党项人在中国西北部建立的一个政权，自称邦泥定国或白高大夏国、西朝。因其在西方，宋人称之为西夏。前期和辽、北宋，后期与金朝并立。历经十帝，享国189年。从881年李思恭任定难军节度使起，李氏政权共计346年。

西夏的祖先党项族原居四川松潘高原，唐末因平定黄巢农民起义有功被封为定难军节度使，先后臣服于唐朝、五代与宋朝。夏州政权被北宋并吞后，李继迁不愿投降宋朝而出走创业，陆续占领河西走廊地区。1038年，李元昊称帝建国。西夏在宋夏战争与辽夏战争中获胜，形成三国鼎立的局面。夏毅宗到崇宗时期，大权掌握在皇帝的太后与母党手中。西夏因为皇党与母党的对峙而内乱。

金朝崛起后，西夏改臣服金朝。夏仁宗期间发生天灾与任得敬分国事件，但经过改革后，到天盛年间出现盛世。漠北的大蒙古国崛起，西夏最后于西夏保义二年（1227）亡于蒙古。

西夏疆域范围在今宁夏、甘肃、青海东北部、内蒙古西部以及陕西北部地区，占地两万余里。对外关系上，表面对辽宋金称臣，实则对内独立称帝。前期与辽和北宋经常发生战事，保持三国鼎立的局面，后期与金并立，末期受蒙古的威胁。

从宋初李继迁到李元昊建国，党项社会完成了由氏族公社所有制向封建所有制的转化时期。元昊建国标志着由奴隶制转变为封建领主制，乾顺以后，进入封建地主制，以农业和畜牧业为主。

党项族是被蒙古人灭族的。

1225年成吉思汗西征得胜后又开始对西夏的进攻。1226年李德旺病死，他的侄子李睍被推为皇帝。1227年李睍投降蒙古。成吉思汗此时已死，但密不发丧，以免西夏反悔。李睍投降后按照成吉思汗遗嘱被杀，党项族也被灭族。西夏灭亡。

扩展资料：

1、党项族是古代北方少数民族之一，属西羌族的一支，故有“党项羌”的称谓。 据载，羌族发源于“赐支”或者“析支”，即今青海省东南部黄河一带。

2、汉朝时，羌族大量内迁至河陇及关中一带。此时的党项族过着不知稼穑、草木记岁的原始游牧部落生活。他们以部落为划分单位，以姓氏作为部落名称，逐渐形成了著名的党项八部，其中以拓跋氏最为强盛。唐朝时，经过两次内迁，党项逐渐集中到甘肃东部、陕西北部一带，仍以分散的部落为主。唐中央多在党项民族聚集地设立羁縻州进行管理，有功的党项部落酋长被任命为州刺史或其它官职。唐末黄巢起义时，唐王传檄全国勤王。党项族宥州刺史拓跋思恭出兵，唐僖宗赐拓跋思恭为“定难军节度使”，后被封为夏国公，赐姓李。至此，党项拓跋氏集团有了领地，辖境包括夏、银（今陕西榆林东南）、绥（今绥德）、宥（今靖边东）、静（今米脂东）等五州之地，握有兵权，成为名副其实的藩镇。

3、宋朝时，李继迁开始独立抗宋。李元昊即位夏国王后，下发秃发令，并努力吸收汉文化，创制党项文字，推动了党项族文明的发展。天授礼法延祚元年（1038年）李元昊正式称帝，建立西夏。这是党项族建立民族政权之始，也是党项发展历史的顶峰。西夏时期的党项族文化、经济获得了空前发展，在与汉族和其他兄弟民族的交流中逐渐发展，后被成吉思汗所灭，党项族也逐渐消失。

贞观九年（635年），唐下诏遣使开河曲地为16州，党项内附者34万口。当时曾与吐谷浑王慕容伏允结为姻亲的党项拓跋部酋长拓跋赤辞，也在与唐作战兵败、众叛亲离的情况下归附唐朝。

唐就其地分设懿、嵯、麟、可等32州，任命归附的部落首领作刺史，以拓跋赤辞为西戎州都督，赐姓李氏，受松州都督府节制，封为平西公。

党项族与女真族是敌对关系。

西夏（1038年—1227年），是中国历史上由党项人在中国西北部建立的朝代。前期和辽、北宋，后期与金朝并立。历经十帝，享国189年。夏襄宗附蒙伐金后，对金朝进行长达十余年的战争，使双方损失很大。

金朝（1115年-1234年），是中国历史上由女真族建立的统治中国北方和东北地区的封建王朝，完颜阿骨打（完颜旻）所建。西与西夏、蒙古等接壤，南与南宋对峙。共传十帝，享国119年。