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中国武侠和西方骑士是如何产生的?其中有何相似之处?

导语:中国武术和西方骑士文化都是东西方文化的缩影,它们在历史背景、文化内涵、精神追求等方面都存在异同。中国武术注重个人奋斗和自由,而西方骑士则强调个人荣誉和国家利益。

在漫长的历史中,有这样一群人,他们可能流浪世界,无忧无虑;或者浪漫,忠于保卫国家,这就是中国武术和西方骑士。在他们身上,有东方文化的洒脱风格,有说和走的奔放武侠气质,有西方骑士的温柔、浪漫、忠诚。可以说,中国武术文化和西方骑士文化都是东西方文化的缩影。那么这群武侠和骑士有什么异同呢?让我们走进这段历史,从多方面比较武士文化的异同。

一、中国武术和西方骑士产生的历史背景

在人类漫长的历史文化中,无论是西方还是东方,人们心中都有一种想成为剑士或骑士的欲望。他们渴望公平正义,世界上没有欺凌,世界永远和平。他们是多么高兴用他们的剑所向披靡。那么为什么会有这样的心呢?这和东西方的历史背景是分不开的。让我们深入了解一下武术和骑士的社会背景。

1.把剑带到地平线,用剑平天下:中国武术产生的历史背景

中国的武术文化历史悠久,早在古代传说《山海经》中就有许多武术形象,如蚩尤、星田等。夏商周时期社会相对稳定,武术不多。中国武术文化的起源应该是在中国文化孕育的春秋战国时期。

剑文化兴起的历史背景

如果一个武士想漫游世界,自然要有一把形影不离的剑。所谓“游天下仗剑”也是真的。在古代,人们经常随身携带一根棍子来保护自己,以防止各种野兽的攻击。久而久之,他们削尖了棍子的前端,变得更熟练地挥舞棍子,从而形成了一套独特的武术,这就是剑术的雏形。因为古代人的勇猛善战,中华民族也成为了一个尚武的民族。

这种剑文化让人感受到一剑在手在河上行走的喜悦,于是剑文化在春秋时期开始兴盛并达到顶峰。春秋时期,由于霸权背景的影响,民族间争斗不断,刀剑文化发展迅速。不管是贵族还是有点身份的平民,身边都要有一把剑。湖北出土的王月勾践剑历经千年依然光芒四射。

这一时期也有很多铸剑的“大神”,如莫邪、欧冶子等人,也有很多练剑的人。楚人和秦人在蛮荒的南方,靠着血战的勇气开拓了五千里的土地。自然,他们离不开利剑的帮助。一个在边境,北有一衢,南有巴蜀。秦人依靠手中的剑来承担保护。

就连儒家文化的创始人孔子也是剑术大师,堪称一代武学。孔子精通六艺,尤其是剑术。他不是弱书生,而是身长八丈多的武学书生。受争霸的背景和国家武功的影响,各种武学文人应运而生空。他们要么看破红尘,想执剑赴世;或者为了达到公平和正义,上到昏君,下到陈宁;还是为了获得好名声。

“培养学者”之风的兴起

中国人有“养兵千日,用兵一时”的说法,与春秋战国时期“养士”之风密切相关。春秋战国时期,礼制崩溃,不受周天子控制的诸侯忙于称霸中原,于是这些诸侯的部下开始训练勇士,为国家的至高无上做准备。养学者的制度有很多好处。首先,贵族子弟中的年轻人才是可以派上用场的,不会再被嘲笑。他们只会吃国家的工资,提高自己的政治地位;但由于普通人生活困难,其中练武功底深的也可以进入培养文人的体系,靠自己的努力获得生存的基础。

仔细阅读春秋战国的历史,我们会发现,在培养文人的制度背景下,武术家对自己的主人极其忠诚。比如龚自光培养出来的“死书生”颛顼,为了不背负恶名,把主人刺死;太子丹培养出来的武术家荆轲,虽然身为角斗士,却想尽办法刺杀秦王。在培养文人的大背景下,中国武术有舍命赴死的精神。

各国国王的武功

春秋战国是一个大兼并,生死存亡的时代。所以在这样的历史背景下,要求各国国王都要崇尚武功,尊重勇士。那些以礼治国的弱国,不符合大时代的要求,终将被淘汰。从上个世纪湖北地区出土的越王勾践剑和吴王伏叉矛来看,这两个“敌国”国王都是尚武的,所谓“出鞘剑”。吴王夫差身边围着文武全才的伍子胥和同样有文采的范蠡。两人都致力于为国谋利,可见王者个人魅力,可以换来勇士至死不渝。

最著名的爱武之王是秦国的君主秦武王。他任用吴火、任弼、孟本等勇士,希望他们能建立一个以武力闻名的大秦帝国。不幸的是,秦武王在周朝王绩举起鼎时就死了,他甚至被三个勇士一起砸死,这被称为永恒的笑话。

2.抵御外敌入侵捍卫国家统治:西方骑士文化

①西欧封建制度的产物:

骑士精神起源于意大利和德国。意大利曾经被日耳曼人入侵,主要是德国人。骑士为了保护自己的安全,在山上修筑堡垒,与水路相连。骑士在欧洲建了大城堡,日耳曼人进不去。他们逐渐与意大利人妥协,骑士精神开始兴起。在中世纪西欧社会,人们主要是为封建地主服务的,他们开始在自己修建的堡垒里培养骑士,并在宗教、军事、狩猎、音乐、文化等方面进行训练,培养出最早的骑士,也为后来的十字军东征奠定了基础。他们与封建领主和国王开战,战争胜利后,他们赢得了封地和人口,取而代之的是世袭。

基督教的广泛传播

在11世纪左右,基督教开始广泛传播。为了扩大自己的势力和领土,消灭我国的异教徒,教皇乌尔班二世呼吁穆斯林夺回圣经中的圣地耶路撒冷。于是西欧的封建领主和国王以宗教的名义进行了多次十字军东征,以失败告终。至于骑士,这次远征的背景可以让他们实现理想。骑士文化在这一时期开始成熟,他们向往战无不胜,为国而战。这也是西方骑士与西方不同的表现:在历史背景下,中国武术来去自如,也放弃了自己的生命,但对国家的依赖性较弱,而西方骑士把自己的生命与国家捆绑在一起。

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