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刘禅和孙皓投降后,分别被封了安乐公归命侯

导语:本文讲述了刘禅和孙皓在三国时期投降后被封为安乐公和回侯的原因。其中,刘禅是正派的蜀汉皇帝,而孙皓则因昏庸暴虐而被司马氏所鄙夷。文章探讨了历史背景和各自的身份地位,分析了司马氏为何会区别对待两位亡国之君的原因。

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公元263年,曹魏主司马昭派钟会、邓艾、诸葛绪大举伐蜀,刘禅派张仪、廖化、董珏拒敌。姜维率领钟会十余万大军杀入剑阁,邓艾却一马当先偷渡到成都。最终,蜀汉的继任者刘禅放弃了抵抗。蜀汉灭亡后,刘禅迁到魏国首都洛阳,被封为安乐郡公。刘禅在洛阳快乐地度过了他的余生。相应地,就吴栋而言,天齐四年,吴被西晋灭,孙皓投降西晋,被命名为起死回生,四年后死于洛阳。众所周知,《公孙侯波子公》,刘禅的《安乐公》明显高于孙皓的《还魂》。那么,问题来了。刘禅投降后,取名安乐功。孙皓为什么投降,被封为回侯?

一个

首先,在、、孙浩三国中,蜀汉的后主与西晋的司马氏有所区别,前者为公,后者为侯。原因主要分为以下几点。一方面,据《三国志》和《晋书》记载,公元263年8月,曹魏主司马昭决定与蜀汉开战,派钟会、邓艾、诸葛绪三人攻打蜀国。蜀将姜维、廖化率军以剑阁险路为屏障,阻挡魏军主力,公元263年11月,蜀汉正式灭亡,开启了三国时代大一统的序幕。在这种背景下,虽然司马师淘汰了蜀汉,但东吴仍然是一个强大的对手。

因此,对司马师而言,善待蜀汉后主刘禅,并封其为安乐宫,有助于分裂瓦解东吴的抵抗力量。换句话说,司马师任命蜀汉的继承人刘禅为幸福的官员,不仅是为了争取前蜀汉地区的士兵,也是为了显示东吴。潜台词是,如果他主动投降,事后不会被亏待。但是到了公元280年,西晋正式消灭东吴的时候,魏、蜀、吴三个朝代都已经结束了。因此,司马燕没有必要善待亡国东吴之君孙皓。在此基础上,孙皓只被命名为起死回生,而不是像刘禅那样被命名为公爵。

另一方面,就而言,刘备作为汉朝的后裔,也是在曹丕篡汉自立之后才选择做皇帝的。因此,蜀汉与曹魏是平等的力量,至少在名义上,蜀汉和曹魏都把自己看作是正统。相应地,建立在孙权基础上的吴栋也曾向曹魏投降。黄武元年,孙权被魏文帝曹丕册封为吴王,建立了吴国。同年,孙权在夷陵之战中击败刘备。黄龙元年,在武昌正式称帝,封为武,不久迁都建业。对于孙权和东吴来说,他们长期都是曹魏的臣子,就孙权而言,没有理由自称皇帝。

最后,更进一步,刘备称帝是因为他是汉朝的后裔,他的目标是复兴汉朝。至于曹丕建立的曹魏,也是东汉献帝名义上授予的,所以说是相当有道理的。至于东吴和孙权,由于缺乏正当理由,在曹丕和刘备称帝后,孙权选择向陈晨低头。在此基础上,面对蜀汉、东吴的亡国,司马家族自然选择了区别对待。此外,就已故的刘禅而言,虽然他的能力不强,但他毕竟是一个正派的皇帝。相应地,东吴皇帝孙皓纵情声色,专杀,变得昏庸暴虐,行为为司马氏所鄙夷。因此,司马师封后主刘禅为幸福公,却给孙皓以侯的待遇。对此你怎么看?欢迎大家留下意见,大家一起讨论。

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