古代都是如何称呼“中国”的？“中华”一词从何而来？
爱历史赤县与深州:赤县与深州的名字最早见于《史记·孟子·苟卿列传》，其中提到战国时期齐国有一个叫邹衍的人。他说:“中国叫赤县神舟。”后来，人们称中国为“赤县神州”。但是分开用，或者赤县，或者神舟。
华:在古代，“花”被引申为美丽和光荣。对中国的一种解释是，古代中原人认为自己生活在衣冠楚楚、富丽堂皇的文明地区，所以自称中国。《左传·书》:“中国...有服从之美，这叫中国。”另一种说法是:“华”的意思是红色。周人喜欢红色，认为红色是吉祥的象征，所以称自己为中国。还有一种说法，中国来自中国的古称华夏省。“华”作为中国的简称，历史悠久。
朱华:因为周人自称是中国，所以很多周朝的中原诸侯国都叫朱华。杜预对金代《春秋左传》的注释说:“朱华，中国也。”
中国:秦以前，华夏人称自己的祖国为中国，秦以后逐渐发展成为多民族国家，所以也称“中华民族”。“中”是中国的意思，“华”是华夏民族的简称。在唐代，韩偓的诗《中国往边城去，洋云自岛来》中，已将“中国”和“外国”互换使用。中华民族是中国各民族的总称。
夏:古代有“大”的意思。中国历史上第一个奴隶制国家是大禹建立的夏朝，《史记·夏本纪》:“禹封国夏。”后来，人们常常称中国为“夏天”。
华夏:商朝时期，由于富民政治的推行，政治和文化都比以前好了，所以居住在中原的华夏人和南北的一些少数民族都成为了商人的大臣。华夏民族是当时的主要民族。后来人们把华夏当成了中国的代表。
朱霞:这个术语类似于“朱华”，最初指的是中华民族的诸侯国，统一后用来称呼中国。
仲夏、芳霞、夏寒:都是中国的代名词。仲夏，《后汉书》:“望仲夏而不得，望四代而抗边。”此后，仲夏指中国。《致夏书》:“夏之大人物为了写作，曾经功德无量。”金代张景阳《七令》:“王佑四圣，上书夏米宁。”
虞城、虞集、虞典:都说古洪水可怕，大禹治水造福天下。据说禹治水后，九州是根据山川情况划界的，所以后世称中国为禹城、禹、禹典。
九州:起源于大禹治水的传说。九州，相传为治水后分为纪、燕、清、靖、阳、梁、勇、徐、禹等九州。《淮南子地形》也说明中国古代有神州、须州、荣州、扬州、冀州、台州、济州、亳州、扬州九州。后来九州泛指中国。九域九属地九境九区是从九州衍生演变而来的。宋代绘制的九域图是中国地图。
九木:《荀子》:“这就是为什么它是为王寅而生的，也受九木的支配。”根据《韩曙教四志》，“九州之金铸九鼎，似九州。”
九区:晋代文人守护恒，《皇太子宴宣仪殿有令》:“九区成，燕歌唱。”
九宇:《韩曙》:《祭》曰:‘龚公之伯九宇’。”根据宋代《九域图》和《九域志》，记载了全国各地的地理地图。
霸州:《许皇后传》:“很俗而义，霸州怀德。”
海内:《辞源》中的“四海”:古人以为中国四面环海，所以在海外称中国内陆，称外国。
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