荀彧真是自杀吗？他是曹操党羽还是汉室忠臣？
乐从文墨先生今天讨论的历史上的人物，一直被世人所重视，俗话说有成就也有失败。历史上对于迅的评价主要集中在两点:他是汉朝的忠臣还是曹操的党员？然而，这两种说法都有论据支持。今天，让我们来谈谈于迅，看看他到底是什么样的人。
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于迅的人生轨迹与党内辩论的灾难有很大关系。只有了解党争之祸，才能真正了解于迅和荀氏在颍川的生活方式，乃至汉魏文人风格的转变。于迅的救世野心优先于士大夫的阶级身份，于是他抛弃了士大夫的领袖袁绍，投奔了对澄清世界感兴趣、手段高于袁绍的曹操。
拥有“王佐之才”的于迅，选择了拥有“人生之才”的曹操，进而形成了一对黄金组合。无论是鼓吹汉献帝的支持，为曹操推荐一大批名人，还是在官渡之战中与曹操联手击败最大的敌人袁绍，达到“救世”的目的。在这个过程中，曹操和于迅也相处得很好。在曹操对汉献帝的陈述中，有许多对于迅的赞美。仔细看了他的文章，可以看出并不完全是做生意，其中不乏相当真诚的欣赏。
他们关系的转折点出现在赤壁之战。曹操暮年大胜，却被孙刘连军打败。几十年积累下来的战船，有的被孙刘连军烧了，有的怕被敌人烧了。没有水军，可以说他的有生之年没有吞并江东的希望。于迅并不关心汉朝的刘氏家族，但是汉朝的名分是曹操统一天下、更新政治的重要保证。曹操企图篡汉，说明他不再以统一天下，拯救乱世为己任。他违背了自己年轻时的初衷和与于迅共事的基础。
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因此，于迅反对曹操作为龚伟的地位，曹操也知道于迅不能屈服，决定强迫于迅自杀。
因此，于迅既不是汉朝的忠臣，也不是曹操的党员。他的志向是拯救世界。韩的名分有助于拯救世界，所以他支持韩；曹操的能力有助于拯救世界，所以他辅佐曹操。韩要杀曹操，他不能同意；曹操想篡汉，他不能同意。
所以他的悲剧结局几乎是注定的。虽然他不是一个纯粹的汉室忠臣，但他无愧于仁者志士。所以，他去世几十年后，依然被后人铭记。司马懿曾说:“这是我亲耳听到的。捉了几百年，没有人才，也没有下令称王的。”
后世谈了很多关于于迅的人类行为，有时是站在自己一边的。
唐代大诗人杜牧；
“荀文若取兖州为规划，高于其，不弃关中、河内；官渡不归，强如楚、汉。.....事到临头，若欲邀姓汉，可否忠？”因为于迅的目的是拯救世界，他并没有真正尊重汉朝，所以他私下里说了一些越轨的话，比如把曹操比作汉高祖、汉光武帝，这与他的处事逻辑并不矛盾，也不能证明他支持曹操篡汉。
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司马光在《子·同治鉴》中反驳杜牧:
“汉末大乱，祸从高起，不能不防。但是谁会让于迅放弃吴伟呢？……建安之初，四海动摇，没有中国人。于迅和吴伟一起成长，提高他的才能和精力，训练他的士兵和部署他的部队，决定机器和制定政策，征服了四克。他能够以弱为强，化乱为治，天下第八。他的功德在管仲背后吗？管仲没死，于迅死于汉朝，他的仁先于管仲！"
这等同于于迅对汉朝的忠诚来拯救世界的野心。其实两者是可以分开的。于迅在拯救世界的同时不一定要忠于汉朝。
遗憾的是，由于于迅反对曹操入主龚伟的原因，他过于倾向于道德，忽略了于迅的整个人生轨迹。
无论如何，在权力的威胁下，于迅敢于站出来对权贵说不，无愧于学者的品格，无愧于智者的名字，无愧于英雄的颍川荀氏！
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