灵旗空际看 这位五千年间最年轻的英烈、最早熟的少年，不应该被人们遗忘

这位五千年间最年轻的英烈、最早熟的少年，不应该被人们遗忘

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江南松江小昆山镇荡湾村，在淡淡秋阳、离离秋草中，默默伫立着一座墓碑。匆匆走过的人们大都不知道这座墓碑下掩埋着一对父子的英魂：夏允彝、夏完淳。 这是明朝末年江南名士、抗清英雄夏氏父子的合葬之墓。夏家绝嗣，忠烈无后，这个当时满门才士的诗礼之家，早已经湮没在历史的红尘中。 尤其是夏完淳，这位十六周岁就英勇就义的少年诗人、民族英雄，并不见诸中小学历史课本，很多人并不知道他的存在，甚至包括许多受过大学教育的人。 可是，他真的不应该被人们遗忘，恰恰相反，他应该永远被历史铭记。因为他代表的不仅仅是一个民族对另一个民族侵略的反抗，还代表了文明与野蛮的抗争，是中华民族知识分子家国情怀的具体体现，是危难之际民族精神的象征。 今天，编者就是怀着崇敬的心情翻开泛黄的史料，解读这位少年英雄令人敬仰的短暂一生。 一、已知泉路近，义魄为鬼雄 很惭愧，初识夏完淳，还是在一篇高考诗歌鉴赏练习题中，就是他的绝笔之作《南冠草》集中的那首《别云间》： 三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽？已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。 你能想象到，这么沉痛的诗句竟然出自一个十六岁的少年之手吗？而这位少年在三年前刚刚十四岁时就踏上了组织义军、抗清救国的艰险历程。 如今，他被俘系狱，知道死期将至，已经下定了殉国的决心。可是英雄心中也有牵挂啊——老母在堂，妻娇女幼，还有尚在腹中未知男女的骨肉……但死志已明，就让忠魂义魄回到故乡看亲人最后一眼吧。 其实，他是有活下去的机会的。洪承畴，这位曾经的明朝重臣，曾经被崇祯皇帝以国礼厚葬的「 ”忠烈”，来到他的面前亲自劝降。 他说:"童子何知，岂能称兵叛逆?误堕贼中耳!归顺当不失官。"完淳挺立不跪，佯为不知审讯大员就是汉奸洪承畴，高声答道:"我闻亨九先生本朝人杰，松山、杏山之战，血溅章渠。先皇帝震悼褒恤，感动华夷。吾常慕其忠烈，年虽少，杀身报国，岂可以让之!"当左右差役告诉他堂上"大人"就是洪承畴时，完淳更声色俱厉地说:"亨九先生死王事已久，天下莫不闻之，曾经御祭七坛，天子亲临，泪满龙颜，群臣呜咽。汝何等逆徒，敢伪托其名，以污忠魄!"洪承畴色沮气夺，无辞以对。 当时，他的岳父江南名士钱彦林亦被捕，意志沮丧，匍伏不起。完淳在旁厉声激励说: "今与公慷慨问死，以见陈公于地下，岂不亦奇伟大丈夫哉!"使钱得全晚节。 最终，1647年的9月，夏完淳等三十多名抗清义士在南京西市慷慨就义。行刑时，他立而不跪，神色如常。面对着这位昂然挺立、白皙清秀的美少年，那杀惯人的刽子手竟冷汗直冒、不敢直视，哆哆嗦嗦半天才勉强在喉间割了一刀，了却了英雄性命。 看到这里，真不禁要高赞一声：美哉，少年！壮哉，少年！ 十六岁，在现代人眼中还是个未成年的孩子，他却说出如此慷慨激昂、大义凛然的话来；面对汉奸劝降，他沉着应对，智讽国贼；在死亡面前，他舍生取义，从容淡定。这个布衣少年真令那些饱读诗书、世受国恩、卑躬屈膝的「 ”大人们”汗颜！ 二、五岁谈经义，天赋兼教育 可以说，夏完淳是中华民族五千年文明史上最年轻的民族英雄，也是一位天赋异秉、才华横溢的早慧「 ”神童”。他的少年老成不是体现在人情世故上，而是体现在他从小对时局的关切、对国家命运的思考和他那异乎常人的冷静和坚定上。 有一个故事很能说明问题。在他六七岁时，随父亲拜访岳父钱彦林，席间他从容发问： 「 ”今日世局如此，不知丈人所重何事?所读何书?” 看着眼前这个神采奕奕、聪明秀气的总角小儿竟说出这样的大人话来，这位一向以潇洒风流著称的江南名士也不禁一时语塞，支吾了一会儿，才含糊应付过去。 其实，这对夏完淳来说是常态，在他刚记事起，父亲家人就教他爱国诗词，对他进行爱国主义的启蒙。在父亲的那些几社朋友们聚会时，他也被允许参加，听他们慷慨激昂讲论时局，痛骂奸臣。而他的发言也令这些高德饱学之士惊奇，竟至不把他当孩子看，而是当作同道之人，呼其为「 ”小友”。老儒生陈继儒在《夏童子赞》里称许他：「 ”包身胆，过眼眉，谈精义，五岁儿。” 可见，夏完淳确实「 ”早熟”，「 ”早熟”得令人惊异，也令人心疼。但他的「 ”早熟”与现在一些孩子过早接触世俗名利的「 ”早熟”不同，他是在内忧外患、大厦将倾之际，在优良的家庭教育和众多良师益友的呵护教导下，被寄予厚望而催生出的要担负救国重任、解民于倒悬的「 ”早熟”。 当然，这也与他天赋异禀、天性好学有关，否则也是个扶不起的阿斗。 三、挽狂澜既倒，著不朽文章 夏完淳的父亲，江南名士、几社创始人夏允彝，在抗清兵败之后，义无再辱，决定自杀殉国。 这是一场极具仪式感又痛惨人心的殉道，他在岸上亲人们的观礼下，慢慢走入深不及膝的水塘中，深深地把头埋下去、埋下去······自己呛水而死，连背部的衣服都没有湿透。全程没有阻拦，没有哭喊，只有肝胆欲裂，心在滴血。 从此，程婴、杵臼、月照、西乡，父子分任之。夏完淳秉承父亲遗志，奔赴战场，马不停蹄地开始了救亡图存的斗争。 在奔忙的间歇、在阴暗的死牢中，这位天才诗人在他短暂的一生中还手不停挥，留下了闪耀着才情、亲情和豪情的文章，表达了这个少年虽历经艰险却矢志不渝、坚定乐观的爱国精神和昂扬斗志，正如前人所评： "故其忠肝义胆，发为文章，无非点点碧血所化。" 早年间的丰富积累、后来的战斗磨砺，天性的乐观坚强，形成了他诗歌慷慨悲壮、清新开朗的独特风格。在那个时代，以高度的艺术感染力引起人们的强烈共鸣；即使后人读来，也无不为之动容。如今专家学者说他足能称得起伟大爱国诗人之名，绝不是因为他年幼殉国而给他的优待，而是实至名归。 看看他那些闪耀着真情实感的诗篇吧，这些从心底流出的报国豪情难道比不上那些风花雪月、无病呻吟？这些传承着传统知识分子家国情怀的诗篇难道不能光耀千秋？ 难怪那么多文人义士在读了他的诗文后会被他感动，如青年柳亚子就曾为他写下这样的诗句： "悲歌慷慨千秋血，文采风流一世宗。我亦年华垂二九，头颅如许负英雄。" 文坛巨匠郭沫若也多次对他的诗文详细点评，还根据他的事迹创作了著名历史剧《南冠草》，如今在越剧舞台上已成为经典剧目。 他的一生，是生命不息、奋斗不止的最好注脚，他就像熊熊燃烧的火炬——燃烧，一直燃烧，最后燃尽了自己，照亮了青史。 从夏完淳这位「 ”早熟”少年身上，我们看到，家国情怀已经积淀为中国传统知识分子的内在品格，他们总是自觉地将个人追求与国家命运联系在一起，每当国家危难之际，就会有英雄挺身而出。这些知识分子，他们或许没有强壮的体格和过人的武功，没有带兵打仗的经历，没有文韬武略、兵强马壮，但是「 ”内圣外王”的致世理念和「 ”以身许国”的救世情怀却成为他们巨大的精神力量，支持着他们艰苦奋斗甚至「 ”知其不可为而为之”。 日月流转，沧桑变化，如今，已是民族融合，四海一家。但对历史人物就应历史地看待，像岳飞、文天祥、夏完淳这样的民族英雄，永远值得我们铭记；他们一脉相承的爱国精神，更是要薪火相传，用它来守护好我们脚下这片热土。