崇祯统治时期非常的努力 明朝灭亡的速度为什么还会加快
正观历史我还不知道:明朝去世的读者们，下面的小系列会给大家带来详细的介绍，然后往下看~
对于我国的古代史，人们固有的认知是:长期辉煌到后来衰落。
那么，为什么中国从一个真正的“中国至上”变成了一个可笑的“中国至上”？
总结起来应该是对统治者墨守成规，目中无人，麻木不仁的批评。然而，事实并非如此简单。事实上，在中国古代的统治者中，也有以开放的心态看待世界、研究西方科技的人。他是明朝末代皇帝:崇祯。
说到崇祯皇帝，我怕熟悉历史的人会说:“这不就是那个担心自己的儿子在国家危亡的时候会不会去抢劫自己的国家，最后让自己的三个儿子落得个身败名裂，上吊京山公园的皇帝吗？”对，就是他。
然而，当世人回首这段历史时，他的脑海里似乎只剩下他的怀疑。众所周知，他是中国历史上走在前列的人，是真正走在世界前列的第一个皇帝。
那么，为什么后人会有这样的言论呢？
西方传教士在明代大规模来华。他们在中国传播教义，并带来一些先进的西方科学技术。但由于传教士的身份，当时的人们只看到了他们的思想与我们传统思想的差异，而忽略了他们带来的一些技术进步。
又或许我看到了，但我完全沉浸在对国家固有技术的依赖中。人们选择性的忽略或者排斥这种新事物，崇祯皇帝却没有。可以说，他真的看到了西方技术的先进特征。
崇祯皇帝上台之前，明朝有一个最先看到西方文化先进部分的先驱者——徐光启。
徐光启一生致力于数学、天文、历法、水利等方面。他工作勤奋，尤其是在农学方面。他翻译过《几何原本》、《太溪水法》、《农业全书》等著作。同时，他也是中西文化交流的先驱。但徐光启早年仕途并不顺利。
几次乡试失利后，为了维持家里的生活，不得不从事教学工作。而且在后来的教学生涯中，他遇到了当时在中国的基督教传教士Lazzaro Cattaneo，后来又遇到了耶稣会士利玛窦。在后来的生活中，他们相互合作，在数学上取得了许多成就。
这种经历让徐光启提前一步接触到了西方的思想文化，自然也就提前一步看到了西方科技的先进之处。但是当时的统治者无法接受他的思想，所以他的思想没有被宣传。
直到崇祯皇帝继位，这位曾经走在中国历史前列的拓荒者才被重新委以重任。
崇祯皇帝不仅重用徐光启传播大量科学，还大力鼓励传教士来华传教。而且崇祯皇帝也花了一些时间学习科学知识。也许，对于崇祯皇帝来说，促使他成为亡国皇帝的原因，就是他的运气不好。
当时，后金大举入侵。为了保卫祖国，他动用了全部兵力抵抗晋人的进攻。但是，谁能想到又到了大旱之年，最后生计得不到保障的农民纷纷起义，促使大明的江山更快落入满清手中。
试想一下，如果崇祯皇帝当时处于和平年代，不用担心抵抗外族入侵，而是安心学习传播西方先进文化，那么后来的中国会是什么情况？历史没有理由。只能感叹中国后来的命运多舛，以警醒后人。
但同时也要反思一下，过去对崇祯皇帝的评价是否过于绝对和片面。
崇祯皇帝在历史上扮演什么角色？世人不应因为他是明朝末代皇帝而背负“亡国之君”的骂名。自然不应该在实现了他今天的愿景之后就放入神坛。事实上，崇祯皇帝虽然非常勤政，热衷于治国，也想通过学习西方先进的技术来彻底改造明朝，但他没有使用正确的方法。
之所以这样，是因为崇祯皇帝早年没有接受过正规的御术训练。没有像张这样的大臣教他帝王艺术，也没有人教他如何治国。这一切都源于崇祯皇帝的背景，限制了他的眼界，让他看不到国家的本质。最后，他只能走自己的路。崇祯皇帝上台后，只看到了魏忠贤不好的一面，却没有看到魏忠贤在明朝的作用。
对此，伟大的太监曹化淳说:“如果有忠诚，时事不会走到这一步。”
魏忠贤可以杀，太监制度不能废，东西方工厂不能废。崇祯杀魏忠贤之前，至少要做好替补心腹的准备。然而，他没有。就像晁错，只知道伐藩，伐藩后没有战略部署，不牺牲你的旗就是鬼。东西工厂的废除导致了文人集团的统治。与此同时，文人集团开始清算旧账，消灭异己。最后，它消耗了仅存的大明国力！
所以崇祯皇帝虽然很努力，但是他的努力并没有对明朝的发展起到什么积极的作用，反而加速了明朝的灭亡。
另外奇怪的是，崇祯皇帝的祖父明神宗·朱翊钧，30年不上明朝，没有灭亡；他的兄弟奚梦瑶住在朱由校，只专注于木匠，而忽略了朝鲜，明朝没有灭亡。而崇祯皇帝则是从早到晚苦干，明朝毁在他手里，最终在京山公园上吊自杀。
你说，崇祯皇帝惨吗？
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