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唐代女扮男装的现象为什么那么多 胡风的影响只是其一

导语:我还是不知道为什么唐朝的女扮男装现象会有那么多读者。下面的小系列会给你带来详细的介绍,然后往下看~衣服作为我们物质需求中不可缺少的一部分,具有保暖、祛寒等实用功能。随着时代的发展,我们也赋予了它审美和文化内涵。中国自古以来就秉承“男女有别,男尊

我还是不知道为什么唐朝的女扮男装现象会有那么多读者。下面的小系列会给你带来详细的介绍,然后往下看~

衣服作为我们物质需求中不可缺少的一部分,具有保暖、祛寒等实用功能。随着时代的发展,我们也赋予了它审美和文化内涵。

中国自古以来就秉承“男女有别,男尊女卑”的思想。这种鲜明的特点也体现在服装在不同的身份和档次中起着重要的作用。所以男女往往没有衣服穿,女扮男装的现象很少出现。

但是,也有一些特殊情况。唐朝时,出现了许多女扮男装的人。

唐代女性穿男装的例子不少,比如太平公主在高宗面前唱跳男装,席间的武则天;为父报仇的小娥也是一身男装,仆从被关在江湖。再比如,洪福的女儿因为躲避苏阳的男服而骑马,她走了;

很多唐代墓葬出土的俑,也有女性穿男装的形象。例如,当唐高祖李渊的孙子享受公主的坟墓,有妇女骑马狩猎俑,谁穿男人的衣服,英雄。此外,如魏墓园、永泰公主墓等,也有不少穿男装的女俑。

穿男装的女性形象不仅出现在陶俑上,也出现在绘画中。比如“尤果春图夫人”就是最好的证明。在画中,五个女人穿着圆领长袍和馒头,这些都是流行的男装。此外,画中还出现了穿男装的女性形象,如《唐代宫廷音乐图》、《我妻子的双地图》、《观鸟捕蝉图》。

那么唐朝为什么那么多女人穿男装呢?

01胡风的影响

唐高祖的母系是鲜卑贵族家庭,这也在一定程度上影响了唐代胡风的喜好。比如《新唐书·服志》提到“后宫带胡帽,中期穿夫衣靴。”再次,如上所述,李公主墓中的妇女骑马和狩猎俑是和男装的结合。他的圆领,窄袖,缺裆袍,都是旧游鲜卑洋服改制而来的衣服。尤其是这个女的学生,和北方游牧民族的联系很强。

胡风不仅得到上层贵族的提拔,而且在民间也极受欢迎。由于魏晋时期各民族的各种迁徙交流与融合,以及唐朝与周边民族频繁的政治文化交流,自然促进了胡风的接受。

胡夫作为一种独特的服装,穿脱方便,工作方便。民间女性也对此推崇备至。胡风的影响自然在一定程度上推动了女装男装的流行。

上层贵族的晋升

女人穿男装,这是一种审美潮流,没有上层贵族的推动。

虽然初唐时很多平民妇女都穿着男装,但那只是为了方便干农活。只有当上层贵族把男装作为一种流行的日常服装时,它才解释了为什么唐代女性穿男装成为一种时尚潮流。

最显著的例子就是上面提到的太平公主。

《新唐书·五行志》载“皇帝尝内宴,太平公主穿紫衫玉带,皂叠巾上,有七事之争,皇帝前载歌载舞,皇帝笑曰:“女子不能武官,何必为此而打扮?”皇帝和武则天的女儿太平公主在宴席上穿男装跳舞,但皇帝只是调侃妻子,没有任何批评。

玄宗时期,“女子穿男装”的时尚逐渐从宫廷转向皇室。

郭女士就是证明。她是唐玄宗的妹妹,也是当时杨贵妃的姐姐,和杨玉环一样,深受皇帝的宠爱。她不仅获得了国家的称号,而且在衣食住行上与贵族平起平坐。

从张轩的《尤果春图夫人》可以看出她在男装上的英雄姿态。画中,她身着蓝色圆领长衫,下佩艾大马,看上去倨傲自然。远远看去像个男人,但仔细一看,脸颊丰满,樱桃小。把男人的英姿飒爽和女人的清秀结合起来,做一个女装男装高手。

玄宗时期,这种女性穿男装的趋势并不仅限于宫廷,许多中层官员甚至下层平民也纷纷效仿。与初唐不同的是,初唐被迫谋生。这时,女性穿男装成为一种流行的时尚。《中国古今笔记》记载,“在天宝,刘诗的妻子,或者丈夫的衣服、靴子、衬衫和鞭子,内外一致。”

03开放的女性观

唐代的民俗相对开放,也为女性穿男装提供了良好的环境。

比如古代的礼仪规定,女人出门要捂脸。然而唐朝就不一样了。女人经常出去玩,无论是3月3日的郊游,还是放风筝、看戏、出去吃饭等活动,几乎没有必要遮遮掩掩。

唐代女性不仅可以参加各种社会活动,还可以参加体育活动,如打马球、赛马、赛艇等,都留下了女性朝气蓬勃的身影。因为女性穿女装锻炼不是很方便,所以很多女性都穿男装。这在一定程度上推动了女装男装的普及。

唐朝的婚姻观也陷入了墨守成规。虽然媒人说父母的生活还是最重要的,但是离婚和夫妻结婚都是很自由的,社会不干涉。唐代夫妻离婚现象层出不穷,也体现了相对开明的女性观念。

此外,经济土地均等化制度,男女均可分配土地,为妇女在一定条件下做自己想做的事提供了经济基础;佛教、道教的发展,在一定程度上促进了人们的思想解放,进而出现了“礼教松弛”、“闺门不耻”的社会风气;此外,唐代等地一路走来,信息日益多样化,也促进了唐代女性审美意识的变化。这些都为唐代流行的女装男装提供了一些条件。

04花妖说

朱在《儿童教育笔记》中曾写道:“研究儿童教育,从穿衣服开始。”古人把不同规格、形状甚至颜色、材质的服饰与礼仪制度中的身份、性别、官品联系起来,甚至把怪异不符合规矩的服饰称为妖。

而深受穿制服男女欢迎的唐朝又怎么可能不被后人吐槽呢?欧阳修主编的《新唐书》中,高宗时期的臣子改为帷幔帽,太平公主穿男装,安乐公主穿羽毛等。,并将它们与洪水、干旱、山体滑坡等自然灾害相比较。,并认为这些都是上帝对唐朝“政治迷途”的警告。

虽然后世有人把唐代这些女子的“男女制服”称为“服魔”,但今天记忆中留下的是郭郭郭夫人以带头的形象出现在画的开头;或者太平公主穿着男装,在父母面前摆出小女儿的样子。盛唐的独特魅力是由这么多人优雅的举止形成的。

参考

唐代女性穿男装现象研究

“我女儿喜欢做男装”

浅析唐代女性穿男装的独特现象

唐代女装男装现象与现代服装的中和之我见

唐代女性穿男装现象探析

唐代梳妆妖研究

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