揭秘：东晋“王与马，共天下”的说法是什么意思？

嗨，我又见到你了。今天边肖带来了一篇关于东晋的文章。希望你喜欢。

东晋初年，有一句流行的话叫“王与马共天下”，大约持续了二十年。

现代人读这六个字的时候可能并不知道其中包含的含义。

在这里，我们来具体说说。

换句话说，如果建立西晋，土地面积会很大，疆域北至山西、河北、辽东，毗邻南匈奴、鲜卑、高句丽。向东到海边；南至胶州；西至甘肃、云南，与河西鲜卑、羌、边相邻，面积543万平方公里。

但是西晋的统治者在自己死后，先是立了一个头弱的金惠帝为皇帝，然后又立了一个爱争权夺利的嫉妒心强的女人贾南凤为皇后，把政事搞得一塌糊涂，造成司马家很多叔伯兄弟一脸不爽，喉咙冒烟。

其实有点奇怪的是，司马家的这些叔伯兄弟。

想一想，司马懿、司马师、父子看着狼，天下的气势就嚣张起来。

司马懿不止两个儿子，司马师和司马昭，其他儿子都不好。

司马昭不仅是晋武帝司马燕的儿子，而且在其他儿子中也比司马燕优秀。

司马燕的儿子很多，但他选择了最后一个作为他的继承人。

让这个继承人掌管帝国就像让一个三岁的孩子用黄金和珠宝守卫一个大宝库——你能保管它吗，他？

全世界都垂涎三尺，虎视眈眈。

然后，与其让外人拿走，不如你家拿走。

因此，司马懿的儿子、司马昭的儿子、司马燕的儿子，甚至司马师的儿子都伸手夺取了政权，引发了帝国的大动荡和大地震。

司马氏参与内乱的诸侯，难以计数。其中影响最大的有八人:司马懿的四子司马亮、的五子司马懿、司马懿的九子司马伦、的孙子司马彤、的六子司马艾、的十六子司马颖。

这种“八王之乱”引发了西晋帝国的迅速崩溃，外国趁机互相侵略，所以西晋的历史一直固定在公元316年，也就是自吴栋灭亡以来，西晋已经是一个国家37年了。

“八王之乱”是历史悲剧，是外国侵略者口中的笑话。

永嘉之灾后，皇帝司马驰被匈奴抓去平阳见汉高祖刘聪和赵。

刘聪笑着问:“你们司马家怎么这么蠢？骨肉相同，又到这种地步？”

没有骨气的司马驰为了生存，用奴隶的口吻说:“这可能是天意。大汉是天命振兴的正统。我们司马氏不敢麻烦陛下亲自动手，所以我们要把不符合天意的地方铲除。如果我的家人和人民都真诚地追求黄武的伟大事业并团结起来，难道不会阻止陛下接管世界吗？!"

一句话，刘从乐说。

刘聪没想到的是，后来的汉、赵帝国惨遭灭亡。其子刘勰被权臣金准所杀，平阳刘氏无论多长时间都在东施被伐。刘聪本人和父亲刘渊的坟墓被挖了出来，尸体被拖出斩首，刘的所有祠堂都被烧毁。

后石勒苏益格，汉赵之将军，建于赵，侄儿石虎杀其后裔，死后篡权。

胡适很嚣张，经常抱紧自己心爱的儿子，当着文武大臣的面埋葬西晋“八王之乱”，说:“我就是不明白司马父子为什么要自相残杀，而正是他们的自相残杀，才让我有机会成为今天中原的皇帝。你要仔细看。我的父亲和儿子深爱着对方。我怎么会舍得杀我那迷人的儿子！”

胡适怎么也想不到，他死后，儿孙们以极大的气势演出了自己的史版《八王之乱》。共有七位国王，包括太子石一世和其他石尊、石彬、石冲、阎石、石坚、石宝和左师。一个不多，一个不少，就八个。

只能说，权力是一种神奇的力量，谁想要它，谁就会失去理智。

话说回来，西晋灭亡了，司马氏的故事还没完。还有下一集。

换句话说，司马懿有个儿子叫司马周；司马周有个儿子叫司马晋；司马晋有一个儿子，名叫司马睿。

司马睿继承了邪恶的国王，并保持低调。在“八王之乱”中，他为了生存，极力远离纷争，避免战争灾难。

当阴之战后，东海之王司马越在王与王的斗争中处于非常重要的地位，司马睿依附司马越寻求庇护。

司马越的一个手下参军了，姓王，有名的向导，有着毛红的性格，龙的小字。

然后，司马睿和王导是《王者与马共天下》的主人公。

王导老家在琅琊榜临沂-琅邪王，琅琊榜临沂大族！

追溯这个族群的历史，可以从汉初开始。

战国四大名将:“从一个海角出发，用军队是最好的。宣威沙漠素有丹青之称。”

这里的“剑”就是王剑。

王建不仅自己是牛，他的儿子王本和孙子王力也是牛。

秦灭六国，王三代功最大，皆封。

秦末，王力之子王元为避秦乱，迁居琅琊山临猗，立此名门。

《二十四孝》中“卧榻争鲤”的主角原型王兰，《二十四孝》中“王兰争鲢鱼”典故的主角王兰，都来自于这个大家族。

“竹林七贤”之一的王戎和西晋最著名的“健谈家”王彦，也是这个家族的名人。

王导是王兰的大儿子王采生的。他有个表妹叫王敦，是王兰的二儿子王吉生的。

正是这两个堂兄弟把王氏家族推向了最繁荣的时代——在旧社会，王谢堂飞进了普通人的家中，王氏家族领先谢佳几个位置。

琅邪王与琅邪王交往密切，尤其与王导交往密切。

说起来，司马睿和王导是同年出生的。因为这段感情，他们的交往增进了一点亲密。

司马睿依附司马越后，得知王导、王敦兄弟一人在司马越手下从军，一人在司马越手下任扬州刺史，于是都向司马越提出申请，请兄弟们过来，让王导当自己的司马，让王敦当军师祭酒。

换句话说，西晋初灭吴，朝中大臣都说“吴人轻锐，易移难安”，江东难管。

本来打算封一个“天真的王子”给吴，但是在淮南的大惊失色。他认为这个提议“不完美”，主张以“强王”、“长王”的身份离开小镇。此事延至八王之乱前夕，吴初封，却非国。

其实江东之地真的很难管理。

俗话说地头蛇难打，江佐桥地头蛇多。

陈敏、钱尊等人纷纷造反。好在姓周尊的江东动员了一大家子，捐钱捐人，配合金政府“落户江南”。结果西晋虽然灭亡了，但江东的政局还是比较稳定的。

这就是“冠南渡”“五马华龙”的奇迹。

所谓“带冠南渡”，是指西晋永嘉元年，听从王导的建议，出去建功。

“五马化龙”指的是司马家的五位皇子:琅琊的司马睿、益阳的王司马、南屯的司马宗、汝南的司马攸、彭城的王司马，他们到达江东后都做了王业。

渡江之初，王导深深地意识到，邪恶的司马睿要想在江东立足，必须得到江东家族的支持。

然而，当司马燕刚刚在吴栋去世时，中原人民却把江东人民贬为“亡国之后”，这伤害了南方士族的感情。现在司马睿属于晋朝世家，资历浅，人缘也浅。所以江东名士只是冷眼相对，不肯主动去府邸。

我该怎么办？

王导找到了一个办法，对曾经担任扬州刺史的堂弟王敦说:“王仁义虽德厚，名尚轻。他哥哥在军队里呆了很多年，他的威望已经动摇了。他应该得到帮助。”

三月春节期间，司马睿外出郊游，观看人们的活动。

王敦和王导，以及一大群北方名人，恭恭敬敬地跟在他们后面。

江东名人战戟，古戎和其他人感到震惊，不得不在路边表示敬意。

于是，王导再次向司马睿进谏，说:“古代帝王总是尊老爱幼，遍访风土人情，谦谦自律，致力于广纳贤才。况且现在天下大乱，九州分裂，大业造，正是需要人才的时候！古戎和何逊是江东的名人。只要招到这两个人，其他人自然会来。”

司马睿、王导去见何逊、古戎，不久就招了。

吴国的人民也纷纷效仿，人民也回到了自己的心中。

司马睿以古戎为军师，加散骑常侍；以何逊为吴内史。江东的其他名人，如战戟、周建、张凯，也一个个被委以重任。

永嘉五年，洛阳倾覆，江东成净土，中原士族大量南迁。

王家在临猗，王家在太原，谢家在，于家在颍川鄢陵都先后渡河南下。

王导建议司马睿利用南迁人群中的贤士与他们分享大事。

司马睿被说服了，前前后后吸收了106人，安排他们成为王宓的高级官员。

这样，在王导的安排下，司马睿拉拢江南士绅，吸收北方人才，巩固了自己的地位。

建武二年四月，金怀尺司马驰被汉、昭帝刘聪杀死后，晋帝司马烨也被刘聪杀死。司马睿被群臣劝说做了皇帝，改名叫泰兴。是为了晋帝，东晋才正式建立。

登基那天，司马睿诚恳地邀请王导坐上宝座，王导辞职。

司马睿一再邀请，王导解释说:“如果太阳和万物一样，为什么整个生命都要发光呢？”

司马睿忘了这件事吧。

但是可以看出，这个东晋政权是王和皇族司马氏建立的。

“王与马共天下”的说法就是由此而来的。