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同样都是被关在监牢之中 天牢和地牢有什么区别呢

导语:我还是不知道:地下城和地下城有什么区别的读者们,下面的小系列会给大家带来详细的介绍,然后往下看~无论是古典文学还是当下的影视作品,除了政治和人心,最黑暗的地方就是牢房。那么这个由人心构建的恐怖细胞,除了泯灭人性之外,还有什么特点呢?在古代,监狱

我还是不知道:地下城和地下城有什么区别的读者们,下面的小系列会给大家带来详细的介绍,然后往下看~

无论是古典文学还是当下的影视作品,除了政治和人心,最黑暗的地方就是牢房。那么这个由人心构建的恐怖细胞,除了泯灭人性之外,还有什么特点呢?

在古代,监狱由地牢和地牢组成。当然,也有一些私人牢房。这个监狱多用来关押皇亲国戚之类的人,或者权贵官员,进入这个监狱有政治意义。又叫监狱,普通人进不去这个,主要是为封建权力阶级服务。然后地牢用来关押平民,也可以称为下一个监狱,所有的杀人犯都是地牢的末日。

▲清末犯人

地牢的设置往往是指设置在北京,由法院直接控制的监狱。如果和地牢不一样,两个要点就是地牢强调威严,地牢强调私刑。只要翻一下历史,监狱里的犯人最后大多都死了,死法相对没有那么残忍。比如有些站错队的人,要么是毒酒,要么是白绢,既让他们死得体面,又保证了皇家面子。地牢也可以算是死囚。如果地牢是皇帝亲自下令关起来的,地牢就是普通人或者干坏事的土匪恶霸进的。当然,地牢和地牢一样,一般进来都不会活着出去。

监狱这个词最早在中国是不存在的。至于这个词本身,一般也是指四面环山,形势险峻,进则易出则难。比如曹操的笔记里说,深山老林者,天下狱。张羽也注意到,山环山险,入国者通天牢。但是监狱本身的起源可以追溯到相当多的历史。据记载,夏朝的监狱叫下台,属于中央监狱的名称,所以一般叫瓦图,商朝叫邳。这个词出现在甲骨文中,意思是监狱。周朝以后,他们虽然也读了,但更多的是被囚禁。

▲古代监狱的锁

除了上层阶级的天牢,从周朝开始监狱里就有劳改工程。顾名思义,劳改可以给犯人一个新的机会。那时候严重的犯罪要劳动改造三年才能放出来,中等的两年,轻的一年。当然这也是有针对性的。囚犯可以获得大赦,但在赦免后三年内不能作为平民对待。春秋以后,监狱规模扩大。这时候各个国家的监狱都有了自己的变化,但是监狱要达到极致的唯一途径就是大秦!始皇帝法严,犯自然罪的人多,所以建了更多的监狱。连普通县基本上都有监狱。为了满足当时的需要,大秦的法律中有专门的《监狱法》,对监狱管理有详细的规定。

到了汉代,名狱正式产生。然而秦汉并没有分开。汉代的某些方面没有秦朝严格,但这并不意味着监狱少了。事实上,汉朝的监狱越来越多,包括中央监管的廷尉监狱和各种统治者自己设立的监狱。而且这个时候监狱很多,他们关押的犯人也有相对的阶层,比如内宫、客厅、宫保、房间等。,再加上当时的县城。

▲古代平遥县监狱

南北朝以后,这个制度基本上继承了大汉。当然,也是在这个时候,监狱做出了改变,做出了效果。真正的地牢出现在这个朝代。与普通监狱不同,地牢真正是为监狱挖地,把人囚禁在地下。

我们来看看这方面的一些历史文化。监狱实际上是一个非常特殊的系统。不像地牢,被胁迫招供的不多,但什么罪都最好坦白。但从文化上来说,这种监狱的出现应该是明清时期。比如明朝,圣旨不是普通的监狱。与同时期的刑部、监察长院、大理寺三大司法机关相比,圣旨是由锦衣卫直接领导的,甚至可以说是直接听命于皇帝,掌管一定刑罚的专门机构。

能进圣旨监的人物都是非同一般的,主要指的是首席一级石官两千九卿有罪,需要圣旨才能下狱的案件。这个时候圣旨监狱也是直接由皇帝监管的,因为这里的罪犯几乎都是皇帝亲自定罪的。这种以诏令处理罪行的监狱,西汉时期就有,但到了明朝,是一种自制的样式,属于古代的淡漠制度。圣旨监狱比其他监狱都大。作为一种信任,它是皇帝的象征,是皇权的体现,代表着皇帝的意志。当然,也可以从其他方面证明,犯人进入圣旨监狱所涉及的案件性质是不同的。

▲明朝禁军的腰牌

明朝后期,皇家监狱不仅是锦衣卫可以掌管的地方,而且他们的无常也不一定决定了囚犯的生死书。第一,明成祖相信自己的手下,结果手下不靠谱,就去信亲戚了。结果他的皇室亲戚就更不靠谱了。无奈之下,他发动宦官为首的东厂瓜分锦衣卫的权利。然而,在没有制衡的情况下,一个叫做西方工厂的帝国机构诞生了。但是锦衣卫和东厂、西厂都有同样的能力,就是有能力监控官员的违法行为,有能力巡逻逮捕不需要举报的人。厂卫队之间的内斗还在继续,是一个级别,也慢慢成了上下级关系。在宦官当道的时代,锦衣卫司令遇到东厂主甚至要跪下磕头。东厂本质上属于监察机构,但就圣旨而言,后来的东厂并不在正式的行政体制内,而是有发言权和决定权。

所以在这种腐朽的政治环境下,圣旨本身就是处决敌对势力的专属监狱。这种情况下,不存在刑讯逼供就不用说了。毕竟有些人根本不是无辜的,可以被抓。这也是御狱和天狱必然的关系。每个人都害怕,做坏事不做坏事一定是害怕的监狱。

▲清朝皇帝提出的文字狱数量

清朝政治上受文化控制,他们的代表作叫文字狱,从顺治皇帝开始,一直延续到清朝末年,贯穿了清朝的整个历史,但康熙、乾隆时期最为严重。文字狱是统治者为加强思想文化控制而采取的反动措施之一。为了防止和镇压知识分子的反抗运动,罗志的罪名相当简单,比如从他的作品中摘抄词句,罗志的罪名,构成冤狱。

但是,文字狱并不是真正的监狱。至于清朝真正的监狱,管理绝对混乱腐败。历史上对清代天牢的介绍不多。但是关押普通人的地牢是令人恐惧的。这是小事。比如清朝的监狱受贿屡禁不止。甚至在甲午战争期间,不战而逃的清军将领叶志超在被送进监狱的时候也享受到了自由。当然,这不是没有原因的,而是通过贿赂得到了回报。就连他自己也说他一天被监禁6400金。清朝的腐败可以从监狱里的贪婪和黑暗看出,这证明了法律和纪律。

▲晚清宁古塔

但在文化方面,清代监狱的名称只有一个地名,叫宁古塔。严格来说,它不是监狱,甚至不是劳改营。流放罪犯无非是惩恶扬善,让罪犯背井离乡,吃苦受罪。最重要的是清朝的统治者打算为家乡修建,但是到了这里以后,大部分罪犯都成了地方官或者满族人的奴隶。乾隆年间公布的大清法规显示,送往宁古塔的罪犯大多持续十年。如果能悔改,重新做人,就能回到原来的地方,但真正回去的很少。至于那些犯有重大罪行的人,他们永远不会被允许进入海关。

现在的监狱只是关押犯人的建筑。天堂监狱、地牢、死囚牢房等。所有这些都说明了历史上违法的悲惨后果。洗心革面是一回事,却又难以自拔,充分说明了可怕的地方。历史上的监狱在各个阶段都发生了变化,但从古至今,限制自由是唯一的目的。地下城和地牢可能有些区别,但人是一样的。违法就这样!

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