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揭秘黄侃与黄绍兰的爱情悲剧,导致绍兰一生流离失所

导语:民国时期,由于自由恋爱的推动,出现了很多美好的爱情故事,如林银辉与梁思成、胡适与江冬秀、鲁迅与许广平、钱钟书与江洋等,令人羡慕,备受称赞;当然,因为爱情的自由,也有张爱玲、萧红、阮於陵这样的人,遇到别

民国时期,由于自由恋爱的推动,出现了很多美好的爱情故事,如林银辉与梁思成、胡适与江冬秀、鲁迅与许广平、钱钟书与江洋等,令人羡慕,备受称赞;当然,因为爱情的自由,也有张爱玲、萧红、阮於陵这样的人,遇到别人不开心,感情坎坷,生活不顺。而这篇文章的女主角也是这样一个女人,因为爱情,她放弃了一切,最后,她被爱情抛弃了。

年轻时的黄少兰

一个

黄少兰,原名黄雪梅,名梅笙。湖北蕲春黄洼湾人。他的父亲黄是清末的一位儒生,也是的学生。邵兰长大后,正是西方文化在中国广泛传播的时期,邵兰是中西文化交叉的产物。

1905年,薛梅13岁。肖春和家人去汉口行医。薛梅陪伴着她,在一所教会学校学习。当时学校强制学生读圣经。受爱国思潮的影响,把学校此举视为外人对中国的欺软怕硬,越来越痛恨清政府的腐败无能。所以它默默吟诵花木兰词勉励自己,以女中学英雄花木兰自居,干脆改名“朴”,绰号“少兰”。

1907年,邵兰15岁,考入北京女子师范学校。才华横溢的邵兰,得到了老师们的嘉奖,晚清探花的于长林,清末翰林的高潜力一代。越来越多年后,光绪、慈禧相继去世,学校举行“哭灵”仪式,师生们像乐器一样跪拜。只有黄少兰一个人仰坐在地板上,流露出不屑。这一举动震惊了当局,被认为是大逆不道,提议开除他的学籍。这是由高潜水和同等的力量。自然,邵兰变得更加勤奋和上进心。她功课优秀,擅长骑马和试剑。1910年18岁去河南女子师范学校任教。

1911年,武昌第一件事,邵兰毫不犹豫轻装上阵,夜游湖北。适合武汉革命党迫切需要的地方响应,于是邵兰受黄兴委派到上海,并成功地策动了上海与陈、萼。上海光复后,邵兰在陈、黄主持的都督府任职。同年,在上海军区首长办公室的支持下,邵兰组建了上海市妇女军,并晋升为团长。女修身着制服,英姿飒爽,令人惊叹,被认为是辛亥革命的女英雄。孙文辞去总统职务后,沪宁地区的各种民间军队和妇女军事团相继解散。邵兰随后前往南京,在黄兴主持的南京留守之家工作。

1913年,袁在全国犯了一个错误,各地燃起了许多篝火。张勋的辫军乱攻南京,全城一片混乱。如果邵兰一声令下,他就从容安排好师生调动,把义学孤儿一个个遣返回国,只身回到上海向黄兴报到。建立这一美好荣誉的邵兰,年仅21岁。

1914年,一个人闯入了索兰的世界。此人是民国时期著名的极客,后来被认为是中国学术界的领军人物——黄侃。

黄侃不仅是国学大师、章黄学派领袖,也是国联早期成员和辛亥革命先驱。1906年,黄侃在日本加入同盟会,并随同《人民日报》发表《哀贫》、《哀太平天国》等文章,鼓吹革命。早年黄侃师从章太炎,后世代相传。、金毓福、杨伯钧、、卢宗达、尹梦伦、程、潘崇贵、徐福北都走出门外。黄侃在20世纪学术史上的地位,如果他这一代人中有一个人能达到中国学术史的一小卷,就可以知道了。

这样一个在学术界出名的大师,更像是一个固执的人,这辈子一直在做假货。

黄侃一生记录了九次婚姻,其中与黄少兰的恋爱史最为震撼。对于黄侃来说,这种结合是一场恋爱,对于少兰来说,是一生的恨和痛。

青年黄侃

黄侃,湖北蕲春人,著名文献学家。他与章太炎、刘并称“国学大师”,师从章太炎。曾任北京大学、中央大学、金陵大学教授。他们称他和章太炎为“贾以来的小学大家”、“传统文献学的继承者”。

黄侃早年师从黄,是黄绍兰的同乡、亲戚。肖春随家人到汉口行医时,黄侃也在武昌师范大学任教,于是在少兰当了语文老师。来吧,我美丽的女士,绅士是好的。黄侃虽然有老婆,但是跟她聚少离多。少兰,一个爱的种子的小女儿,身材苗条婀娜,导致黄侃的演讲语无伦次,更因为他的演讲语无伦次而让人激动,比如长江水不绝于耳。这一切邵兰都看到了,但黄侃既有才又玉树临风,吸引了邵兰对爱情的渴望。师生之间,眼神交流,用漂亮的文字和好的句子来逗逗才华,互相爱慕。在此期间,只有一位父亲黄被骗。后来邵兰考上了北京女子师范大学,黄侃也在那里任教。至于是邵兰先去,黄侃随他去,还是黄侃先报了教,领着邵兰去读书,这件事成了民国的谜题之一,细节无人知晓。

男女之间一旦有了爱情,就像钻进了黑洞,无法自拔。黄侃对母亲很孝顺,但在男女关系上却离经叛道。张勋乱后,邵兰迁居上海。黄侃听到这个消息,辞去了北京女子师范大学的教师职务。

在男人眼里,那一年的少兰是一片满是日出的草甸,人人都爱。黄侃爱上了阳光女孩,那个会在梦中用笑声唤醒他的女孩,那个率真敢爱敢恨的女孩,那个在蕲春黄洼湾充满政治童心芬芳的女孩,那个绝对百里挑一的优秀女孩。上海,此时革命号角正响,黄侃是团的先行者,跟着革命走是无可非议的。

上海租界灼热的霓虹灯和酒吧、歌厅里若隐若现的暧昧音乐刺激着饮食男女的感官,提升着他们的体温,这比旧式的花更有吸引力、更有冲击力。黄侃和肖兰很快就相爱了。这对年轻男女同样才华横溢,激情四射,浪漫而饥渴。在当时的黄侃,我恨不得把黄少兰一口吞在玻璃杯里!

邵兰不是一个见多识广的东方大都市女孩。那种女人亭亭玉立,妩媚动人,善于筑墙,抵御敌对的男人。邵兰也修了墙。她用藤条盘绕草木之墙,让黄侃全部烧掉。清本风流,妾也多情。这时候黄侃和邵兰已经深深相爱,但是黄侃和妻子王并没有离婚。为了得到邵兰,他们以李姓的名义与黄少兰申请了结婚证,并巧妙的解释道:“因为你也知道我有老婆。如果我用真名,我就犯重婚罪。而且知道了也不能不负责任。”盐兰眨着那双美丽的眼睛,没有吭声。朋友们都对黄侃的说辞表示怀疑,指责邵兰轻信,认为她的行为荒唐幼稚,但邵兰却将其视为人生最真诚的一课!

黄侃和邵兰成了没有自信和法律保护的露水夫妻。现在看来,虽然主要责任在黄侃,但少兰年轻鲁莽也难辞其咎。黄侃提出用假名登记结婚,说明他不是100%承诺,但麻烦的是邵兰完全知道并同意,这就是整个问题。这场婚姻,自然是全晕全输了!黄侃和秀兰最大的区别代表了一些东方男女的区别:女人希望男人满足她所有的愿望,男人希望所有的女人满足他的一个愿望。通常那些水深火热的女人和水深火热的索兰都忽略了一件事:那个男人今天可以抛弃她,明天可以抛弃你!在世人眼中,黄少兰无疑是一条离经叛道的道路。上帝对离经叛道的人并不特别仁慈。相反,付出艰辛更多。创世纪是一个关于上帝创造的故事。创造不易,保持成功不易,维持香千年不易。持重武器者以维护稳定为目的,上帝也不例外。

在一起生活后,黄侃和秀兰大部分时间都是在家里度过的。黄侃甚至编造各种借口拒绝出去吃饭。他宁愿让小餐馆的服务员把食物送到门口。在邵兰眼里,在寝室吃饭就像呆在医院病房里一样。乱世的好人才,一个看似来自异国他乡的中国牛仔空。黄侃一直被认为是“形似阮籍”、“写而无行”,这种情况自然没有持续多久。世界上改变颜色的远不止是秋叶。黄侃和黄少兰的感情很快就走到了尽头。黄侃累了。一个借口,一个普通的借口。他对她说,北平学校有点小麻烦,需要处理。

这个自负自大的汉学家,在遇到感情问题的时候,只能说得很深,说得很浅。男人撒谎,女人吃药。“当然,当然应该。男人应该专注于自己的事业。”盐兰完全不知情。黄侃起飞去了北京。盐兰自然不会想到,曾经爱得死去活来的黄侃,曾经发过誓要天长地久的爱情,早已不在了。黄侃回到北京女子师范大学任教,与女学生彭昕秘密结合。消息传开,索兰悲痛欲绝。男女的故事,有时候是美好的,但结局往往是冷酷的,悲剧的。在人生的这个阶段,只有你愿意相信的才是真理。萨兰,面对她看到的一切,终于不得不相信,黄侃的背叛才是全部的真相!生活的表象往往与现实大相径庭。

无论什么样的克制,永远追求真实的自己。这就是黄少兰的可爱和悲剧。玻璃球被放在桌子上,用棍子打。球滚到桌子底下,碎了。是棒子的责任吗?还是玻璃球的责任?邵兰怀着一颗悲伤的心,北上北平。发现真相不仅仅是问问题。否认是逃避现实的第一步,最后一步是承认和接受。在北平,邵兰见到了怀了刘佳的彭新。这时,黄侃已经抛弃了彭!在两次性生活中,黄侃有两张脸。邵兰和彭新开始看的时候,可惜是他那迷人的脸。

如你所见,彭昕是一个生活在食物链底层的女孩。看着她肿胀的腹部,黄少兰不禁生出了一些同情。两个受伤的女人相拥而泣!爱情对某些人来说只是即兴的游戏;对别人来说,是一辈子的煎熬,刻在心里的痛。黄侃属于前者,索兰属于后者。有些女人一旦有了爱,就会夺走一切,放弃一切:尊严,理智,自卫。

有些男人,比如黄侃,爱简单的说。只要是让他感到兴奋的女人,他就爱新厌旧。这就是黄侃想要的。有些女人,比如邵兰,爱一个男人,一生一世。像邵兰这样的女人,一旦她真的喜欢上一个男人,这辈子都不可能有第二次了。诚然,那时候大部分女性别无选择,只能和自己不喜欢的男人过一辈子。

这是一个时代两个不同的悲剧节目。

两个迷茫善良的女人越来越生气,决定以重婚罪起诉黄侃。这时,邵兰突然意识到自己没有办法呼救,结婚证是假的。邵兰最后决定自己辞职,离开的时候也祝福彭新自己想做的事情。索兰并不迷茫。问题是她想要那个男人的时候,忽略了他所有的缺点。一个自视甚高的女人,往往会犯这样一个过于主观意识的低级错误。到了那里,邵兰不想成为黄侃的宝箱之一。她应该是独特的。如果她做不到这一点,她就会放弃。

回到上海不久,邵兰生下一个女爵,即黄允中。不巧就在这个时候,黄去上海看女儿,目睹这一幕,以为邵兰毁了她的仪态,大发雷霆。她当场和邵兰断绝父女关系,离开了,不久就病倒去世了。今年是1915年。索兰才23岁。这一年,黄侃带头反对刘支持袁称帝。

黄少兰住在上海,想想就难过。在黄侃眼里,她就像一袋带着家乡味道的零食。零食吃完后,包空没了,她被扔了。然后他又饿了,就想着去找新的好吃的零食,就这样一直下去。她好强好强,现在都想丢人了。众所周知,每个人一生写的故事,都是自己的人生故事。都说人生如棋。大部分人写人生都是事先没有大纲的。写旅行就像在格子里玩跳棋。别人下棋,才能思考自己的下一步。索兰就是这种情况。虽然她曾经是一个叱咤风云的人,名垂青史,却逃不过天地之爱。还有一种人,异类,看起来对世界了解透彻,下棋从容,不犹豫,不后悔,言出必行,常人无法效仿。那是黄的计钢。半夜不哭醒的人活不下去。黄侃走后,头几天,邵兰几乎每天晚上都在梦里哭着醒来。至此,她真正尝到了人生的五味!选择是放弃,自由是枷锁。邵兰在情感道路上做出了积极的选择,也放弃了对她的传统保护。自由是不可抗拒的,自由本身也是一个套子,哪怕像唐纳兹的甜甜圈一样诱人;也是软枷锁。

黄侃和邵兰之间的感情变化惹恼了邵兰身边的一群朋友,其中唐国丽、泰妍夫人的反应最强烈,她犀利的言辞拒绝让奈芙。一气之下,她把老公最喜欢的学生斥之为“小才华足以帮她强奸”!泰妍本人称黄侃为金代竹林七贤,语言中仍有惜才之意。在唐国立的催促下,作为对黄侃荒唐行为的补充,泰妍先生收邵兰为学生,邵兰也是他一生中唯一的女学生。其间,邵岚先是试图用《四经注》四卷纠正太炎,然后《三体·石经》的文字被太炎称赞,导致了一个例外,被认为是在狗尾巴上套了一串佛珠。至于邵兰内心的呐喊,只有等痛苦慢慢过去。

博文女校旧址,中共第一次代表大会会址,代表住宅。

1919年,上海博文女校在蒲石路重建,张謇任名誉校长,黄浦任校长。1921年7月,中国共产党第一次全国代表大会召开,博文女校是唯一的代表宿舍,也是除开闭幕式外唯一的代表理事会。

盐兰多情,盐兰忒多痴情。她经常想起那个人,总是表现出他最好的一面。

1947年深秋,一夜西风吹满了金色和黄色的大地。邵兰和往常一样,在从戈登路到上海奥罗拉女子文理学院的路上无话可说,却不知道死神握着一把斧头,在身后等了很久。

秋天蟹黄,西风猎。那天我在家里买了很多螃蟹。我特意从她住处请了邵兰喝醉酒,吃了一顿饕餮大餐。偏偏就在这个时候,戈登突然在路上有了意外的访客。

那天,黄侃和妻子王的儿子来到上海看望邵兰。面对一对看起来像黄侃的意外年轻人,邵兰茹惊呆了。站在她面前,很明显,她恨极了怀念生活的纪纲!那场蟹宴就此结束。

从此,邵兰一天到晚神情恍惚,口中念念有词,神经明显紊乱。伊三和他的家人非常担心,紧急打电话给住在重庆的黄云忠,让他返回上海。但由于家中护理困难,邵兰经会诊后被送往虹桥疗养院治疗。当时邵兰身患绝症,难治,很快自行去世,年仅55岁。临死前几天,精神清醒恍惚,连连叫唤:“姬刚辜负了我!吉刚熊我!”听者唏嘘,但这个心碎的爱情故事却萦绕他一生!

邵兰的死,是对自己的终极解脱。

死亡是一件大事,死亡永远是生命的一部分,生命的终结。被黄侃抛弃后,三十多年,年复一年,邵兰忍受着一切。她真正放不下的,与其说是那个男人,不如说是他们在一起的美好过去。生命无望,死亡却充满恐惧。

在她生命的尽头,她对这个世界没有留恋。人生是杯,希望是酒。杯子里的酒已经干了很久,杯子离碎不远了。

比如魔方。结束就是开始。索兰的死是因为他的透彻理解。正如林语堂所说:“一个人的理解程度,恰恰等于他痛苦的深度。”

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