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大汶口文化主要分布在哪些地方?对历史的发展有什么影响

导语:大汶口文化早期基本只分布在山东和苏北,南有黄河,北有鲁北,西有运河,东有黄海。然而,对于胶东半岛早期遗存的文化性质,历来众说纷纭。中期大汶口文化的分布范围在南北没有大的变化,但有迹象表明当时可能已经开

大汶口文化早期基本只分布在山东和苏北,南有黄河,北有鲁北,西有运河,东有黄海。然而,对于胶东半岛早期遗存的文化性质,历来众说纷纭。

中期大汶口文化的分布范围在南北没有大的变化,但有迹象表明当时可能已经开始向西扩张。此时,学术界对胶东半岛遗存的性质仍有不同看法,但主流观点认为,在大汶口文化中期,胶东半岛文化已“属于不同类型的大汶口文化”。

大汶口晚期文化遗存一般分布在皖北和豫东地区,而明显属于大汶口晚期文化的底部沉积物则分布在淮阳的平凉台、陆毅的滦台和蒙城的尉迟寺。也就是说,大汶口文化在后期的分布范围已经向西延伸到淮阳地区。至于豫中地区和辽东半岛南部,虽然发现了许多含有大汶口文化因素甚至个别大汶口墓葬的遗存,但总体上并没有改变当地的文化性质。所以这些地区不属于大汶口文化的分布区,只能说是受大汶口文化影响。

从出土文物中可以发现,大汶口文化的社会经济发展到了更高的水平。许多雕刻的符号被发现是古代的象形文字。社会产生了严重的贫富两极分化,私有制逐渐形成,整个社会已经接近阶级社会的门槛。大汶口文化的发现不仅发现了山东龙山文化的起源,也为黄淮盆地和鲁江浙沿海地区的原始文化研究提供了重要线索。而且个别学者根据现有资料,将大汶口文化视为初级奴隶社会的文化。

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