古人结婚一定要有媒婆吗 古人是否必须有媒婆说媒 古人结婚一定要有媒婆吗 古人是否必须有媒婆说媒
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古人常有一句话，成年男女老了都要遵循“媒人之言，照父母之言”。其中一个提到了一个职业，“媒人”。大家印象中的媒人大概来自各种古装剧中的形象，但这还是太片面了。但是，有一点很多人可能会觉得有点奇怪。古人结婚没有媒人有必要吗？大家一定要配媒人才能结婚？
俗话说:“天上无云，地上无雨，地上无媒。”在古代，人们根据媒体关注婚姻，这既需要父母的生活，也需要媒人的话语。媒人不撮合，就不符合。即使双方有姻亲关系，也要跑腿做媒人，求婚，搞婚姻。《诗经》里有:“我吃醋的时候没有好的媒体。”意思是说不是女人一次又一次的推迟结婚，而是没有好媒人的男人不能结婚。还有:“瓦科怎么样？没有斧头可以砍。你是怎么娶到那个妻子的？媒体不能。”意思是没有斧头不能砍树，没有媒人不能结婚。媒人的作用为什么这么重要？
媒人作为时代的产物，存在了几千年。古代门户相对封闭。“鸡犬之声不绝于耳，人到老死不相往来。”道德准则对女性有很大的约束力。“男女授受无性亲和”、“三岁不同床，五岁不同座”、“好女人没有传送门”等礼仪要求，使得男女之间无法以语义相见，尤其是成年男女，于是媒人应运而生。
其实媒人的出现源于原始生殖崇拜。和鲁的《春秋》记载了古代崇高的情况。媒人是掌管婚姻和生育的神。祭祀高参被视为原始生殖崇拜的遗产。相传，由于女娲让男女结合产生人类后代，人们把女娲视为高神，所以女娲是中国第一个媒人。在周代，官方媒体被设立来负责男女之间的婚姻。战国以后，私人媒体逐渐兴起，但与此同时，对婚姻的规定也逐渐变得更加严格。汉朝以后，每一桩婚姻都要有父母的命令。如果不通过这些程序，那就是“父母和中国人都便宜”。唐朝也有一条法律:“婚姻必须有媒体。”可见媒人的地位从一开始就很崇高。难怪在后世的习俗中，男女结婚都要有媒人。
从宋代开始，出现了以营利为目的的职业媒人。按照古代礼制的标准结婚，要经过六个环节——六礼，即接受礼物、索要姓名、接受礼物、索要请柬、欢迎亲人。基本上每个环节都需要媒人穿针。媒人负责联络和协调男女双方的婚姻事宜。男女结婚要有活跃气氛，说吉祥话，祝新人幸福等。这不仅是天赋，更是技巧。媒人一旦开口，世界上似乎就没有人不能结婚了。再怎么不般配，也成了绝配。当然，不管怎么吹捧，怎么诋毁，说到底都是为了显示对方的优点，把对方的缺点变成婚姻，从中赚媒人的钱。后人对媒人的称呼，除了“发客”、“冰人”、“保山”之外，还有很多:唐代的“岳老”、元代的“媒人”、明清的“媒人”。
在提倡婚姻自由的现代社会，媒人的实际作用大多已经消失，但在一些农村地区，仍然有一些业余媒人为了实现美好婚姻的“义务”而撮合未婚男女。此外，传统的婚礼仪式仍然保留着感谢金钱和酒的习俗。婚礼上，媒人给新人说了吉祥话，既让气氛热闹起来，也带来了好运。
古代男女结婚一定要经过媒人，这是肯定的。“父母之命，媒人之言”是古老的婚姻规则。没有父母的同意，媒妁之言，媒妁之言，是不孝，是乖张，甚至是违法的。因为做媒不仅仅是一种民间行为，从西周到清朝都有官方媒体，是一个古老而合法的行业。
根据《李周地关石梅》，“石梅掌管天下人的判断力”，“凡成名之男女，皆以年、月、日命名，故男三十而嫁，女二十而嫁”。官方的任务是敦促适龄男女结婚，早点生更多的孩子，让人口富裕是他们祖国的一件大事。
《管子·入乡》:“每个国家都有自己的媒体。丈夫丧偶，女人丧偶。把丧偶的拿去合并，给房子和家人。这叫独立。”可见春秋时期的官方媒体也应该关心鳏夫寡妇，重组家庭，整合财产。
从秦朝到清朝，官方媒体的力量还是很大的。熟悉的媒人形象是民间私人媒体，宣传的是契约婚姻契约，只有经过官方媒体办公室登记监督，才合法有效。可见，婚姻从来都不是私事。在古代，私订性命是违法的，也是可耻的。“男女授受无亲”，即使是熟悉的亲戚也需要“三媒六证”才能符合规定。
比如林妹妹和宝哥一起长大，父母都同意，但如果结婚，媒人礼仪必不可少。必须有三个媒体:男女双方聘请的媒人，撮合双方的中介媒人；而六招:六道程序:接受、索要姓名、纳吉、接受、邀请、欢迎；有六张证书表示慎重和真诚:在天地桌上放一个水桶、一把尺子、一杆秤、一把剪刀、一面镜子和一把算盘。
只要订婚了，就算不进门，也是有效合同，有法律约束力。在很多古代戏曲里，一个穷到不爱富人的老丈人，不那么容易破了婚，抛弃了未来的女婿。
因为所有的繁文缛节，多少春闺儿女盼着好时光，多少闲愁生。正所谓“眉心轻思张敞，春色落忆阮朗。”在王实甫的《西厢记》中，张生和崔莺莺因为聪明的媒人而喜结连理。媒人成了媒人的代名词。
做媒回报丰厚，媒人成对，感谢媒人也是必不可少的。坏分子，贪财，王婆，皮条客一样的害群之马，让西门庆和潘金莲勾搭成了叛徒，害人害己。
所以民间有句话叫“拆十座庙不如拆一桩婚”。千年共眠也是缘分！
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