薛平贵与薛仁贵 历史上真的有薛平贵吗 他和薛仁贵是什么关系

　　据说，旧时山西一位有钱人家请戏班为母亲祝寿，在出演了《汾河湾》等戏后，其母对剧中薛仁贵与柳迎春最后阴阳相隔的结局非常伤心，为了不让母亲伤心，富人便请师父写出大团圆结局的剧本。也就在这时，有一位文人为了不违反历史，于是写出了“薛平贵与王宝钏”这样版本的故事。

　　薛礼字仁贵，汉族，山西绛州龙门修村人（今山西河津市城东十里之遥的修村），唐朝名将，著名军事家、政治家。随唐太宗李世民、唐高宗李治创造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事、政治上的赫赫功勋。

　　薛平贵，民间传说中唐朝时期人物，出身贫寒，宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿，其后，薛平贵从军远赴西凉征战，辗转成为西凉国王，回到中原与王宝钏相聚。中国各地有许多关于薛平贵事迹的戏曲剧种广泛流传。

　　说到薛仁贵就不能不提他的功绩。他是唐朝名将，著名军事家，政治家，薛仁贵以字行世，创造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事，政治上的赫赫功勋。

　　薛仁贵的师傅一般都说是李靖，在一些影视剧中，薛仁贵自幼父母双亡，跟着师傅李靖学习龙门阵法，后来跟尉迟恭认义为父子。然而薛仁贵的传奇故事虚构的，文学作品里没有讲到薛仁贵的师傅，只讲到他在某个山洞里遇到一个老婆婆，给他吃了一笼包子，然后他就拥有了神力。

　　传说薛仁贵早年家境贫寒，老母年迈，全靠他每日到龙门山背煤卖炭为生。龙门山麓有个遮马峪，是背炭必经之地。那里山清水秀，鸟语花香，峪崖活像一匹奔马，因行人在山外看不见，故名遮马峪。遮马峪有个滴水崖，四季泉水如筛，雨水长流不息，故名筛子崖。

　　崖北有一块巨石，传说三国名将关云长曾踏此石上马出征，故名上马台。薛仁贵每日披星戴月，饮露餐风，从家乡汾河湾徒步四十里路经此处北上龙门山背炭度日。龙门山道路崎岖，山势险峻，薛仁贵每日上山，喜爱甩石子砸打山鸡野兔，天长日久，练出一身好臂力，双手能抱起二三百斤重的炭块。

　　他生性刚烈，专爱打抱不平。一天傍晚，他背着一大袋煤炭下山，在半山坳碰见两名歹徒拦路抢劫一挑煤农夫，农夫苦苦哀求，二歹徒竟然拳打脚踢，抢过煤挑子，还索要银钱。仁贵大声斥责，二歹徒非但不听，反而向仁贵大打出手。仁贵怒火猛起，一阵重拳打得二歹徒鼻青脸肿，狼狈逃窜。仁贵扶起农夫，身背煤袋，肩挑煤担，一直护送下山。

　　薛仁贵早出晚归，在山路上常常遇到一位神采奕奕身轻如燕的老猎人，腰系箭壶，手持钢叉，背着许多猎物。有一天路过遮马峪，薛仁贵又与老猎人相逢，只听见老猎人口中念念有词：“过了筛子崖，直奔上马台，白天射狼虎，晚上思兴衰。”

　　仁贵听后，觉得这位老猎人有些来历，遂拱手相问：“敢问老者何方人氏，武艺如此高强？”老猎人回答：“老朽乃无用之人，一贫如洗，暂栖北坡以打猎为生，敢问少壮何方人氏，何以力大如牛，能背起二三百斤煤炭？”仁贵答道：“小可家住汾河湾，每日靠背炭奉养老母。”

　　老猎人说：“少壮力大过人，又如此懂孝道，知礼义，敢打路见不平，今暴隋已亡，新唐方兴，何不图大事，报效国家？”薛仁贵回答：“小可胸无点墨，身无一艺，何以图报国家？”老猎人说：“如少壮有此抱负，老朽愿传武艺于你。”薛仁贵满口答应，当即叩头拜老猎人为师。

　　原来这位老猎人是隋末龙门农民起义领袖毋端儿的武教头，毋端儿义军失败后，处境险恶，乃拜托武教头带领其大儿子隐姓埋名逃避他乡，长期藏伏在延平县北坡的一个偏远村子里，过去兄弟间排行老大为伯，因而这个村子后来就更名为“伏伯村”。

　　薛仁贵拜师后，心存大志，刻苦学艺。每日跟随师傅上山打猎，练枪射箭，饿了吃野果，渴了喝泉水，或在深山枪扎山猪，箭射野兔，或在上马台听师傅传授枪箭秘诀，在汾河湾习枪舞棒，弯弓射雁，他都含辛茹苦，持之以恒。年复一年，他栉风沐雨，顶雪踏霜，夏练三伏，冬练三九，十八般武艺样样精通，枪法和箭功更是精熟。

　　有一天，师傅想试试薛仁贵的枪法，与他一起比试骑马枪扎木桩功夫。师傅骑马飞跑，一行七个木桩，每桩扎五个眼，而仁贵竟每桩扎七个眼，师傅惊叹不已。这就是“奔马枪点梅花五，飞驰戟过北斗七”。

　　尔后，又试箭法，让他对天射飞雁，只听仁贵弯弓一响，两只大雁一齐落地，师傅惊问其故，原来仁贵一弓发两箭，两箭皆穿心。这时师傅喜出望夕卜，对仁贵说：“你身强力壮，武艺超群，神枪神箭，无人可敌，可以出师报国了。”

　　随后，薛仁贵拜别师父，辞别妻子，到绛州府张士贵帐下应征入伍。不久参加唐王征东，他还是个“火头军”。在东征安地城时，唐王被围，仁贵见到此景，便身穿厨衣代白袍，手持火棍当长戟，在淤泥滩匹马单枪，横冲直闯，打得敌围兵落花流水，四散逃命，他把唐王李世民扶出重围，又杀人敌营。

　　唐王得救后，回想这就是梦中的白袍小将，忙叫尉迟敬德寻访此人，这就是“敬德访白袍”。征东之后，唐太宗说，“朕不喜得辽东，喜得虓将也”，并重赏加官。到了唐高宗时，九姓突厥叶护兄弟领兵十余万从天山侵唐，步步逼进，唐兵节节败退，这时朝廷只得把薛仁贵从高丽总管任上调回，挂帅征西。

　　薛仁贵领兵到了天山，两军相对，仁贵三箭射出，叶护骁健护卫六人落马，一问方知是薛仁贵亲征，乃急急退兵，唐军乘势追杀，除杀俘数万人外，并俘叶护兄弟三人，从此西边安定。

　　这就是历史上记载的“将军三箭定天山，壮士长歌人汉关。”薛仁贵在唐多次领兵戍边，挂帅出征，战绩辉煌，被封为右军中郎将，本卫大将军，平阳郡公，享寿七十，卒后赠左骁卫将军，幽州都督。

　　高宗乾封元年（666年），与李绩等同征高丽，连败高丽军于新城、扶余，经两年奋战，终于平定高丽。薛仁贵在胜利后被派镇守平壤，指挥高丽境内的常驻唐军。咸亨元年（670年），薛仁贵率唐军十万征讨吐蕃，但由于副将郭待封私自行事，仁贵部被吐蕃军四十万所围，唐军大败，战后薛仁贵被撤职。

　　不久高丽叛乱，薛仁贵再次被启用，但不久后又因罪被流放。直到开耀元年（681年），六十八岁的薛仁贵才因大赦回朝，率军抗击突厥。突厥听说领军的是薛仁贵，吓得四散而逃，唐军大获全胜。永淳二年（683年）病死，年七十。

　　据说，旧时山西一位有钱人家请戏班为母亲祝寿，在出演了《汾河湾》等戏后，其母对剧中薛仁贵与柳迎春最后阴阳相隔的结局非常伤心，为了不让母亲伤心，富人便请师父写出大团圆结局的剧本。也就在这时，有一位文人为了不违反历史，于是写出了“薛平贵与王宝钏”这样版本的故事。

　　薛礼字仁贵，汉族，山西绛州龙门修村人（今山西河津市城东十里之遥的修村），唐朝名将，著名军事家、政治家。随唐太宗李世民、唐高宗李治创造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事、政治上的赫赫功勋。

　　薛平贵，民间传说中唐朝时期人物，出身贫寒，宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿，其后，薛平贵从军远赴西凉征战，辗转成为西凉国王，回到中原与王宝钏相聚。中国各地有许多关于薛平贵事迹的戏曲剧种广泛流传。

　　说到薛仁贵就不能不提他的功绩。他是唐朝名将，著名军事家，政治家，薛仁贵以字行世，创造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事，政治上的赫赫功勋。

　　薛仁贵的师傅一般都说是李靖，在一些影视剧中，薛仁贵自幼父母双亡，跟着师傅李靖学习龙门阵法，后来跟尉迟恭认义为父子。然而薛仁贵的传奇故事虚构的，文学作品里没有讲到薛仁贵的师傅，只讲到他在某个山洞里遇到一个老婆婆，给他吃了一笼包子，然后他就拥有了神力。

　　传说薛仁贵早年家境贫寒，老母年迈，全靠他每日到龙门山背煤卖炭为生。龙门山麓有个遮马峪，是背炭必经之地。那里山清水秀，鸟语花香，峪崖活像一匹奔马，因行人在山外看不见，故名遮马峪。遮马峪有个滴水崖，四季泉水如筛，雨水长流不息，故名筛子崖。

　　崖北有一块巨石，传说三国名将关云长曾踏此石上马出征，故名上马台。薛仁贵每日披星戴月，饮露餐风，从家乡汾河湾徒步四十里路经此处北上龙门山背炭度日。龙门山道路崎岖，山势险峻，薛仁贵每日上山，喜爱甩石子砸打山鸡野兔，天长日久，练出一身好臂力，双手能抱起二三百斤重的炭块。