南梁开国皇帝萧衍，他信佛信到了什么程度？
雅人文你喜欢萧炎的故事吗？今天边肖给大家详细讲解一下~
佛教在中国有近2000年的历史。自汉代传入中原，南北朝达到顶峰。根据北魏洛阳珈蓝神殿的记载，洛阳只有1367座寺庙。长安和南京有数百座寺庙，到处都是佛教信徒。很多人信佛，连皇帝都信佛。南梁开国皇帝萧炎是一个疯狂的佛教徒，他对佛教的信仰到了疯狂的地步。
信仰佛教是萧炎在梁武帝生活的转折点。为什么这么说？因为他信佛之后，就和以前完全不一样了。公元502年，逼迫萧宝荣吞金自杀，然后在南京称帝，接替齐。起初，萧炎取得了显著的成就，他勤于政务。每天，无论春夏秋冬，他都要起来读奏章。而且为了广泛的可辅导性，他还在宫殿前设置了两个箱子，一个叫诽谤信，另一个叫史飞信。这两个字母的作用是什么？诽谤信是为人民保留的，它的作用是接受人民的建议和批评。如果人民群众有什么好的建议或者对国家不满，可以写出来，放进诽谤信里。而那些现役大臣和没有才华的人，如果想升职，可以给史飞信寄一封信。
除了广泛的建议，萧炎还以节俭闻名。史书记载他一天只吃一顿饭，基本都是蔬菜和豆类，穿的也很随意。此外，他还非常重视官员的选拔，把政治成就作为官员晋升的重要标准。他的法令实施后，梁朝的统治比齐国明显改善。
但是萧炎晚年信佛之后，就像变了一个人。他把全部心思都放在信佛上而不是专注政务上，政务开始出现混乱。那么萧炎的佛教信仰有多疯狂呢？为了信佛，他曾经出家四次。根据司马光的《子·同治·梁健·戚迹》，当初上海建通泰寺，开大同门与之相配，用其讽刺相配。早上，西兴寺是入口。幸运的是，上行寺给了她生命；徐佳，归宫，大赦，改元。这段话是什么意思？也就是说，通泰寺建于梁武帝，大同门开了比较。“同台”和“大同”的和谐是一样的，梁武帝早晚在同台寺是幸运的，两人出入大同门。三月初八，梁武帝来到同台寺舍生；11日，回到皇宫，颁布大赦令，改称追捕。
从这里不难看出，萧炎信奉佛教，直到他早晚都要去一次寺庙，他还有一个祭祀仪式，意思是出家。梁武帝一共出家四次，这四个和尚对梁朝的影响很大，因为当时有一个规定，出家要花钱赎自己。因此，萧炎出家四次，大臣们花了4亿元赎回他的皇帝。因为萧炎不吃肉，不亲近女人，他还规定和尚必须吃素，佛教戒律从他开始。
萧炎出家四次，专心研究佛教，使他不再有时间处理政务。重用的民众中出现奸臣，导致政务黑暗，政绩迅速下滑。
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