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山西万荣历史 山西万荣历史

导语:以下是边肖为大家收集整理的《山西万荣史》文字资料。让我们快速看看他们!万荣县的历史与文化万荣县文化底蕴深厚,包括鸡王山塔、巴龙寺塔、甘泉塔、寿圣寺塔、王集寺、万荣东岳庙、万全文庙、雪轩家庙、万荣后土寺、李佳大院等10个国家级重点文物保护单位,万荣笑话、董永传说、西村举亭、万荣花鼓等4个国家级非物质文化遗产,先后开发建设了6大文化旅游景点, 如中国祠堂-后土庙、慈善之家、晋商大厦-李佳大院、笑语文化

以下是边肖为大家收集整理的《山西万荣史》文字资料。让我们快速看看他们!

万荣县的历史与文化

万荣县文化底蕴深厚,包括鸡王山塔、巴龙寺塔、甘泉塔、寿圣寺塔、王集寺、万荣东岳庙、万全文庙、雪轩家庙、万荣后土寺、李佳大院等10个国家级重点文物保护单位,万荣笑话、董永传说、西村举亭、万荣花鼓等4个国家级非物质文化遗产,先后开发建设了6大文化旅游景点, 如中国祠堂-后土庙、慈善之家、晋商大厦-李佳大院、笑语文化产业园-万荣笑话博览园、快乐山、清凉山、休闲山-谷峰山休闲景区、黄河湿地奇观-西滩、中国第一木构建筑-非云建筑景区。 在文化产业发展方面,万荣县着力打造“中国笑城、欢乐繁荣”的区域文化品牌,同时成立了万荣笑话剧院研究所、员工笑话艺术团、万荣笑话表演艺术中心等。,编排了独具特色的万荣段子,以万荣段子为拓展元素,拍摄了36集大型电视剧《荣和镇的男人》。

2006年,由山西省万荣县、江苏省东台县、河南省武陟县、湖北省孝感市联合申报的《董永传说》入选第一批国家级非物质文化遗产名录民间文学项目范畴,序号9。

2006年,山西省万荣县参与申报“举馆”,入选国家非物质文化遗产名录第二批民俗项目,序号994。

2008年,山西省万荣县申报的“笑话”入选第二批国家级非物质文化遗产名录民间文学项目,序号571。

2011年,山西省万荣县申报的“万荣花鼓”入选第三批国家级非物质文化遗产名录传统舞蹈项目类别,序号639。

万荣县的历史与文化

万荣县文化底蕴深厚,包括鸡王山塔、巴龙寺塔、甘泉塔、寿圣寺塔、王集寺、万荣东岳庙、万全文庙、雪轩家庙、万荣后土寺、李佳大院等10个国家级重点文物保护单位,万荣笑话、董永传说、西村举亭、万荣花鼓等4个国家级非物质文化遗产

先后开发建设了中华祠堂-后土庙、慈善世家、晋商大厦-李佳大院、笑语文化产业园-万荣笑话博览园、快乐山、清凉山、休闲山-谷峰山休闲景区、黄河湿地奇观-西滩、中国第一木构-非云大厦景区等六大文化旅游景区。在文化产业发展方面,万荣县着力打造“中国笑城、欢乐繁荣”的区域文化品牌,同时成立了万荣笑话剧院研究所、员工笑话艺术团、万荣笑话表演艺术中心等。,编排了独具特色的万荣段子,以万荣段子为拓展元素,拍摄了36集大型电视剧《荣和镇的男人》。

2006年,由山西省万荣县、江苏省东台县、河南省武陟县、湖北省孝感市联合申报的《董永传说》入选第一批国家级非物质文化遗产名录民间文学项目范畴,序号9。2006年,山西省万荣县参与申报“举馆”,入选国家非物质文化遗产名录第二批民俗项目,序号994。

2008年,山西省万荣县申报的“笑话”入选第二批国家级非物质文化遗产名录民间文学项目,序号571。2011年,山西省万荣县申报的“万荣花鼓”入选第三批国家级非物质文化遗产名录传统舞蹈项目类别,序号639。

万荣非云大厦和秋枫大厦的历史文化

非云大厦位于万荣街店镇东岳庙。据说建于唐代,现存的建于明朝郑德元年。

该建筑外观三层,内部五层,总高度约23米。平面呈正方形,中间平面变成一个折叠的十字,走廊被一个圆形包围,屋顶轮廓多变;三楼的平面又是正方形,但是屋顶的形象和中楼差不多,顶上是十字屋脊。

每层的屋顶构成了非云大厦非常丰富的立面构成。这座建筑很小,但它有四个屋檐,12个三角形屋顶边和32个角,就像万云一样。

这座建筑的木质表面没有上漆,整体呈现出木材的本色,黄色和琥珀色。非云建筑是街店东岳庙建筑的精华。

民间有句话叫“万荣有解店,一半插天上”。每当阳光普照,十几里外都能看到毕空。

如果天气很好,屋顶周围会有几朵云。有一种高耸入云的感觉,凌空想飞。今天的非云建筑的建筑结构和造型完全属于元明两代的遗产,而清代乾隆时期山西的一些民间建筑技法尤为显著,这是历代得以不断维护的原因。

建筑平面呈正方形,纯木结构,三层暗楼五层,高23.19米,山顶有一个十字架休息,底层有很多木柱。四根中央天柱高15.45米。

周围有32根木柱,形成棋盘图案。有五个宽房间和五个深房间,面积超过570平方米。

三层楼四檐。整栋楼有345组斗拱。

而且形状千差万别,如云花怒放。屋檐和翅膀倾斜,准备飞翔。

风和日丽时,楼角风朵发出均匀的声音,非常悦耳。屋顶用黄、绿、蓝三色琉璃瓦装饰,在阳光的照射下更加壮丽。

如今,它以其精巧的结构、精巧的造型和宏伟的外观,堪称中国城堡建筑的杰作。寺庙中轴线上的其他建筑是在元明时期重建的。香阁四周的围栏和柱子上雕有龙凤,造型生动精美,充分体现了那个时代的工艺美术水平。

东岳庙非云楼于1988年被国务院公布为国家重点文物保护单位。丘逢楼公元前113年,刘彻皇帝带领大臣们来到河东汾阳县祭奠后土。

小撒秋风,鹅归南。汉武帝泛舟黄河,乐在其中,感慨万千。他写的《秋风歌》,千古独树一帜:秋风始于白云飞,草木自黄落于雁南。

又蓝秀Xi居有方,你不能忘记当你怀了一个美丽的女人。泛舟Xi济汾河,横流苏汐洋波。

萧法,乐清,当扬奈老何!历经两千多年沧桑,粉阴后土寺的现状如何?汾明后土寺位于万荣县保定乡钱缪村北部的高崖上,距万荣县40多公里。这个地区历史上叫分隐隋地,东周时期属于魏,也叫魏隋地。

秦伐魏,“渡河取汾阴”也在此。这是汾河和黄河的汇合处。

《水经注》说:“有一个长丘,背上有一条河,长四五里,宽二里多,高十尺。水过其阴,入西河。”唐朝的颜师古说:“因其地而高,为人以九人命名。”

传说隋有轩辕黄帝的城郊梯田,汉武帝的明坛,武进的鼎区。后土寺位于南北,东西宽105。

长21米,南北长200米。81米,占地25268平方米。

寺内现存的建筑有山门、戏台、关西五虎堂、秋枫楼等,结构合理,布局严谨。祭殿。

正殿额头雕刻精美,制作精巧;屋顶铺着黄绿色的琉璃瓦,令人眼花缭乱。前山门下有一个过级,山门后紧接着有两个平行级。这三个阶段在布局上形成一个“销”形。寺内两侧设有唐明帝碑、宋真宗碑、钟鼓楼、真武、二郎、柳丁、刘佳、东西五虎等寺庙。它的建筑很宏伟。

清乾隆十九年编辑的《周浦府志》称其为“海上寺庙之冠”。秋枫楼位于后土寺大殿后面,后土寺是以汉武帝秋枫祠的纪念碑命名的。

东临峨眉岭,西临黄河,与陕西省韩城市太史公司马迁庙相对。它把地面固定在水边,风险很高。“川岛千寻岭戏天庭,黄河滚滚”。这座建筑有32米高。

6米,下部建有一个高大的桥台,从东向西贯穿。东门刻有“湛卢”字样,西门刻有“秦望”字样。南面是大楼的正门,四周是砖墙。建筑分三层,五宽五深,周围是回廊和十字形山峰;两层楼各凸出一个龟座,瓦顶山花前移;走廊二、三层设有斗拱或平座。

游客可以俯瞰北面的龙门,南面的潼关,还有漫天的黄河。建筑比例适中,檐下拱简单,结构精巧简约,造型壮观浑厚,实为河东现存古建筑之最。

二楼、三楼有汉武帝的《秋风词》碑。三楼的一座纪念碑有0米高。

58米,宽度0。73米,动作优美,姿势端庄。

这座纪念碑是八年前从元到元建造的。已经坏了,缺左上角。它是用木头框架镶嵌在建筑物里的树。二楼一座纪念碑是0。

82米长1。它长87米,刻有篆书,嵌在建筑的北墙上。纪念碑完整,建于清代同治十三年八月。

每当天气晴朗或秋高气爽时,游客们就来参观,上楼诵经,自由地表达自己的心声。真的是“亭子里满是树,地板上全是故事”,“树在秦晋飘,河听起来古老而现代”,令人耳目一新。汾阳明明二圣纪念碑位于寺庙东北角,高2。

52米,宽7。14米,楷书篆额,是北宋大中四年间详细的正宗赵恒科举制度的楷书和篆额。

碑文全长1365字,是真宗记前代皇帝“崇郊封禅”的先例,简述了带领数百名官员到汾阴拜祭后土,翻修原有庙坛,使庙焕然一新的活动。本文对“二圣”的功德加以褒扬,将二圣供奉在后土寺,取“功勋卓著,无愧享天地”之意。

由于这座纪念碑是皇家的书籍,所以也被称为“肖强纪念碑”,要求臣民像尊重皇帝一样尊重纪念碑。距离宋真宗已经过去了将近一千年。

稷山运城的历史、文化和传说

被中国文物考古界称为“巨型土雕佛”的山西运城稷山佛寺,经过修复扩建后,将于元旦期间向游客重新开放。

稷山佛寺是省级重点文物保护单位,始建于晋黄通二年,距今已有800多年的历史。佛像雕刻在悬崖土上,高20米,宽6.8米,栩栩如生,保存完好。去年5月,供奉佛祖的稷山佛寺大殿遭雷击,引发火灾。寺庙的正殿烧毁倒塌。还好画出来的佛基本完好。

事件发生后,山西各级文化专家于去年8月开始通过社会捐赠筹集400多万元对其进行修复和扩建。据大佛寺修复工程负责人介绍,已竣工的大佛寺大雄宝殿是阿津王朝风格的两层双檐山式建筑。修复后的大厅占地1300多平方米,是原大厅的两倍多。

目前,大佛寺修复工程已经完成,从元旦开始向游客开放。

山西万荣女娲的民间故事和传说

山西省洪洞县后村有丰富的地面文物,还有冰心先生和陈香梅女士题写的“女娲陵”。

寺内最大的“刺猬柏”,又名“五行柏”,比陕西的“黄帝手栽柏”还要粗。据说“猴头柏”可能是黄帝轩辕来此祭祀时种下的。

山西省洪洞县侯村女娲帝陵中还有几处地面文物,如宋开宝六年大宋新女娲庙碑、元至元二十六年大元国重建女娲庙碑、明清两朝皇帝的“遗祭”碑,以及“石头补天”等。山西地方志中也有许多歌颂皇帝在“瓦黄圣诞节”时“派官祭祀”的内容。

在山西的太行山和吕梁山地区,确实有万荣“粉银穗”,女娲和伏羲在蓟县“穿针过山”结婚的圣地“仁祖透天”、“女娲炼石处”、晋城“女娲帝洞”,妇女关于“女娲和伏”的各种传说在山西民间广为流传。

更重要的是,《女娲神话传说》中包含了“炼石补天”、“破鳌立竿”、“以尘止水”、“杀黑龙助冀州”、“造笙春”、“创始婚”等一系列内容,体现了“女娲”在古代极其艰难的条件下保护人类儿童的精神,这些发明充分体现了这位母亲的善良、慈悲、博大、无私、无畏的爱心,表明她是人类世界东方社会文明的伟大创始人和奠基人。

种种事实表明,历史上的“女娲”其实是存在的。女娲不仅是《神话与中国古代传说》中的一个艺术形象,也是一个真实的历史人物。

女娲的重要活动阶段在黄土高原的山西。她是中华民族唯一伟大的女性祖先,也是炎帝、黄帝等中华民族的伟大母亲。

"人类生活的根源都是在伟大母亲的子宫里孕育和诞生的。"女娲胎腹是中华民族儿女的生命之根。

侯村“瓦陵寺”应该是中华民族儿童“寻根”文化的“终极”归宿。“中华之母——女娲”所体现的“女娲精神”,是“聪明智慧、勇敢无畏、忍辱负重、自力更生、无私奉献、不计名利、胸怀宽广、仁爱慈悲、勤劳正义、爱好和平、造福人类、承载道德、永垂不朽”,构成了一个伟大的“伟大”

几千年来,山西洪洞侯等“女娲遗址”的村民在农历三月初十举行盛大的祭祀仪式和民间庙会。来自邻县和河北、山东、河南、陕西等省的虔诚信徒,无论男女老少,都要去“瓦陵寺”烧香,虔诚礼拜。

许多已婚不孕妇女不得不在“佤族皇陵”的坟墓上“刨娃娃”来寻找孩子。在中华民族5000年的历史发展中,伟大的女性,如三迁选择教书的孟母,用文字向子女昭示的婆婆,也为中华民族的文明进步做出了非凡而卓越的贡献,为后世的母亲树立了光辉的榜样,永远值得一代代中国儿女的赞美和赞誉。

但就其在历史上的地位和影响而言,“孟母”和“婆婆”是无法与“圣母院女娲”相提并论的,是他们建造了“炼石填天”、“造人出土”和创造了中华文明的不朽之作。很难知道为什么把“亚洲圣人孟子”的生日作为“中国母亲节”。

“东方有女娲伏羲,西方有亚当夏娃”。把农历三月初十定为“女娲皇帝圣诞节”这一天的“中国母亲节”,有着不容置疑的理由和意义,必将得到两岸同胞和全世界中国人民的支持。

山西运城万荣县材料

万荣县位于山西省西南部,运城地区西北部,黄河东岸面积1039平方公里,人口34.4万。辖4镇13乡,县政府驻城关镇。

万荣县辖4个镇13个乡:街店镇、通化镇、薛汉镇、融和镇、万全乡、王力乡、西村乡、南漳乡、高村乡、皇甫乡、贾村乡、王献乡、光华乡、裴庄乡。【历史】万荣县是1954年万全县和容河县合并形成的。

万全郡,先置唐武德三年,元时曾存,后迁。战国时的融和县是魏奋的伊尹,西汉时的芝罘县属河东县,唐朝开元十年改称保定县。

宋大中祥符四年改荣和郡。万荣县是中华民族的发祥地之一,史书上有“帝后之地”的记载。

从黄帝轩辕到宋真宗,八位皇帝在此祭祀了24次。汉武帝八次访河东,七次来此祭祀,留下了千古绝唱《秋歌》。

【地理地貌】境内地势东高西低,为峨眉地台西部。东面是台形黄土高原,高原上方突出着谷峰山和王集山,谷峰山海拔1410米,王集山海拔1279米。

黄土谷位于西部。由于地势高,整个县都缺水。

被称为“甘万泉”。【气候】万荣县气候温和,年平均气温11.9℃,1月零下3.8℃,7月25℃。年降雨量500 mm,霜冻期为10月下旬至次年4月中旬,无霜期约190天。

【工农业】全县耕地102.3万亩。主要农作物有小麦、棉花、玉米等。花生和高粱也种植。畜牧业资源丰富,是闻名全国的晋南黄牛主产区。

行业主要包括针织、酿酒、制药、化肥、奶粉、罐头食品、农机修理等。【交通】国内交通以公路为主,极为便利。

有连接侯马和运城的干线公路,有从市区到每个乡镇和大部分村庄的公路,由大轿车连接。黄河上庙前村和陕西省止川镇之间有通航。

【景点古迹】万荣县以“建筑”著称。城中的非云楼始建于唐代,清代重修。它是一个纯粹的木制结构,密集的拱门和飞翔的翅膀,就像一朵花。是国家级文物保护单位;秋风楼,以汉武帝《秋风诗集》命名,至今犹存。王集寺大殿,俗称无梁殿,建于元代,形制简单。

万荣县通化镇是隋末大儒王通和“初唐四杰”之一王波的故乡。【名优特产】万荣县盛产柿饼,主要销往日本;万荣苹果也很受欢迎。此外,古峰山金梨也很有名。

“万荣大黄牛”久负盛名,是中国五大良种牛之一。【近况】改革开放以来,万荣经济快速发展,农业结构不断优化。40万亩粮田、30万亩苹果、20万亩以柿子为主的干果经济林、10万亩以药材为主的经济作物“4321”格局基本形成;工业经济发展蓬勃,磁性材料、医药、化工建材、金属镁、焦化、农副产品加工等六大主导产业基本形成。

基础设施不断完善,境内道路纵横交错,四通八达。209、108国道穿县而过;凭借充足的电力、优良的水质和便捷的通讯,政府网站和中国国际商务网站相继开通,走上了信息高速公路。近年来,万荣县委县政府围绕“三大一强一中心”的宏伟目标,着力打造五大品牌,打造两区五园,强化六大优势产业,加快新型工业化进程。-

山西运城有哪些历史故事

运城历史悠久,是中华民族最早的发祥地之一。大约180万年前,人类活动就生活在这里。顺都浦畔、安邑,中国奴隶制社会第一王朝夏的都城都在这里。春秋时期属晋国,于公元前669年建都于江。汉、赵、魏分晋后,运城归魏。当时,魏国的首都在安邑。秦始皇统一中国,36郡。运城属河东郡,属安邑管辖。2000多年后,修建频繁,但一直被称为“河东”。新中国成立后,运城专署成立。1954年,运城、临汾合并为晋南特区。1970年取消晋南,重新建立运城。2000年6月,经国务院批准,运城市在运城区成立。إ

运城:

中国的根

运城是中华民族的重要发祥地,是中华五千年文明的主题公园,是中华文化的宝库。许多史料也充分证明,“中国”、“华夏”的称谓也起源于运城。尧、舜、禹都在此建都,形成了人类早期的社会形态。

这是人类远祖的故乡。最早的可追溯到4000多万年前的“中国世纪猿”化石在我市的元曲盆地被发现,将人类的起源向前推了1000万年。这里点燃了人类文明的第一缕圣火,从西堠都遗址发掘出的“燃烧的骨头”将人类用火的历史推到了180万年前。这就是中国最早的盐业基地——运城盐池。盐池的发展历史超过4000年。有中国最早的“地坛”,万荣县后土地庙。这里是秦诗歌、绘画和书法的重要发源地。“琴”的意思是过去常常在盐湖城边弹五弦琴,唱“南风歌”。“诗”是指我国最早的诗集《诗经·冯伟》中,脍炙人口、流传千古的著名诗歌《伐谭》、《朔舒》。“书”的意思是“书圣”王羲之是中国书法中最受推崇的,而“书圣”的老师魏夫人是运城夏县人。“画”的意思是舜帝的同父异母的妹妹是绘画的发明者,她在运城舜帝陵的遗骸很多。“夷”是指5000多年前,中华民族的祖先就开始养蚕、养丝。“食”是指在尧舜时代,周姓始祖后稷成为农业官,教人种植各种粮食作物,普及农业技术。“居住”是指殷商时期,傅说发明的“版型建筑”技术,实现了从半窑洞状态到地面居住的划时代飞跃。“兴”的意思是奚忠发明了古车,风过之后发明了南车来辨别方向。

这里的历史文化名人都是明星。荀况、廉颇、柳宗元、王维、王波、关汉卿、司马光、关羽、吕洞宾等等。裴家、王家、薛家、刘家是三晋名门。特别是裴在闻喜县的影响最大,历史上称之为"参军候一门"。因为历史上先后有59位宰相,59位将军,3000多位官员,七品以上,600多人被列入《二十四史》,所以获得了广泛的声誉。

这里的人文景观和文物遍布全市。以西堠都遗址、社河遗址、尹喜遗址、禹王城遗址为代表的古代遗址;有以舜帝陵、晋文公墓、司马光墓、扁鹊墓为代表的古墓葬;有以关帝庙、后土庙、永乐宫、普救寺、对云洞为代表的道观;有以鹳楼、秋风楼、云菲楼、迎迎楼为代表的塔群;有以东汉建宁残石、司马文国公墓碑、罗比碑、平淮西碑为代表的碑群;有以永乐宫壁画、吉义寺壁画为代表的壁画;有以唐开元大铁牛为代表的铸造雕刻团体;还有以骊山、五老峰为代表的景点。有古建筑1600多座,国家级文物44件,国家级非物质文化遗产14件,省级文物92件。这些古迹文物就像一颗颗璀璨的珍珠,构成了一系列奇特的风景线。这里,绛县龙飞、关公锣鼓、稷山花鼓、婉容段子、剪纸、布艺、根调、云雕、面塑,都是运城独特的民间文化奇葩。

这里有许多历史故事和美丽的传说。比如黄帝打蚩尤,雷祖养蚕帛,犁耕骊山,大榭孵龙门,后稷教人耕庄稼,介子推伐股奉国君,风后造南车,鲤鱼跃龙门,司马光击碎坛子,秦晋好,败退,化草报恩,唇亡齿寒,变相杀苍蝇

万荣东魏一村的历史考察

万荣县通化镇东圩村发现一处明代碑文。碑文记载的内容,纠正了《万荣县志》中关于明嘉靖年间主簿和史官任用时间的错误,具有一定的史料价值。

这块明代石碑是明嘉靖二十六年为重建东魏村吉祥寺而竖立的。碑高两米多,碑文是善良守信的僧人所写。这座碑的特点是,它不仅详细描述了吉祥寺两次修缮的全过程,而且描述了该寺建于唐代咸亨中叶。从中国佛教史的角度,阐释了东汉以后佛教、吉祥、吉祥寺的起源和意义。东魏村在明代属于河津。碑上刻的其他内容与清光绪版《河津县志》相比,也纠正了主簿任期和明嘉靖年间典型史的错误,是一份不可多得的材料。

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